Table of Contents
Aureum Rosarium Theologiae
Liber 1
Angeli ad trinitatem et ad ea quae sunt fidei mysteria
Anima humana est ad dei imaginem
Apparere scilicet Deum in creatura
Appropriata divina ubi proprie
Argumentalis processus an liceat in theologia
Ars artis habitus quomodo differet ab aliis habitibus vicem
Distinctio quales habet modos vel quot
Esse essentiae et esse existentiae
Liber 2
Liber 3
Liber 4
Xenodocium
1
XEnodocium a xenos idest peregrinum dicitur xenodocium locus in quo pauperes et peregrini suscipiuntur et conuersantur vt hospitale. vel ipsa collectio et susceptio pauperum et peregrinorum. Et rite sercat catholicam ecclesiam vbi pere grini et aduene conuersamur nos ferficientes antido tis et suauibus confectionibus id est sacrosanctis sacramentis eccesie per deum dei filium iesum christum dominum nostrum mira vtilitate dispositis: ac diuina pietate animarum nostrarum medelis collatis quorum suffragio freti et adminiculo suffulti inbe cillitatis nostre incolatum miserum digo gratiarum actione transigere valemus illustrati fidei luce: sedentem super solium intem ta mente contemplantes. De quo Magister i fine liro quarti. Hec inquit de pedibus sedentis super solium excelsum quos seraphi duabus alis velabant scriptori: et si non auditori sufficiant qui a facie exorsus sedentis per media ad pedes vsque via duce peruenit. Hec ille. Sed quis sit se dens: quid solium: et quae via: Respondet seraphicus Bonauem. ibidem quod sedens iste deus est siue christus qui requicscit i summa pace: quae exuperat omnem sensum. Solium autem potest dici sacrreta scriptura propter sui eminentiam vel etiam anima sancta quae dicitur sedes sapientie. aut certe virgo Maria in quam descendit dominus. vel etiam natura assumpta in qua posuit tabis naculum suum. Facies aut hbes est maiestas diuintatis qua videbius cum erius gloriosi. pedes vero siue via sunt opera fina lia quae sunt velata sic illa quae pertinent ad finem modi. Media vero inter dei magnitudinem eternam et nostram magnificationem futuram sunt opus creationis et redemptionis.
¶ In cipit igitur Magister a facie maiestatis in primo. et decurs rit per media in secundo et tertio. et terminauit in pedibus siue in fine in quarto. Isti autem pedes sunt nunc velati: sed tunc dis cooperentur quando facies manifestabitur. Hoc aut erit quando deus ita erit conspicuus vt videatur a singulis nobis in singes lis nobis videatur. ab altero in altero videatur. in seipso videatur: in creaturis omnibus videatur. etiam per corpora in omnicor pore: quocumque fuerint spiritualis corporis oculi ad se parueniente directi. tunc videbimus: amabimus et laudabimus. tunc appaerebit christus vita nostra et nos apparebimus cum ipso in gloria. Ad quam nos perducat potestifex et praecursor noster Iesus christus filius dei et beate Marie domine et adiutricis nostre sua pia misericordia: Cui est bene dictio et claritas: et sapientia et gratiarum actio: honor et virtus et fortitudo per infinita fecula seculorum Amen.