Table of Contents
Commentarius in Libros Sententiarum
Liber 1
Prologus
Quaestio 1 : De causis theologiae
Distinctio 1
Distinctio 2
Distinctio 3
Pars 1
Pars 2
Distinctio 4
Distinctio 5
Distinctio 6
Distinctio 7
Distinctio 8
Pars 1
Pars 2
Distinctio 9
Distinctio 10
Distinctio 11
Distinctio 12
Distinctio 13
Distinctio 14
Distinctio 15
Pars 1
Pars 2
Distinctio 16
Distinctio 17
Pars 1
Pars 2
Distinctio 18
Distinctio 19
Pars 1
Pars 2
Distinctio 20
Distinctio 21
Distinctio 22
Distinctio 23
Distinctio 24
Distinctio 25
Distinctio 26
Distinctio 27
Distinctio 28
Distinctio 29
Distinctio 30
Distinctio 31
Distinctio 32
Distinctio 33
Distinctio 34
Distinctio 35
Distinctio 36
Distinctio 37
Pars 1
Pars 2
Distinctio 38
Distinctio 39
Distinctio 40
Distinctio 41
Distinctio 42
Distinctio 43
Distinctio 44
Distinctio 45
Distinctio 46
Distinctio 47
Distinctio 48
Liber 2
Distinctio 1
Pars 1
Quaestio 2 : De Principiis rerum conditarum
Quaestio 3 : De actionibus divinis circa creationem
Quaestio 4 : De duratione rerum conditarum
Pars 2
Quaestio 1 : De causa rerum finali
Quaestio 2 : De creatura rationali
Distinctio 2
Distinctio 1
pars 1
Quaestio 1 : De simplicitate et compositione Angelorum.
Quaestio 2 : De Angelorum distinctione
Pars 2
Quaestio 1 : De Angelorum malitia
Quaestio 2 : De Angelorum cognitione
Quaestio 3 : De naturali Angelorum dilectione
Distinctio 4
Quaestio 1 : De Angelorum Beatitudine
Distinctio 5
Quaestio 1 : De malorum Angelorum aversione
Quaestio 2 : De bonorum Angelorum conversione
Distinctio 6
Quaestio 1 : De Lucifero omnium daemonum principe
Quaestio 2 : De Daemonum loco, de poena, de tentatione, praelationisque ordine
Distinctio 7
Quaestio 1 : De Angelorum potentia volitiva
Quaestio 2 : De angelorum potentia cognitiva
Quaestio 3 : De angelorum potentia operatiua
Distinctio 8
Quaestio 1 : De unione Angelorum ad corpora, deque eorumdem corporibus assumptis
Quaestio 2 : De Angelorum operationibus in corporibus assumptis.
Distinctio 9
Quaestio 1 : De Angelorum Hierarchiis
Quaestio 2 : De Angelorum ordinibus
Quaestio 3 : De Angelorum restauratione
Distinctio 10
Quaestio 1 : De Angelorum assistentia
Quaestio 2 : De Angelorum missione
Quaestio 3 : De Angelorum locutione
Distinctio 11
Quaestio 1 : De Angelorum custodia
Quaestio 2 : De Angelorum custodientium profectu
Distinctio 12
Quaestio 1 : De opere creationis
Quaestio 2 : De opere creationis
Quaestio 3 : De materia informi
Distinctio 13
Quaestio 1 : De ipso opere distinctionis per conparationem ad opus creationis, et ad diem.
Quaestio 2 : De luce prima diei
Quaestio 3 : De dei operatione
Distinctio 14
Quaestio 1 : De operibus trium dierum
Quaestio 2 : De opere tertiae diei
Quaestio 3 : De opere diei quarta
Distinctio 15
Quaestio 2 : De his, quae ad diem septimum pertinent
Distinctio 16
Quaestio 2 : De imaginis aequalitate
Distinctio 17
Quaestio 1 : De anime humanae productione secundum se
Quaestio 2 : De animae humanae productione in comparatione ad corpus.
Distinctio 18
Quaestio 1 : De paradiso terrestri et de corpore et Adae costa.
Quaestio 2 : De rationibus seminalibus.
Distinctio 19
Quaestio 1 : De animae primi hominis immortalitate
Quaestio 2 : De corporis primi hominis immortalitate
Distinctio 20
Quaestio 1 : De modo, quo primi Parentes in statu innocentiae generassent
Quaestio 2 : De primorum parentum filiis quantum ad sexum, corpus, et virtutes.
Distinctio 21
Quaestio 1 : De tentatione in universum
Quaestio 2 : De primorum parentum tentatione
Distinctio 22
Quaestio 1 : De peccato Euae et Adae
Quaestio 2 : De primorum parentum ignorantia
Distinctio 23
Quaestio 1 : De primorum parentum tentatione ad Deum relata
Quaestio 2 : De primorum parentum cognitione
Distinctio 24
Pars 1
Quaestio 1 : De libero arbitrio
Quaestio 2 : De hominis sensualitate ad partem intellectivam comparata
Pars 2
Quaestio 1 : De sensualitate et peccato
Quaestio 2 : De peccato, quantum ad ipsam rationem
Distinctio 25
Quaestio 1 : De liberi arbitrii subiecto, quod qualitate
Distinctio 26
Quaestio 1 : De gratiae subiecto
Quaestio 2 : De gratiae differentiis
Distinctio 27
Quaestio 2 : De meritoria virtutis actione
Distinctio 28
Quaestio 1 : De hominis profectu
Quaestio 2 : De hominis defectu
Distinctio 29
Quaestio 1 : De gratia primi hominis ante peccantum
Quaestio 2 : De magnitudine gratiae quam habebant primi parentes
Quaestio 3 : De poena primorum parentum
Distinctio 30
Quaestio 1 : De originalis peccati quiditate
Quaestio 2 : De carnis traductione
Distinctio 31
Quaestio 1 : De peccati originalis transfusione quantum ad modum
Quaestio 2 : De peccati originalis transfundendi ordine
Distinctio 32
Quaestio 1 : De peccati originalis remissione
Quaestio 2 : De causa peccati originalis et animarum aequalitate
Distinctio 33
Quaestio 1 : De peccatorum redundantia in filios propter ipsos parentes
Quaestio 2 : De peccati originalis poena
Distinctio 34
Quaestio 1 : De peccato actuali in se
Quaestio 2 : De mali causalitate
Distinctio 35
Quaestio 1 : De peccato actuali
Quaestio 2 : De peccati effectu
Distinctio 36
Quaestio 1 : De peccato, vt comparatur ad poenam
Quaestio 2 : De peccato ut ad alia comparatur
Distinctio 37
Distinctio 38
Quaestio 1 : De fine ad voluntatem relato
Quaestio 2 : De intentione ad voluntatem relata
Distinctio 39
Quaestio 1 : De voluntate eiusque depravatione
Distinctio 40
Quaestio 1 : De bonitate, et malitia voluntatis circa actus exteriores
Quaestio 2 : De actionum humanarum comparatione ad malitiam et bonitatem
Distinctio 41
Quaestio 1 : De intentione circa fidem: circa opus meritorium: et circa infideles
Quaestio 2 : De voluntate in comparatione ad peccatum
Distinctio 42
Quaestio 1 : De peccatorum identitate ac diversitate
Quaestio 2 : De peccatorum distinctionibus
Distinctio 43
Quaestio 1 : De esse peccati in spiritum sanctum et quiditate
Quaestio 2 : De peccati in spiritum sanctum gravitate
Distinctio 44
Praeambulum
Praeambulum
DIST. IIII. De productione simplicium, e in¬ sensibilium corporum. deque ope¬ re diei tertia, &o quartae.
IIxIT QO OVE DEVS: EIAT FiRMAMENTVM. Postquam Magister determinauit de opere primae diei, in qua producta fuit lux, in hac Distinctio ne 14. determinat de¬ operibus trium sequentium dierum. Circa quod tria facit, quia primo determinat de opere secundae diei, in qua pro¬ ductum fuit firmamenrum. Secundo de opere ter tiae diei, in qua fuerunt congregatae aquae, & apparuit arida. Tertio de opere quartae diei, quando fuerunt facta luminaria in firmamento coeli. Secunda ibi: CSequitur: Dixit vero Deus congregentur: lTertia ibi: CSequitur: Dixit Deus: Fiant luminaria. Circa primum duo facit. quia primo agit de opere secundae diei, quando factum est firmamentum. Secundo circa ea, quae dixerat, mouet quasdam quaestiones ibi: C Si quem vero r mouet. Dicit ergo, quod secunda die factum est firmamentum diuidens aquas ab aquis. Et exponit se de quo firmamento intelligitur. quia de coelo sidereo, & de quibus aquis. quia de aquis, quae sunt supra coelum sidereum, quod est coelum Crystallinum, quod est supra coelum side¬ teum, diuidens ab aquas, quae sunt in terra, ab ijsquae sunt sub huiusmodi coelo. Deinde cum¬ dicit: Si quem pero. I Circa ea, quae dixerat, siue¬ circa firmamentum mouet quasdam quaestiones. Circa quod quatuor facit. quia primo quaerit quomodo super firmamentum possint esse aquae. Secundo quaeritur vtrum coelum sit igneae naturae, & vtrum pro firmamento possit accipi aer. Tertio cuius figurae sit coelum, siue firmamentum¬ Quarto quare in factione firmamenti non est dictum: C Fidit Deus, quod esset bonum. T Secunda ibi: C quidam vero. E Tertia ibi: dC Quae¬ ri etiam solet. RQuarta ibi: CPost boc. T Dicit ergo ibi, quod si quem mouet, idest si quaeratur quomodo aquae quae sunt fluidae naturae possunt. esse supra coelum: Respondet dupliciter. Primo quia qui ligat aquas in nubibus, potest eas liga¬ resupta coelum. Addit etiam secundam responsionem ad supplendam responsionem primam. quia aquae supra coelum sunt dictae aquae non va porabili tenuitate, sed glaciali soliditate. Addit etiam ipsum firmamentum factum esse de aquis: quae est quasi tertia responsio. quia si factum est de aquis, possunt esse super illud. Deinde etiam cum dicit: C Auidam coesum. E mouet duas quaestiones. Vtrum coelum sit naturae igneae, & asserit quosdam dicere, quod sic. Secundo quaerit vtrum firmamentum possit accipi pro ipso coelo, quod est super aerem, & pro ipso aere. Et assignat secundum Augustinum diuersos modos accipiendi firmamentum, & accipiendi aquas. Et concludit, quod quocunque modo sunt illae aquae, tamen ibi eas esse non dubitamus. Dein¬ de cum dicit: Csuaeri etiam. E mouet duas alias quaestiones. Vna est cuius figurae sit coelum. Et respondet, quod quamuis Auctores nostri, idest Sancti hoc scinerunt, tamen Spiritus sanctus per eos dici noluit: nisi quod nostrae saluti pro¬ sit. Mouet aliam quaestionem quomodo dicitur firmamentum cum moueatur. quia si non moueretur, sidera non possent circumuolui. Soluit, quod non dicitur firmamentum propter stare, vel propter non moueri, sed dicitur firmamen¬ tam pp firmitatem. quia firmiter, & stabiliter ter¬ minat aquas, quae sunt super ipsum, vt non transgrediantur ipsum. Addit tamem. quod dato, quod non moueretur, possent sidera circumuo¬ lui. Deinde cum dicit: Post hoc . quaerit aliam quaestionem, quare infactione firmamenti non est dictum: Vidit Deus, quod esset bonum, sicut dictum est in operibus aliorum dierum. Et respondet, quod mysterio hoc factum est. quia binarius est principium alteritatis, & signum diuisionis. Tunc sequitur illa pars: OSequitur: Dixit vero Deus. LIn qua agit de opere tertiae diei. Circa quod tria facit, quia primo ait: quod tertia die conm¬ gregatae sunt aquae, & apparuit arida, & quod lux magis potuit illuminare aerem tunc purificatum, & quod illo eodem die terra produxit herbam virentem, &c. Secundo monet quandam quaestionem, vbi congregatae sunt aquae in locum v¬ num. Et soluit, quod sunt congregatae in concauitatibus terrae addens: quod aquae primo fuerunt rariores, postea inspissatae tenuerunt minorem locum, vt possent in illis concauitatib recipi. Tertio quaerit cum multa sint maria, & flumina, quomodo dicuntur congregatae aquae in vnum locum. Et soluit, quod in vnum locum congregatae sunt, quia omnia coniunguntur magno mari, & multa sunt propter multifidos, & multifarios sinus. quia non omnia maria, nec omnia flumina habent vnum sinum, siue vnum locum, in quo sunt recepta. Deinde cum dicit: (sequitur: Dixit Dens. PVbi¬ agit de opere quartae diei. Circa quod tria facit, quia primo agit de factione luminarium coelestium, cum dixit Deus: Fiat luminaria de firma¬ mento caeli. Secundo distinguit de factione rerti, quia in primo trinario fuerunt res dispositae id est distinctae. quia primo fuit distincta lux a tenebris. Secundo coelum sidereum ab alijs coelis: Tertio vero fuerunt distincta elementa. alii tres dies fuerunt appositi ad ornamenta rerum, quia quarta die fuit ornatum coelum sideribus. Quinta die fuit ornata aqua piscibus, & aer auibus. Sexta die fuit ornata terra. Tertio, his praemissis, determinat de ornamentis caeli. Secunda ibi: VIn praeceden¬ titriduo. LTertia ibicT: Quia igitur caelum. EDuae primae partes patent. Tertia diuiditur in partes duas: quia primo quaerit, quare facta sunt sidera¬ Secundo quaerit quomodo intelligendum sit, quod sint sidera, in signa, tempora, dies, & annos ibi: CQuod autem subditur, & sint in signa. L Littera patet.
On this page