Rubrica 1

SEcundus liber prime partis tractat de bono et honesto virtutibus et contrariis sub his titulis sequentibus.

¶ De bono et malo. Rubrica prima.

IOb hysto. cap. 28. "Recedem a malo est intelligentia"

¶ In genesi. c. 8. "Sensus et cogitatio humani cordis in malum prona sunt ab adolescentia sua."

¶ Amos propheta. c. 5. "Odite malum et diligite bonum."

¶ Esaias propheta. c. 5. "Uhe qui dicitis malum bonum et bonum malum."

¶ Plato in menone. "Non vult mala quispiam. Nullus vult mala."

¶ Aristotelis ethicorum libro i. c. i. in princi. "Omnis ars et omnis doctrina similiter autem et actus: et electio bonum quoddam appetere videtur. Ideo bene annunciauerunt bonum quod omnia appetunt. Multis contingunt detrimenta ex bonis: iam enim quidam perierunt propter diuitias: alii vero propter fortitudinem."

/ c. 2. "Omnis cognitio et electio bonum aliquod desiderat. Bonum et felicitatem non irronnabiliter videntur ex his que huius vite sunt ex istimare."

/ Libro. 2 c. 5. "Malum infiniti est."

/ li. 4. c. 4. "Malum seipsum destruit"

/ Libro. 7. c. 15. et fi. "Malo bonum contrarium est."

/ Libro. 9. c. 4. "Unusquisque sibiipsi vult bona."

/ Li. 10. et fi. c. 2. "Et in prauis est aliquod naturale bonum."

/ Idem magnorum moralium li. i. c. i.

/ "Nulla neque scientia neque potentia est causa mali. In vno quoque entium bonum aut optimum est quod propter sui naturam est appetibile: aut quo alia participantia bona sunt. Bonorum hic quidem inanima: puta virtus: hic autem in corpore: puta sanitas et pulchritudo: alia vero exterius diuitie principatus honor vel si quid aliud talium."

/ Idem rheto. li. i. c. 8. "Bonum est quodcumque sui gratia est eligibile: et cuius gratia aliud eligimus: et quod omnia appetunt."

/ c. 11. "Bonum dicimus quod ipsum sui gratia et non alterius eligibile est: et quod omnia appetunt.Bonum est aut delectabile aut quod secundum se eligibile."

/ Li. 2 c. 16. "Plura eorum que fiunt mala sunt."

/ Idem polliticorum libro i. c. i. "Eius quod videtur boni gratia omnia operantur omnes."

/ ca. 3 "Quod efficitur a melioribus: melius opus est."

"/ Idem topicorum. Omnia appetunt bonum"

/ Li. 6. "Bonum est malo contrarium."

¶ Tullius retho. artis noue li. 2. c. 6.

/ "Omniummalorum stultitia est mater atque materies."

/ Idem tusculanarum quaestionum li. 3. "Insipientia nullum maius malum est."

/ Li. 4. "Natura omnes ea que bona videntur sequuntur fugiuntque contraria."

/ Idem de fine bonorum et malorum: libro 5 et fi.

/ "Consitendum est id esse summum bonum quod certe vniuersum sua sponte ipsum expeti et propter se necesse est."

/ Idem paradoxorum distinctione. i.

/ "Quod rectum et honestum et cum virtute est id solum oppinor bonum."

/ Idem de legibus li. i. "Quod laudabile bonum est in se habet quod laudetur necesse est: ipsum enim bonum non est opinionibus sed natura."

¶ Ouidius de arte amandi li. 3. et fi. "Pluraque sunt semper deteriora bonis."

/ Idem de tristibus li. 2 epistola vnica. "Nil prodest quod non ledere possit idem."

¶ Seneca epistolarum ad lucillum li. 8. c. i. "Bonum omne diuinum est." / Li. 15. c. i. "Sapientia perfectum bonum est mentis humane."

/ Li. 20. et fi. c. i. "Bonum est quod ad se impetum animi secundum naturam mouet."

/ "Idem de consolatione ad paulinum. Non sentire mala sua non est hominis: et non ferre non est viri."

/ Idem de naturalibus questionibus li. 5. "Nullum malum si est effugio est."

¶ Cecilius firmianus de beata vita lib. 3. "Bonorum matura in arduo posita est: malorum in precipitio."

/ Li. 4. "Est pene supra humanum modum ne in cognitionem quidem admittere quod fit vel factum malum vel improbum dictum."

/ Li. 7. et fi. "Deus non excludit malum vt ratio virtutis constare posset."

¶ Augustinus in epig. prosperi. 75. ep. "Non sufficit abstinere a malo nisi fiat quod bonum est. Nulla substantia iniquitas est: et peccatum non est natura: sed vitium nature appetentis id quod non est sui ordinis."

¶ Boetius de consola. li. 3. c. 19. "Omnium expetendorum summa cardo atque causa est bonum: quod enim neque re neque similitudine vllum in se retinet bonum: id expeti nullo modo potest."

/ Li. 4. c. 3 "Omnes homines boni ac pariter mali indiscreta intentione ad bonum peruenire nituntur."

/ c. 7. Bo "num est omne quod iustum est: contraque quod iniustum est malum esse liquet."

/ c. 11. "Et si nobis fatalem ordinem minime considerare valentibus confu sa omnia conturbataque videantur: nihilominus tantum suus modus ad bonum dirigens cuncta disponit. Nihil est quod mali causa ne etiam ab ipsis quidem improbis fiat: quos bonum querentes prauus error auertit."

/ Idem topicorum li. 2. "Mali notitia deesse non potest bono: virtus enim se diligit: aspernatur que contraria: ne vitare vitium nisi cognitum queat."

/ "Idem de hebdomadibus. Omnium rerum ipsum esse bonum est. Bonum esse essentia. Iustum vero esse actum respicit. Bona omnia sunt etiam non iusta."

¶ Gualterius de castellione li. 3 circa med. "Omnia cum quodam veniunt incommoda fructu."

¶ Auctor libelli de moribus medicorum. ca. i. "Omnia scire decet: cuncta patrare nocet. Scire malum quod nitet idem res conueniens est Scire bonum discat quilibet id quod amat."