IEsus filius sirach in ecclesiast.
c. 7. "Non interes
sermonem in tua oratione."
/ c. 42. "Non
duplices sermonem."
¶ Gaufridus in poetria. c. 41. "Respuat
audiri bis idem."
¶ De multiplicatione verborum. Alomon in prouerbiis
c. 10. "In
multiloquio non deest peccatum."
¶ Aristotelis retho. li. 3. et fi. c 18. "Oportet non prolixe narrare: sicut neque
prohemizare prolixe: neque persuasiones dicere."
¶ Oratius in poetria: "Quicquid precipies
esto breuis: vt cito dicta
Percipiant animi dociles teneantque fideles
Omne superuacuum pleno de pectore manat."
¶ Tullius retho. artis vereris: li. i. c. 10. "Sepe res parum est intellecta longitudine
magis quam obscuritate narrationis."
/ 11. c. "Breuitas orationis est cum nisi necessarium
nullum assumitur verbum."
/ 14. c. et fi. "Commotis animis diutius in conquestione morari
non oportebit. Quemadmodum enim
dixit Appolius retho. Lachryma nihil citius
arescit."
/ Idem retho. artis noue: lib. i. c. 5. "Quo breuior eo lucidior et cognita facilior
narratio est."
/ Li. 2. c. 7. "Conmiserationem
breuem esse oportet: nihil enim lachryma
citius arescit."
/ Idem de iure ciuili et
iustitia naturali: siue de legibus. l. iii. "Breuitasmagna laus est in sententia: nec est vnquam
longa oratione vtendum."
¶ Lex cod. ti. de veteri iure enucleando. li. ii. "Multo vtilius pauca indonee effundere quam
multis inutilibus homines pregrauari."
¶ Priscianus in prohemio: "In magna
operis materia impossibile est aliquid
perfectum breuiter exponi."
/ Li. 7. ti. de
vocatiuo singulari sede declinationis: "Iuniores
breuitate gaudent."
¶ Gregorius in pastorali. c. 16. "Sepe
dictorum virtus perditur: cum apud corda
audientium loquacitas incauta opportunitateleuigatur."
¶ Isydorus soliloquiorum: li. 2. c. 13. "Tolle verbositatem sermonis superflui.
Multiloquium non effugiet culpam. Breuem
sermonem scientia facit."
¶ Mattheus vintoniensis in poetria partur.
i. c. 8. "Prolixitas nouerca est memorie."
/ 9.
c. "Breuitas sibi aperta sibi amicat audatiam."
10. c. "Uerborum confusio nouerca est
intelligentie: et doctrine pretendit offendi
cultum."
/ 22. c. "Prolixitas fastidii puerpera
est."
/ Partur. 2. c. 3. "Infinitas nouerca est
discipline et amica confusionis."
¶ Iacobus beneuentanus. c. 5. 7. et pe. "Inuidiam generat et longus tedia sermo."
¶ Iudex venusinus: li. de pertractatione nuptis.
c. i. "Sermo breuis longo gratior esse solet."
