Praeambulum
Praeambulum
POST praedicta] Postquam Magister determinauit de peccato originali, quod contrahitur ex origine: hic determinat de peccato actuali, quod contrahitur ex mala actione uoluntatis. Et quia peccatum actuale do quo hit aoitur ost quid malum, & contrahitur ex mala actione uoluntatis: ideo duo facit: quia primo determinat de ipso malo, siue de ipso pctone. Sedo determinat de ipsa uoluntate. prout conparatur ad suum finem per suam actionem. scda ibi: iPost praedicta de voluntate, in princip. 38. dist. Circa primum quatuor facit: quia primo determinat de cam, & origine mali, & etiam de subiecto mali, siue peccati. Scd o determinat de quiditate mali, & conparat malum, siue pctnuer ad ipsum actum, & ad ipsam poenam. Tertio specialiter determinat de malo, siue de peccato, ut conparatur ad poenam, & resumit de actu malo, inquantum actus est bonus. Quarto determinat de ipso actu malo scdem contrariam opinionem asserentem, quod nullo modo est bonus. Secunda ibi: IPost hoc videndum esi, i in princio 35. dist. Tertia ibi: Ssciendum est tament in principio s Ga dist. Quarta ibi: ISunt autem, & alii.] in princip. 7. dist. Prima pars continet praesentem Dist. & Lectionem Circa quam duo facit: quia Primo conti nuat se ad dicenda. Scdo exequitur de proposito ibi: i causa, & origo. 1Circa quod duo faclt, quia primo determinat de cam, & origine mali, siue peccati. Scdo determinat de subiecto mali, in qua re sit malum ibi: tossensa origine. 3Circa primum duo facit: quia primo ostendit, quod primordinalis causa mali, siue peccati est bonum defectiuum. Secundo declarat, quod immediata causa mali, siue peccati est uoluntas mala ibi: tQalaanit voluntas. 1Tunc sequitur illa pars tostesa origine,] in qua determinat de subiecto mali, in qua resit malum. Et duo facit: quia Primo facit, quod dictum est. Secundo epilogat circa determinata ibi: tLx his aperitur.] Circa primum tria facit, quia primo facit quod dictum est ostendens, in quo sit malu, qua non est nisi in hono. Scdo ex his, quo dixerat cocludit quandam ueritatem: ucs, quod dicere hoiem malum, uel naturam aliquam malam, nihil est aliud dice re, quo bonum malum. Tertio ex his, quae dixerat, declarat in hoc fallere, & deficere Dialecticorum regulam asserentium duo contraria in eodem esse non posse. & unum contrariorum non posse esse in alio: quia malum nisi in bono esse non potest Scd a ibi: iR quo colligitur. [Tertia ibi: tlo in his.] Tunc sequitur illa pars: 1Ex his aperitur: tin qua epilogat circa determinata, & triafaaeri: qui primo facit quod dictum est Secudo circa praetacta mouet quandam quaestionem. Tertio quaestionem motam soluit. Secunda ibi: [Ad hoc autemi Tertia ibi: tHocautem Augustinus.] & in oc terminatu snia pntis Lectionis, & Distinct.
On this page