in principio erat Verbum et Verbum erat apud Deum et Deus erat Verbum

hoc erat in principio apud Deum

omnia per ipsum facta sunt et sine ipso factum est nihil quod factum est

in ipso vita erat et vita erat lux hominum

et lux in tenebris lucet et tenebrae eam non conprehenderunt

fuit homo missus a Deo cui nomen erat Iohannes

hic venit in testimonium ut testimonium perhiberet de lumine ut omnes crederent per illum

non erat ille lux sed ut testimonium perhiberet de lumine

erat lux vera quae inluminat omnem hominem venientem in mundum

in mundo erat et mundus per ipsum factus est et mundus eum non cognovit

in propria venit et sui eum non receperunt

quotquot autem receperunt eum dedit eis potestatem filios Dei fieri his qui credunt in nomine eius

qui non ex sanguinibus neque ex voluntate carnis neque ex voluntate viri sed ex Deo nati sunt

et Verbum caro factum est et habitavit in nobis et vidimus gloriam eius gloriam quasi unigeniti a Patre plenum gratiae et veritatis

Iohannes testimonium perhibet de ipso et clamat dicens hic erat quem dixi vobis qui post me venturus est ante me factus est quia prior me erat

et de plenitudine eius nos omnes accepimus et gratiam pro gratia

quia lex per Mosen data est gratia et veritas per Iesum Christum facta est

Deum nemo vidit umquam unigenitus Filius qui est in sinu Patris ipse enarravit

et hoc est testimonium Iohannis quando miserunt Iudaei ab Hierosolymis sacerdotes et Levitas ad eum ut interrogarent eum tu quis es

et confessus est et non negavit et confessus est quia non sum ego Christus

et interrogaverunt eum quid ergo Helias es tu et dicit non sum propheta es tu et respondit non

dixerunt ergo ei quis es ut responsum demus his qui miserunt nos quid dicis de te ipso

ait ego vox clamantis in deserto dirigite viam Domini sicut dixit Esaias propheta

et qui missi fuerant erant ex Pharisaeis

et interrogaverunt eum et dixerunt ei quid ergo baptizas si tu non es Christus neque Helias neque propheta

respondit eis Iohannes dicens ego baptizo in aqua medius autem vestrum stetit quem vos non scitis

ipse est qui post me venturus est qui ante me factus est cuius ego non sum dignus ut solvam eius corrigiam calciamenti

haec in Bethania facta sunt trans Iordanen ubi erat Iohannes baptizans

altera die videt Iohannes Iesum venientem ad se et ait ecce agnus Dei qui tollit peccatum mundi

hic est de quo dixi post me venit vir qui ante me factus est quia prior me erat

et ego nesciebam eum sed ut manifestaretur Israhel propterea veni ego in aqua baptizans

et testimonium perhibuit Iohannes dicens quia vidi Spiritum descendentem quasi columbam de caelo et mansit super eum

et ego nesciebam eum sed qui misit me baptizare in aqua ille mihi dixit super quem videris Spiritum descendentem et manentem super eum hic est qui baptizat in Spiritu Sancto

et ego vidi et testimonium perhibui quia hic est Filius Dei

altera die iterum stabat Iohannes et ex discipulis eius duo

et respiciens Iesum ambulantem dicit ecce agnus Dei

et audierunt eum duo discipuli loquentem et secuti sunt Iesum

conversus autem Iesus et videns eos sequentes dicit eis quid quaeritis qui dixerunt ei rabbi quod dicitur interpretatum magister ubi habitas

dicit eis venite et videte venerunt et viderunt ubi maneret et apud eum manserunt die illo hora autem erat quasi decima

erat autem Andreas frater Simonis Petri unus ex duobus qui audierant ab Iohanne et secuti fuerant eum

invenit hic primum fratrem suum Simonem et dicit ei invenimus Messiam quod est interpretatum Christus

et adduxit eum ad Iesum intuitus autem eum Iesus dixit tu es Simon filius Iohanna tu vocaberis Cephas quod interpretatur Petrus

in crastinum voluit exire in Galilaeam et invenit Philippum et dicit ei Iesus sequere me

erat autem Philippus a Bethsaida civitate Andreae et Petri

invenit Philippus Nathanahel et dicit ei quem scripsit Moses in lege et prophetae invenimus Iesum filium Ioseph a Nazareth

et dixit ei Nathanahel a Nazareth potest aliquid boni esse dicit ei Philippus veni et vide

vidit Iesus Nathanahel venientem ad se et dicit de eo ecce vere Israhelita in quo dolus non est

dicit ei Nathanahel unde me nosti respondit Iesus et dixit ei priusquam te Philippus vocaret cum esses sub ficu vidi te

respondit ei Nathanahel et ait rabbi tu es Filius Dei tu es rex Israhel

respondit Iesus et dixit ei quia dixi tibi vidi te sub ficu credis maius his videbis

et dicit ei amen amen dico vobis videbitis caelum apertum et angelos Dei ascendentes et descendentes supra Filium hominis

et die tertio nuptiae factae sunt in Cana Galilaeae et erat mater Iesu ibi

vocatus est autem ibi et Iesus et discipuli eius ad nuptias

et deficiente vino dicit mater Iesu ad eum vinum non habent

et dicit ei Iesus quid mihi et tibi est mulier nondum venit hora mea

dicit mater eius ministris quodcumque dixerit vobis facite

erant autem ibi lapideae hydriae sex positae secundum purificationem Iudaeorum capientes singulae metretas binas vel ternas

dicit eis Iesus implete hydrias aqua et impleverunt eas usque ad summum

et dicit eis Iesus haurite nunc et ferte architriclino et tulerunt

ut autem gustavit architriclinus aquam vinum factam et non sciebat unde esset ministri autem sciebant qui haurierant aquam vocat sponsum architriclinus

et dicit ei omnis homo primum bonum vinum ponit et cum inebriati fuerint tunc id quod deterius est tu servasti bonum vinum usque adhuc

hoc fecit initium signorum Iesus in Cana Galilaeae et manifestavit gloriam suam et crediderunt in eum discipuli eius

post hoc descendit Capharnaum ipse et mater eius et fratres eius et discipuli eius et ibi manserunt non multis diebus

et prope erat pascha Iudaeorum et ascendit Hierosolyma Iesus

et invenit in templo vendentes boves et oves et columbas et nummularios sedentes

et cum fecisset quasi flagellum de funiculis omnes eiecit de templo oves quoque et boves et nummulariorum effudit aes et mensas subvertit

et his qui columbas vendebant dixit auferte ista hinc nolite facere domum Patris mei domum negotiationis

recordati vero sunt discipuli eius quia scriptum est zelus domus tuae comedit me

responderunt ergo Iudaei et dixerunt ei quod signum ostendis nobis quia haec facis

respondit Iesus et dixit eis solvite templum hoc et in tribus diebus excitabo illud

dixerunt ergo Iudaei quadraginta et sex annis aedificatum est templum hoc et tu tribus diebus excitabis illud

ille autem dicebat de templo corporis sui

cum ergo resurrexisset a mortuis recordati sunt discipuli eius quia hoc dicebat et crediderunt scripturae et sermoni quem dixit Iesus

cum autem esset Hierosolymis in pascha in die festo multi crediderunt in nomine eius videntes signa eius quae faciebat

ipse autem Iesus non credebat semet ipsum eis eo quod ipse nosset omnes

et quia opus ei non erat ut quis testimonium perhiberet de homine ipse enim sciebat quid esset in homine

erat autem homo ex Pharisaeis Nicodemus nomine princeps Iudaeorum

hic venit ad eum nocte et dixit ei rabbi scimus quia a Deo venisti magister nemo enim potest haec signa facere quae tu facis nisi fuerit Deus cum eo

respondit Iesus et dixit ei amen amen dico tibi nisi quis natus fuerit denuo non potest videre regnum Dei

dicit ad eum Nicodemus quomodo potest homo nasci cum senex sit numquid potest in ventrem matris suae iterato introire et nasci

respondit Iesus amen amen dico tibi nisi quis renatus fuerit ex aqua et Spiritu non potest introire in regnum Dei

quod natum est ex carne caro est et quod natum est ex Spiritu spiritus est

non mireris quia dixi tibi oportet vos nasci denuo

Spiritus ubi vult spirat et vocem eius audis sed non scis unde veniat et quo vadat sic est omnis qui natus est ex Spiritu

respondit Nicodemus et dixit ei quomodo possunt haec fieri

respondit Iesus et dixit ei tu es magister Israhel et haec ignoras

amen amen dico tibi quia quod scimus loquimur et quod vidimus testamur et testimonium nostrum non accipitis

si terrena dixi vobis et non creditis quomodo si dixero vobis caelestia credetis

et nemo ascendit in caelum nisi qui descendit de caelo Filius hominis qui est in caelo

et sicut Moses exaltavit serpentem in deserto ita exaltari oportet Filium hominis

ut omnis qui credit in ipso non pereat sed habeat vitam aeternam

sic enim dilexit Deus mundum ut Filium suum unigenitum daret ut omnis qui credit in eum non pereat sed habeat vitam aeternam

non enim misit Deus Filium suum in mundum ut iudicet mundum sed ut salvetur mundus per ipsum

qui credit in eum non iudicatur qui autem non credit iam iudicatus est quia non credidit in nomine unigeniti Filii Dei

hoc est autem iudicium quia lux venit in mundum et dilexerunt homines magis tenebras quam lucem erant enim eorum mala opera

omnis enim qui mala agit odit lucem et non venit ad lucem ut non arguantur opera eius

qui autem facit veritatem venit ad lucem ut manifestentur eius opera quia in Deo sunt facta

post haec venit Iesus et discipuli eius in iudaeam terram et illic demorabatur cum eis et baptizabat

erat autem et Iohannes baptizans in Aenon iuxta Salim quia aquae multae erant illic et adveniebant et baptizabantur

nondum enim missus fuerat in carcerem Iohannes

facta est ergo quaestio ex discipulis Iohannis cum Iudaeis de purificatione

et venerunt ad Iohannem et dixerunt ei rabbi qui erat tecum trans Iordanen cui tu testimonium perhibuisti ecce hic baptizat et omnes veniunt ad eum

respondit Iohannes et dixit non potest homo accipere quicquam nisi fuerit ei datum de caelo

ipsi vos mihi testimonium perhibetis quod dixerim ego non sum Christus sed quia missus sum ante illum

qui habet sponsam sponsus est amicus autem sponsi qui stat et audit eum gaudio gaudet propter vocem sponsi hoc ergo gaudium meum impletum est

illum oportet crescere me autem minui

qui desursum venit supra omnes est qui est de terra de terra est et de terra loquitur qui de caelo venit supra omnes est

et quod vidit et audivit hoc testatur et testimonium eius nemo accipit

qui accipit eius testimonium signavit quia Deus verax est

quem enim misit Deus verba Dei loquitur non enim ad mensuram dat Deus Spiritum

Pater diligit Filium et omnia dedit in manu eius

qui credit in Filium habet vitam aeternam qui autem incredulus est Filio non videbit vitam sed ira Dei manet super eum

ut ergo cognovit Iesus quia audierunt Pharisaei quia Iesus plures discipulos facit et baptizat quam Iohannes

quamquam Iesus non baptizaret sed discipuli eius

reliquit Iudaeam et abiit iterum in Galilaeam

oportebat autem eum transire per Samariam

venit ergo in civitatem Samariae quae dicitur Sychar iuxta praedium quod dedit Iacob Ioseph filio suo

erat autem ibi fons Iacob Iesus ergo fatigatus ex itinere sedebat sic super fontem hora erat quasi sexta

venit mulier de Samaria haurire aquam dicit ei Iesus da mihi bibere

discipuli enim eius abierant in civitatem ut cibos emerent

dicit ergo ei mulier illa samaritana quomodo tu Iudaeus cum sis bibere a me poscis quae sum mulier samaritana non enim coutuntur Iudaei Samaritanis

respondit Iesus et dixit ei si scires donum Dei et quis est qui dicit tibi da mihi bibere tu forsitan petisses ab eo et dedisset tibi aquam vivam

dicit ei mulier Domine neque in quo haurias habes et puteus altus est unde ergo habes aquam vivam

numquid tu maior es patre nostro Iacob qui dedit nobis puteum et ipse ex eo bibit et filii eius et pecora eius

respondit Iesus et dixit ei omnis qui bibit ex aqua hac sitiet iterum qui autem biberit ex aqua quam ego dabo ei non sitiet in aeternum

sed aqua quam dabo ei fiet in eo fons aquae salientis in vitam aeternam

dicit ad eum mulier Domine da mihi hanc aquam ut non sitiam neque veniam huc haurire

dicit ei Iesus vade voca virum tuum et veni huc

respondit mulier et dixit non habeo virum dicit ei Iesus bene dixisti quia non habeo virum

quinque enim viros habuisti et nunc quem habes non est tuus vir hoc vere dixisti

dicit ei mulier Domine video quia propheta es tu

patres nostri in monte hoc adoraverunt et vos dicitis quia Hierosolymis est locus ubi adorare oportet

dicit ei Iesus mulier crede mihi quia veniet hora quando neque in monte hoc neque in Hierosolymis adorabitis Patrem

vos adoratis quod nescitis nos adoramus quod scimus quia salus ex Iudaeis est

sed venit hora et nunc est quando veri adoratores adorabunt Patrem in spiritu et veritate nam et Pater tales quaerit qui adorent eum

spiritus est Deus et eos qui adorant eum in spiritu et veritate oportet adorare

dicit ei mulier scio quia Messias venit qui dicitur Christus cum ergo venerit ille nobis adnuntiabit omnia

dicit ei Iesus ego sum qui loquor tecum

et continuo venerunt discipuli eius et mirabantur quia cum muliere loquebatur nemo tamen dixit quid quaeris aut quid loqueris cum ea

reliquit ergo hydriam suam mulier et abiit in civitatem et dicit illis hominibus

venite videte hominem qui dixit mihi omnia quaecumque feci numquid ipse est Christus

exierunt de civitate et veniebant ad eum

interea rogabant eum discipuli dicentes rabbi manduca

ille autem dixit eis ego cibum habeo manducare quem vos nescitis

dicebant ergo discipuli ad invicem numquid aliquis adtulit ei manducare

dicit eis Iesus meus cibus est ut faciam voluntatem eius qui misit me ut perficiam opus eius

nonne vos dicitis quod adhuc quattuor menses sunt et messis venit ecce dico vobis levate oculos vestros et videte regiones quia albae sunt iam ad messem

et qui metit mercedem accipit et congregat fructum in vitam aeternam ut et qui seminat simul gaudeat et qui metit

in hoc enim est verbum verum quia alius est qui seminat et alius est qui metit

ego misi vos metere quod vos non laborastis alii laboraverunt et vos in laborem eorum introistis

ex civitate autem illa multi crediderunt in eum Samaritanorum propter verbum mulieris testimonium perhibentis quia dixit mihi omnia quaecumque feci

cum venissent ergo ad illum Samaritani rogaverunt eum ut ibi maneret et mansit ibi duos dies

et multo plures crediderunt propter sermonem eius

et mulieri dicebant quia iam non propter tuam loquellam credimus ipsi enim audivimus et scimus quia hic est vere salvator mundi

post duos autem dies exiit inde et abiit in Galilaeam

ipse enim Iesus testimonium perhibuit quia propheta in sua patria honorem non habet

cum ergo venisset in Galilaeam exceperunt eum Galilaei cum omnia vidissent quae fecerat Hierosolymis in die festo et ipsi enim venerant in diem festum

venit ergo iterum in Cana Galilaeae ubi fecit aquam vinum et erat quidam regulus cuius filius infirmabatur Capharnaum

hic cum audisset quia Iesus adveniret a Iudaea in Galilaeam abiit ad eum et rogabat eum ut descenderet et sanaret filium eius incipiebat enim mori

dixit ergo Iesus ad eum nisi signa et prodigia videritis non creditis

dicit ad eum regulus Domine descende priusquam moriatur filius meus

dicit ei Iesus vade filius tuus vivit credidit homo sermoni quem dixit ei Iesus et ibat

iam autem eo descendente servi occurrerunt ei et nuntiaverunt dicentes quia filius eius viveret

interrogabat ergo horam ab eis in qua melius habuerit et dixerunt ei quia heri hora septima reliquit eum febris

cognovit ergo pater quia illa hora erat in qua dixit ei Iesus filius tuus vivit et credidit ipse et domus eius tota

hoc iterum secundum signum fecit Iesus cum venisset a Iudaea in Galilaeam

post haec erat dies festus Iudaeorum et ascendit Iesus Hierosolymis

est autem Hierosolymis super Probatica piscina quae cognominatur hebraice Bethsaida quinque porticus habens

in his iacebat multitudo magna languentium caecorum claudorum aridorum expectantium aquae motum

erat autem quidam homo ibi triginta et octo annos habens in infirmitate sua

hunc cum vidisset Iesus iacentem et cognovisset quia multum iam tempus habet dicit ei vis sanus fieri

respondit ei languidus Domine hominem non habeo ut cum turbata fuerit aqua mittat me in piscinam dum venio enim ego alius ante me descendit

dicit ei Iesus surge tolle grabattum tuum et ambula

et statim sanus factus est homo et sustulit grabattum suum et ambulabat erat autem sabbatum in illo die

dicebant Iudaei illi qui sanatus fuerat sabbatum est non licet tibi tollere grabattum tuum

respondit eis qui me fecit sanum ille mihi dixit tolle grabattum tuum et ambula

interrogaverunt ergo eum quis est ille homo qui dixit tibi tolle grabattum tuum et ambula

is autem qui sanus fuerat effectus nesciebat quis esset Iesus enim declinavit turba constituta in loco

postea invenit eum Iesus in templo et dixit illi ecce sanus factus es iam noli peccare ne deterius tibi aliquid contingat

abiit ille homo et nuntiavit Iudaeis quia Iesus esset qui fecit eum sanum

propterea persequebantur Iudaei Iesum quia haec faciebat in sabbato

Iesus autem respondit eis Pater meus usque modo operatur et ego operor

propterea ergo magis quaerebant eum Iudaei interficere quia non solum solvebat sabbatum sed et Patrem suum dicebat Deum aequalem se faciens Deo respondit itaque Iesus et dixit eis

amen amen dico vobis non potest Filius a se facere quicquam nisi quod viderit Patrem facientem quaecumque enim ille fecerit haec et Filius similiter facit

Pater enim diligit Filium et omnia demonstrat ei quae ipse facit et maiora his demonstrabit ei opera ut vos miremini

sicut enim Pater suscitat mortuos et vivificat sic et Filius quos vult vivificat

neque enim Pater iudicat quemquam sed iudicium omne dedit Filio

ut omnes honorificent Filium sicut honorificant Patrem qui non honorificat Filium non honorificat Patrem qui misit illum

amen amen dico vobis quia qui verbum meum audit et credit ei qui misit me habet vitam aeternam et in iudicium non venit sed transit a morte in vitam

amen amen dico vobis quia venit hora et nunc est quando mortui audient vocem Filii Dei et qui audierint vivent

sicut enim Pater habet vitam in semet ipso sic dedit et Filio vitam habere in semet ipso

et potestatem dedit ei et iudicium facere quia Filius hominis est

nolite mirari hoc quia venit hora in qua omnes qui in monumentis sunt audient vocem eius

et procedent qui bona fecerunt in resurrectionem vitae qui vero mala egerunt in resurrectionem iudicii

non possum ego a me ipso facere quicquam sicut audio iudico et iudicium meum iustum est quia non quaero voluntatem meam sed voluntatem eius qui misit me

si ego testimonium perhibeo de me testimonium meum non est verum

alius est qui testimonium perhibet de me et scio quia verum est testimonium quod perhibet de me

vos misistis ad Iohannem et testimonium perhibuit veritati

ego autem non ab homine testimonium accipio sed haec dico ut vos salvi sitis

ille erat lucerna ardens et lucens vos autem voluistis exultare ad horam in luce eius

ego autem habeo testimonium maius Iohanne opera enim quae dedit mihi Pater ut perficiam ea ipsa opera quae ego facio testimonium perhibent de me quia Pater me misit

et qui misit me Pater ipse testimonium perhibuit de me neque vocem eius umquam audistis neque speciem eius vidistis

et verbum eius non habetis in vobis manens quia quem misit ille huic vos non creditis

scrutamini scripturas quia vos putatis in ipsis vitam aeternam habere et illae sunt quae testimonium perhibent de me

et non vultis venire ad me ut vitam habeatis

claritatem ab hominibus non accipio

sed cognovi vos quia dilectionem Dei non habetis in vobis

ego veni in nomine Patris mei et non accipitis me si alius venerit in nomine suo illum accipietis

quomodo potestis vos credere qui gloriam ab invicem accipitis et gloriam quae a solo est Deo non quaeritis

nolite putare quia ego accusaturus sim vos apud Patrem est qui accuset vos Moses in quo vos speratis

si enim crederetis Mosi crederetis forsitan et mihi de me enim ille scripsit

si autem illius litteris non creditis quomodo meis verbis credetis

post haec abiit Iesus trans mare Galilaeae quod est Tiberiadis

et sequebatur eum multitudo magna quia videbant signa quae faciebat super his qui infirmabantur

subiit ergo in montem Iesus et ibi sedebat cum discipulis suis

erat autem proximum pascha dies festus Iudaeorum

cum sublevasset ergo oculos Iesus et vidisset quia multitudo maxima venit ad eum dicit ad Philippum unde ememus panes ut manducent hii

hoc autem dicebat temptans eum ipse enim sciebat quid esset facturus

respondit ei Philippus ducentorum denariorum panes non sufficiunt eis ut unusquisque modicum quid accipiat

dicit ei unus ex discipulis eius Andreas frater Simonis Petri

est puer unus hic qui habet quinque panes hordiacios et duos pisces sed haec quid sunt inter tantos

dixit ergo Iesus facite homines discumbere erat autem faenum multum in loco discubuerunt ergo viri numero quasi quinque milia

accepit ergo panes Iesus et cum gratias egisset distribuit discumbentibus similiter et ex piscibus quantum volebant

ut autem impleti sunt dixit discipulis suis colligite quae superaverunt fragmenta ne pereant

collegerunt ergo et impleverunt duodecim cofinos fragmentorum ex quinque panibus hordiaciis quae superfuerunt his qui manducaverunt

illi ergo homines cum vidissent quod fecerat signum dicebant quia hic est vere propheta qui venturus est in mundum

Iesus ergo cum cognovisset quia venturi essent ut raperent eum et facerent eum regem fugit iterum in montem ipse solus

ut autem sero factum est descenderunt discipuli eius ad mare

et cum ascendissent navem venerunt trans mare in Capharnaum et tenebrae iam factae erant et non venerat ad eos Iesus

mare autem vento magno flante exsurgebat

cum remigassent ergo quasi stadia viginti quinque aut triginta vident Iesum ambulantem super mare et proximum navi fieri et timuerunt

ille autem dicit eis ego sum nolite timere

voluerunt ergo accipere eum in navi et statim fuit navis ad terram quam ibant

altera die turba quae stabat trans mare vidit quia navicula alia non erat ibi nisi una et quia non introisset cum discipulis suis Iesus in navem sed soli discipuli eius abissent

aliae vero supervenerunt naves a Tiberiade iuxta locum ubi manducaverant panem gratias agente Domino

cum ergo vidisset turba quia Iesus non esset ibi neque discipuli eius ascenderunt naviculas et venerunt Capharnaum quaerentes Iesum

et cum invenissent eum trans mare dixerunt ei rabbi quando huc venisti

respondit eis Iesus et dixit amen amen dico vobis quaeritis me non quia vidistis signa sed quia manducastis ex panibus et saturati estis

operamini non cibum qui perit sed qui permanet in vitam aeternam quem Filius hominis vobis dabit hunc enim Pater signavit Deus

dixerunt ergo ad eum quid faciemus ut operemur opera Dei

respondit Iesus et dixit eis hoc est opus Dei ut credatis in eum quem misit ille

dixerunt ergo ei quod ergo tu facis signum ut videamus et credamus tibi quid operaris

patres nostri manna manducaverunt in deserto sicut scriptum est panem de caelo dedit eis manducare

dixit ergo eis Iesus amen amen dico vobis non Moses dedit vobis panem de caelo sed Pater meus dat vobis panem de caelo verum

panis enim Dei est qui descendit de caelo et dat vitam mundo

dixerunt ergo ad eum Domine semper da nobis panem hunc

dixit autem eis Iesus ego sum panis vitae qui veniet ad me non esuriet et qui credit in me non sitiet umquam

sed dixi vobis quia et vidistis me et non creditis

omne quod dat mihi Pater ad me veniet et eum qui venit ad me non eiciam foras

quia descendi de caelo non ut faciam voluntatem meam sed voluntatem eius qui misit me

haec est autem voluntas eius qui misit me Patris ut omne quod dedit mihi non perdam ex eo sed resuscitem illum novissimo die

haec est enim voluntas Patris mei qui misit me ut omnis qui videt Filium et credit in eum habeat vitam aeternam et resuscitabo ego eum in novissimo die

murmurabant ergo Iudaei de illo quia dixisset ego sum panis qui de caelo descendi

et dicebant nonne hic est Iesus filius Ioseph cuius nos novimus patrem et matrem quomodo ergo dicit hic quia de caelo descendi

respondit ergo Iesus et dixit eis nolite murmurare in invicem

nemo potest venire ad me nisi Pater qui misit me traxerit eum et ego resuscitabo eum novissimo die

est scriptum in prophetis et erunt omnes docibiles Dei omnis qui audivit a Patre et didicit venit ad me

non quia Patrem vidit quisquam nisi is qui est a Deo hic vidit Patrem

amen amen dico vobis qui credit in me habet vitam aeternam

ego sum panis vitae

patres vestri manducaverunt in deserto manna et mortui sunt

hic est panis de caelo descendens ut si quis ex ipso manducaverit non moriatur

ego sum panis vivus qui de caelo descendi

si quis manducaverit ex hoc pane vivet in aeternum et panis quem ego dabo caro mea est pro mundi vita

litigabant ergo Iudaei ad invicem dicentes quomodo potest hic nobis carnem suam dare ad manducandum

dixit ergo eis Iesus amen amen dico vobis nisi manducaveritis carnem Filii hominis et biberitis eius sanguinem non habetis vitam in vobis

qui manducat meam carnem et bibit meum sanguinem habet vitam aeternam et ego resuscitabo eum in novissimo die

caro enim mea vere est cibus et sanguis meus vere est potus

qui manducat meam carnem et bibit meum sanguinem in me manet et ego in illo

sicut misit me vivens Pater et ego vivo propter Patrem et qui manducat me et ipse vivet propter me

hic est panis qui de caelo descendit non sicut manducaverunt patres vestri manna et mortui sunt qui manducat hunc panem vivet in aeternum

haec dixit in synagoga docens in Capharnaum

multi ergo audientes ex discipulis eius dixerunt durus est hic sermo quis potest eum audire

sciens autem Iesus apud semet ipsum quia murmurarent de hoc discipuli eius dixit eis hoc vos scandalizat

si ergo videritis Filium hominis ascendentem ubi erat prius

spiritus est qui vivificat caro non prodest quicquam verba quae ego locutus sum vobis spiritus et vita sunt

sed sunt quidam ex vobis qui non credunt sciebat enim ab initio Iesus qui essent credentes et quis traditurus esset eum

et dicebat propterea dixi vobis quia nemo potest venire ad me nisi fuerit ei datum a Patre meo

ex hoc multi discipulorum eius abierunt retro et iam non cum illo ambulabant

dixit ergo Iesus ad duodecim numquid et vos vultis abire

respondit ergo ei Simon Petrus Domine ad quem ibimus verba vitae aeternae habes

et nos credidimus et cognovimus quia tu es Christus Filius Dei

respondit eis Iesus nonne ego vos duodecim elegi et ex vobis unus diabolus est

dicebat autem Iudam Simonis Scariotis hic enim erat traditurus eum cum esset unus ex duodecim

post haec ambulabat Iesus in Galilaeam non enim volebat in Iudaeam ambulare quia quaerebant eum Iudaei interficere

erat autem in proximo dies festus Iudaeorum scenopegia

dixerunt autem ad eum fratres eius transi hinc et vade in Iudaeam ut et discipuli tui videant opera tua quae facis

nemo quippe in occulto quid facit et quaerit ipse in palam esse si haec facis manifesta te ipsum mundo

neque enim fratres eius credebant in eum

dicit ergo eis Iesus tempus meum nondum advenit tempus autem vestrum semper est paratum

non potest mundus odisse vos me autem odit quia ego testimonium perhibeo de illo quia opera eius mala sunt

vos ascendite ad diem festum hunc ego non ascendo ad diem festum istum quia meum tempus nondum impletum est

haec cum dixisset ipse mansit in Galilaea

ut autem ascenderunt fratres eius tunc et ipse ascendit ad diem festum non manifeste sed quasi in occulto

Iudaei ergo quaerebant eum in die festo et dicebant ubi est ille

et murmur multus de eo erat in turba; quidam enim dicebant quia bonus est alii autem dicebant non sed seducit turbas

nemo tamen palam loquebatur de illo propter metum Iudaeorum

iam autem die festo mediante ascendit Iesus in templum et docebat

et mirabantur Iudaei dicentes quomodo hic litteras scit cum non didicerit

respondit eis Iesus et dixit mea doctrina non est mea sed eius qui misit me

si quis voluerit voluntatem eius facere cognoscet de doctrina utrum ex Deo sit an ego a me ipso loquar

qui a semet ipso loquitur gloriam propriam quaerit qui autem quaerit gloriam eius qui misit illum hic verax est et iniustitia in illo non est

nonne Moses dedit vobis legem et nemo ex vobis facit legem

quid me quaeritis interficere respondit turba et dixit daemonium habes quis te quaerit interficere

respondit Iesus et dixit eis unum opus feci et omnes miramini

propterea Moses dedit vobis circumcisionem non quia ex Mose est sed ex patribus et in sabbato circumciditis hominem

si circumcisionem accipit homo in sabbato ut non solvatur lex Mosi mihi indignamini quia totum hominem sanum feci in sabbato

nolite iudicare secundum faciem sed iustum iudicium iudicate

dicebant ergo quidam ex Hierosolymis nonne hic est quem quaerunt interficere

et ecce palam loquitur et nihil ei dicunt numquid vere cognoverunt principes quia hic est Christus

sed hunc scimus unde sit Christus autem cum venerit nemo scit unde sit

clamabat ergo docens in templo Iesus et dicens et me scitis et unde sim scitis et a me ipso non veni sed est verus qui misit me quem vos non scitis

ego scio eum quia ab ipso sum et ipse me misit

quaerebant ergo eum adprehendere et nemo misit in illum manus quia nondum venerat hora eius

de turba autem multi crediderunt in eum et dicebant Christus cum venerit numquid plura signa faciet quam quae hic facit

audierunt Pharisaei turbam murmurantem de illo haec et miserunt principes et Pharisaei ministros ut adprehenderent eum

dixit ergo Iesus adhuc modicum tempus vobiscum sum et vado ad eum qui misit me

quaeretis me et non invenietis et ubi sum ego vos non potestis venire

dixerunt ergo Iudaei ad se ipsos quo hic iturus est quia non inveniemus eum numquid in dispersionem gentium iturus est et docturus gentes

quis est hic sermo quem dixit quaeretis me et non invenietis et ubi sum ego non potestis venire

in novissimo autem die magno festivitatis stabat Iesus et clamabat dicens si quis sitit veniat ad me et bibat

qui credit in me sicut dixit scriptura flumina de ventre eius fluent aquae vivae

hoc autem dixit de Spiritu quem accepturi erant credentes in eum non enim erat Spiritus quia Iesus nondum fuerat glorificatus

ex illa ergo turba cum audissent hos sermones eius dicebant hic est vere propheta

alii dicebant hic est Christus quidam autem dicebant numquid a Galilaea Christus venit

nonne scriptura dicit quia ex semine David et Bethleem castello ubi erat David venit Christus

dissensio itaque facta est in turba propter eum

quidam autem ex ipsis volebant adprehendere eum sed nemo misit super illum manus

venerunt ergo ministri ad pontifices et Pharisaeos et dixerunt eis illi quare non adduxistis eum

responderunt ministri numquam sic locutus est homo sicut hic homo

responderunt ergo eis Pharisaei numquid et vos seducti estis

numquid aliquis ex principibus credidit in eum aut ex Pharisaeis

sed turba haec quae non novit legem maledicti sunt

dicit Nicodemus ad eos ille qui venit ad eum nocte qui unus erat ex ipsis

numquid lex nostra iudicat hominem nisi audierit ab ipso prius et cognoverit quid faciat

responderunt et dixerunt ei numquid et tu Galilaeus es scrutare et vide quia propheta a Galilaea non surgit

et reversi sunt unusquisque in domum suam

Iesus autem perrexit in montem Oliveti

et diluculo iterum venit in templum et omnis populus venit ad eum et sedens docebat eos

adducunt autem scribae et Pharisaei mulierem in adulterio deprehensam et statuerunt eam in medio

et dixerunt ei magister haec mulier modo deprehensa est in adulterio

in lege autem Moses mandavit nobis huiusmodi lapidare tu ergo quid dicis

haec autem dicebant temptantes eum ut possent accusare eum Iesus autem inclinans se deorsum digito scribebat in terra

cum autem perseverarent interrogantes eum erexit se et dixit eis qui sine peccato est vestrum primus in illam lapidem mittat

et iterum se inclinans scribebat in terra

audientes autem unus post unum exiebant incipientes a senioribus et remansit solus et mulier in medio stans

erigens autem se Iesus dixit ei mulier ubi sunt nemo te condemnavit

quae dixit nemo Domine dixit autem Iesus nec ego te condemnabo vade et amplius iam noli peccare

iterum ergo locutus est eis Iesus dicens ego sum lux mundi qui sequitur me non ambulabit in tenebris sed habebit lucem vitae

dixerunt ergo ei Pharisaei tu de te ipso testimonium perhibes testimonium tuum non est verum

respondit Iesus et dixit eis et si ego testimonium perhibeo de me ipso verum est testimonium meum quia scio unde veni et quo vado vos autem nescitis unde venio aut quo vado

vos secundum carnem iudicatis ego non iudico quemquam

et si iudico ego iudicium meum verum est quia solus non sum sed ego et qui me misit Pater

et in lege vestra scriptum est quia duorum hominum testimonium verum est

ego sum qui testimonium perhibeo de me ipso et testimonium perhibet de me qui misit me Pater

dicebant ergo ei ubi est Pater tuus respondit Iesus neque me scitis neque Patrem meum si me sciretis forsitan et Patrem meum sciretis

haec verba locutus est in gazofilacio docens in templo et nemo adprehendit eum quia necdum venerat hora eius

dixit ergo iterum eis Iesus ego vado et quaeretis me et in peccato vestro moriemini quo ego vado vos non potestis venire

dicebant ergo Iudaei numquid interficiet semet ipsum quia dicit quo ego vado vos non potestis venire

et dicebat eis vos de deorsum estis ego de supernis sum vos de mundo hoc estis ego non sum de hoc mundo

dixi ergo vobis quia moriemini in peccatis vestris si enim non credideritis quia ego sum moriemini in peccato vestro

dicebant ergo ei tu quis es dixit eis Iesus principium quia et loquor vobis

multa habeo de vobis loqui et iudicare sed qui misit me verax est et ego quae audivi ab eo haec loquor in mundo

et non cognoverunt quia Patrem eis dicebat

dixit ergo eis Iesus cum exaltaveritis Filium hominis tunc cognoscetis quia ego sum et a me ipso facio nihil sed sicut docuit me Pater haec loquor

et qui me misit mecum est non reliquit me solum quia ego quae placita sunt ei facio semper

haec illo loquente multi crediderunt in eum

dicebat ergo Iesus ad eos qui crediderunt ei Iudaeos si vos manseritis in sermone meo vere discipuli mei eritis

et cognoscetis veritatem et veritas liberabit vos

responderunt ei semen Abrahae sumus et nemini servivimus umquam quomodo tu dicis liberi eritis

respondit eis Iesus amen amen dico vobis quia omnis qui facit peccatum servus est peccati

servus autem non manet in domo in aeternum filius manet in aeternum

si ergo Filius vos liberaverit vere liberi eritis

scio quia filii Abrahae estis sed quaeritis me interficere quia sermo meus non capit in vobis

ego quod vidi apud Patrem loquor et vos quae vidistis apud patrem vestrum facitis

responderunt et dixerunt ei pater noster Abraham est dicit eis Iesus si filii Abrahae estis opera Abrahae facite

nunc autem quaeritis me interficere hominem qui veritatem vobis locutus sum quam audivi a Deo hoc Abraham non fecit

vos facitis opera patris vestri dixerunt itaque ei nos ex fornicatione non sumus nati unum patrem habemus Deum

dixit ergo eis Iesus si Deus pater vester esset diligeretis utique me ego enim ex Deo processi et veni neque enim a me ipso veni sed ille me misit

quare loquellam meam non cognoscitis quia non potestis audire sermonem meum

vos ex patre diabolo estis et desideria patris vestri vultis facere ille homicida erat ab initio et in veritate non stetit quia non est veritas in eo cum loquitur mendacium ex propriis loquitur quia mendax est et pater eius

ego autem quia veritatem dico non creditis mihi

quis ex vobis arguit me de peccato si veritatem dico quare vos non creditis mihi

qui est ex Deo verba Dei audit propterea vos non auditis quia ex Deo non estis

responderunt igitur Iudaei et dixerunt ei nonne bene dicimus nos quia Samaritanus es tu et daemonium habes

respondit Iesus ego daemonium non habeo sed honorifico Patrem meum et vos inhonoratis me

ego autem non quaero gloriam meam est qui quaerit et iudicat

amen amen dico vobis si quis sermonem meum servaverit mortem non videbit in aeternum

dixerunt ergo Iudaei nunc cognovimus quia daemonium habes Abraham mortuus est et prophetae et tu dicis si quis sermonem meum servaverit non gustabit mortem in aeternum

numquid tu maior es patre nostro Abraham qui mortuus est et prophetae mortui sunt quem te ipsum facis

respondit Iesus si ego glorifico me ipsum gloria mea nihil est est Pater meus qui glorificat me quem vos dicitis quia Deus noster est

et non cognovistis eum ego autem novi eum et si dixero quia non scio eum ero similis vobis mendax sed scio eum et sermonem eius servo

Abraham pater vester exultavit ut videret diem meum et vidit et gavisus est

dixerunt ergo Iudaei ad eum quinquaginta annos nondum habes et Abraham vidisti

dixit eis Iesus amen amen dico vobis antequam Abraham fieret ego sum

tulerunt ergo lapides ut iacerent in eum Iesus autem abscondit se et exivit de templo

et praeteriens vidit hominem caecum a nativitate

et interrogaverunt eum discipuli sui rabbi quis peccavit hic aut parentes eius ut caecus nasceretur

respondit Iesus neque hic peccavit neque parentes eius sed ut manifestetur opera Dei in illo

me oportet operari opera eius qui misit me donec dies est venit nox quando nemo potest operari

quamdiu in mundo sum lux sum mundi

haec cum dixisset expuit in terram et fecit lutum ex sputo et linuit lutum super oculos eius

et dixit ei vade lava in natatoria Siloae quod interpretatur Missus abiit ergo et lavit et venit videns

itaque vicini et qui videbant eum prius quia mendicus erat dicebant nonne hic est qui sedebat et mendicabat alii dicebant quia hic est

alii autem nequaquam sed similis est eius ille dicebat quia ego sum

dicebant ergo ei quomodo aperti sunt oculi tibi

respondit ille homo qui dicitur Iesus lutum fecit et unxit oculos meos et dixit mihi vade ad natatoriam Siloae et lava et abii et lavi et vidi

dixerunt ei ubi est ille ait nescio

adducunt eum ad Pharisaeos qui caecus fuerat

erat autem sabbatum quando lutum fecit Iesus et aperuit oculos eius

iterum ergo interrogabant eum Pharisaei quomodo vidisset ille autem dixit eis lutum posuit mihi super oculos et lavi et video

dicebant ergo ex Pharisaeis quidam non est hic homo a Deo quia sabbatum non custodit alii dicebant quomodo potest homo peccator haec signa facere et scisma erat in eis

dicunt ergo caeco iterum tu quid dicis de eo qui aperuit oculos tuos ille autem dixit quia propheta est

non crediderunt ergo Iudaei de illo quia caecus fuisset et vidisset donec vocaverunt parentes eius qui viderat

et interrogaverunt eos dicentes hic est filius vester quem vos dicitis quia caecus natus est quomodo ergo nunc videt

responderunt eis parentes eius et dixerunt scimus quia hic est filius noster et quia caecus natus est

quomodo autem nunc videat nescimus aut quis eius aperuit oculos nos nescimus ipsum interrogate aetatem habet ipse de se loquatur

haec dixerunt parentes eius quia timebant Iudaeos iam enim conspiraverant Iudaei ut si quis eum confiteretur Christum extra synagogam fieret

propterea parentes eius dixerunt quia aetatem habet ipsum interrogate

vocaverunt ergo rursum hominem qui fuerat caecus et dixerunt ei da gloriam Deo nos scimus quia hic homo peccator est

dixit ergo ille si peccator est nescio unum scio quia caecus cum essem modo video

dixerunt ergo illi quid fecit tibi quomodo aperuit tibi oculos

respondit eis dixi vobis iam et audistis quid iterum vultis audire numquid et vos vultis discipuli eius fieri

maledixerunt ei et dixerunt tu discipulus illius es nos autem Mosi discipuli sumus

nos scimus quia Mosi locutus est Deus hunc autem nescimus unde sit

respondit ille homo et dixit eis in hoc enim mirabile est quia vos nescitis unde sit et aperuit meos oculos

scimus autem quia peccatores Deus non audit sed si quis Dei cultor est et voluntatem eius facit hunc exaudit

a saeculo non est auditum quia aperuit quis oculos caeci nati

nisi esset hic a Deo non poterat facere quicquam

responderunt et dixerunt ei in peccatis natus es totus et tu doces nos et eiecerunt eum foras

audivit Iesus quia eiecerunt eum foras et cum invenisset eum dixit ei tu credis in Filium Dei

respondit ille et dixit quis est Domine ut credam in eum

et dixit ei Iesus et vidisti eum et qui loquitur tecum ipse est

at ille ait credo Domine et procidens adoravit eum

dixit ei Iesus in iudicium ego in hunc mundum veni ut qui non vident videant et qui vident caeci fiant

et audierunt ex Pharisaeis qui cum ipso erant et dixerunt ei numquid et nos caeci sumus

dixit eis Iesus si caeci essetis non haberetis peccatum nunc vero dicitis quia videmus peccatum vestrum manet

amen amen dico vobis qui non intrat per ostium in ovile ovium sed ascendit aliunde ille fur est et latro

qui autem intrat per ostium pastor est ovium

huic ostiarius aperit et oves vocem eius audiunt et proprias oves vocat nominatim et educit eas

et cum proprias oves emiserit ante eas vadit et oves illum sequuntur quia sciunt vocem eius

alienum autem non sequuntur sed fugient ab eo quia non noverunt vocem alienorum

hoc proverbium dixit eis Iesus illi autem non cognoverunt quid loqueretur eis

dixit ergo eis iterum Iesus amen amen dico vobis quia ego sum ostium ovium

omnes quotquot venerunt fures sunt et latrones sed non audierunt eos oves

ego sum ostium per me si quis introierit salvabitur et ingredietur et egredietur et pascua inveniet

fur non venit nisi ut furetur et mactet et perdat ego veni ut vitam habeant et abundantius habeant

ego sum pastor bonus bonus pastor animam suam dat pro ovibus

mercennarius et qui non est pastor cuius non sunt oves propriae videt lupum venientem et dimittit oves et fugit et lupus rapit et dispergit oves

mercennarius autem fugit quia mercennarius est et non pertinet ad eum de ovibus

ego sum pastor bonus et cognosco meas et cognoscunt me meae

sicut novit me Pater et ego agnosco Patrem et animam meam pono pro ovibus

et alias oves habeo quae non sunt ex hoc ovili et illas oportet me adducere et vocem meam audient et fiet unum ovile unus pastor

propterea me Pater diligit quia ego pono animam meam ut iterum sumam eam

nemo tollit eam a me sed ego pono eam a me ipso potestatem habeo ponendi eam et potestatem habeo iterum sumendi eam hoc mandatum accepi a Patre meo

dissensio iterum facta est inter Iudaeos propter sermones hos

dicebant autem multi ex ipsis daemonium habet et insanit quid eum auditis

alii dicebant haec verba non sunt daemonium habentis numquid daemonium potest caecorum oculos aperire

facta sunt autem encenia in Hierosolymis et hiemps erat

et ambulabat Iesus in templo in porticu Salomonis

circumdederunt ergo eum Iudaei et dicebant ei quousque animam nostram tollis si tu es Christus dic nobis palam

respondit eis Iesus loquor vobis et non creditis opera quae ego facio in nomine Patris mei haec testimonium perhibent de me

sed vos non creditis quia non estis ex ovibus meis

oves meae vocem meam audiunt et ego cognosco eas et sequuntur me

et ego vitam aeternam do eis et non peribunt in aeternum et non rapiet eas quisquam de manu mea

Pater meus quod dedit mihi maius omnibus est et nemo potest rapere de manu Patris mei

ego et Pater unum sumus

sustulerunt lapides Iudaei ut lapidarent eum

respondit eis Iesus multa opera bona ostendi vobis ex Patre meo propter quod eorum opus me lapidatis

responderunt ei Iudaei de bono opere non lapidamus te sed de blasphemia et quia tu homo cum sis facis te ipsum Deum

respondit eis Iesus nonne scriptum est in lege vestra quia ego dixi dii estis

si illos dixit deos ad quos sermo Dei factus est et non potest solvi scriptura

quem Pater sanctificavit et misit in mundum vos dicitis quia blasphemas quia dixi Filius Dei sum

si non facio opera Patris mei nolite credere mihi

si autem facio et si mihi non vultis credere operibus credite ut cognoscatis et credatis quia in me est Pater et ego in Patre

quaerebant ergo eum prendere et exivit de manibus eorum

et abiit iterum trans Iordanen in eum locum ubi erat Iohannes baptizans primum et mansit illic

et multi venerunt ad eum et dicebant quia Iohannes quidem signum fecit nullum

omnia autem quaecumque dixit Iohannes de hoc vera erant et multi crediderunt in eum

erat autem quidam languens Lazarus a Bethania de castello Mariae et Marthae sororis eius

Maria autem erat quae unxit Dominum unguento et extersit pedes eius capillis suis cuius frater Lazarus infirmabatur

miserunt ergo sorores ad eum dicentes Domine ecce quem amas infirmatur

audiens autem Iesus dixit eis infirmitas haec non est ad mortem sed pro gloria Dei ut glorificetur Filius Dei per eam

diligebat autem Iesus Martham et sororem eius Mariam et Lazarum

ut ergo audivit quia infirmabatur tunc quidem mansit in eodem loco duobus diebus

deinde post haec dicit discipulis suis eamus in Iudaeam iterum

dicunt ei discipuli rabbi nunc quaerebant te Iudaei lapidare et iterum vadis illuc

respondit Iesus nonne duodecim horae sunt diei si quis ambulaverit in die non offendit quia lucem huius mundi videt

si autem ambulaverit nocte offendit quia lux non est in eo

haec ait et post hoc dicit eis Lazarus amicus noster dormit sed vado ut a somno exsuscitem eum

dixerunt ergo discipuli eius Domine si dormit salvus erit

dixerat autem Iesus de morte eius illi autem putaverunt quia de dormitione somni diceret

tunc ergo dixit eis Iesus manifeste Lazarus mortuus est

et gaudeo propter vos ut credatis quoniam non eram ibi sed eamus ad eum

dixit ergo Thomas qui dicitur Didymus ad condiscipulos eamus et nos ut moriamur cum eo

venit itaque Iesus et invenit eum quattuor dies iam in monumento habentem

erat autem Bethania iuxta Hierosolyma quasi stadiis quindecim

multi autem ex Iudaeis venerant ad Martham et Mariam ut consolarentur eas de fratre suo

Martha ergo ut audivit quia Iesus venit occurrit illi Maria autem domi sedebat

dixit ergo Martha ad Iesum Domine si fuisses hic frater meus non fuisset mortuus

sed et nunc scio quia quaecumque poposceris a Deo dabit tibi Deus

dicit illi Iesus resurget frater tuus

dicit ei Martha scio quia resurget in resurrectione in novissima die

dixit ei Iesus ego sum resurrectio et vita qui credit in me et si mortuus fuerit vivet

et omnis qui vivit et credit in me non morietur in aeternum credis hoc

ait illi utique Domine ego credidi quia tu es Christus Filius Dei qui in mundum venisti

et cum haec dixisset abiit et vocavit Mariam sororem suam silentio dicens magister adest et vocat te

illa ut audivit surgit cito et venit ad eum

nondum enim venerat Iesus in castellum sed erat adhuc in illo loco ubi occurrerat ei Martha

Iudaei igitur qui erant cum ea in domo et consolabantur eam cum vidissent Mariam quia cito surrexit et exiit secuti sunt eam dicentes quia vadit ad monumentum ut ploret ibi

Maria ergo cum venisset ubi erat Iesus videns eum cecidit ad pedes eius et dixit ei Domine si fuisses hic non esset mortuus frater meus

Iesus ergo ut vidit eam plorantem et Iudaeos qui venerant cum ea plorantes fremuit spiritu et turbavit se ipsum

et dixit ubi posuistis eum dicunt ei Domine veni et vide

et lacrimatus est Iesus

dixerunt ergo Iudaei ecce quomodo amabat eum

quidam autem dixerunt ex ipsis non poterat hic qui aperuit oculos caeci facere ut et hic non moreretur

Iesus ergo rursum fremens in semet ipso venit ad monumentum erat autem spelunca et lapis superpositus erat ei

ait Iesus tollite lapidem dicit ei Martha soror eius qui mortuus fuerat Domine iam fetet quadriduanus enim est

dicit ei Iesus nonne dixi tibi quoniam si credideris videbis gloriam Dei

tulerunt ergo lapidem Iesus autem elevatis sursum oculis dixit Pater gratias ago tibi quoniam audisti me

ego autem sciebam quia semper me audis sed propter populum qui circumstat dixi ut credant quia tu me misisti

haec cum dixisset voce magna clamavit Lazare veni foras

et statim prodiit qui fuerat mortuus ligatus pedes et manus institis et facies illius sudario erat ligata dicit Iesus eis solvite eum et sinite abire

multi ergo ex Iudaeis qui venerant ad Mariam et viderant quae fecit crediderunt in eum

quidam autem ex ipsis abierunt ad Pharisaeos et dixerunt eis quae fecit Iesus

collegerunt ergo pontifices et Pharisaei concilium et dicebant quid facimus quia hic homo multa signa facit

si dimittimus eum sic omnes credent in eum et venient Romani et tollent nostrum et locum et gentem

unus autem ex ipsis Caiaphas cum esset pontifex anni illius dixit eis vos nescitis quicquam

nec cogitatis quia expedit nobis ut unus moriatur homo pro populo et non tota gens pereat

hoc autem a semet ipso non dixit sed cum esset pontifex anni illius prophetavit quia Iesus moriturus erat pro gente

et non tantum pro gente sed et ut filios Dei qui erant dispersi congregaret in unum

ab illo ergo die cogitaverunt ut interficerent eum

Iesus ergo iam non in palam ambulabat apud Iudaeos sed abiit in regionem iuxta desertum in civitatem quae dicitur Efrem et ibi morabatur cum discipulis

proximum autem erat pascha Iudaeorum et ascenderunt multi Hierosolyma de regione ante pascha ut sanctificarent se ipsos

quaerebant ergo Iesum et conloquebantur ad invicem in templo stantes quid putatis quia non veniat ad diem festum

dederant autem pontifices et Pharisaei mandatum ut si quis cognoverit ubi sit indicet ut adprehendant eum

Iesus ergo ante sex dies paschae venit Bethaniam ubi fuerat Lazarus mortuus quem suscitavit Iesus

fecerunt autem ei cenam ibi et Martha ministrabat Lazarus vero unus erat ex discumbentibus cum eo

Maria ergo accepit libram unguenti nardi pistici pretiosi unxit pedes Iesu et extersit capillis suis pedes eius et domus impleta est ex odore unguenti

dicit ergo unus ex discipulis eius Iudas Scariotis qui erat eum traditurus

quare hoc unguentum non veniit trecentis denariis et datum est egenis

dixit autem hoc non quia de egenis pertinebat ad eum sed quia fur erat et loculos habens ea quae mittebantur portabat

dixit ergo Iesus sine illam ut in die sepulturae meae servet illud

pauperes enim semper habetis vobiscum me autem non semper habetis

cognovit ergo turba multa ex Iudaeis quia illic est et venerunt non propter Iesum tantum sed ut Lazarum viderent quem suscitavit a mortuis

cogitaverunt autem principes sacerdotum ut et Lazarum interficerent

quia multi propter illum abibant ex Iudaeis et credebant in Iesum

in crastinum autem turba multa quae venerat ad diem festum cum audissent quia venit Iesus Hierosolyma

acceperunt ramos palmarum et processerunt obviam ei et clamabant osanna benedictus qui venit in nomine Domini rex Israhel

et invenit Iesus asellum et sedit super eum sicut scriptum est

noli timere filia Sion ecce rex tuus venit sedens super pullum asinae

haec non cognoverunt discipuli eius primum sed quando glorificatus est Iesus tunc recordati sunt quia haec erant scripta de eo et haec fecerunt ei

testimonium ergo perhibebat turba quae erat cum eo quando Lazarum vocavit de monumento et suscitavit eum a mortuis

propterea et obviam venit ei turba quia audierunt eum fecisse hoc signum

Pharisaei ergo dixerunt ad semet ipsos videtis quia nihil proficimus ecce mundus totus post eum abiit

erant autem gentiles quidam ex his qui ascenderant ut adorarent in die festo

hii ergo accesserunt ad Philippum qui erat a Bethsaida Galilaeae et rogabant eum dicentes domine volumus Iesum videre

venit Philippus et dicit Andreae Andreas rursum et Philippus dixerunt Iesu

Iesus autem respondit eis dicens venit hora ut clarificetur Filius hominis

amen amen dico vobis nisi granum frumenti cadens in terram mortuum fuerit

ipsum solum manet si autem mortuum fuerit multum fructum adfert qui amat animam suam perdet eam et qui odit animam suam in hoc mundo in vitam aeternam custodit eam

si quis mihi ministrat me sequatur et ubi sum ego illic et minister meus erit si quis mihi ministraverit honorificabit eum Pater meus

nunc anima mea turbata est et quid dicam Pater salvifica me ex hora hac sed propterea veni in horam hanc

Pater clarifica tuum nomen venit ergo vox de caelo et clarificavi et iterum clarificabo

turba ergo quae stabat et audierat dicebant tonitruum factum esse alii dicebant angelus ei locutus est

respondit Iesus et dixit non propter me vox haec venit sed propter vos

nunc iudicium est mundi nunc princeps huius mundi eicietur foras

et ego si exaltatus fuero a terra omnia traham ad me ipsum

hoc autem dicebat significans qua morte esset moriturus

respondit ei turba nos audivimus ex lege quia Christus manet in aeternum et quomodo tu dicis oportet exaltari Filium hominis quis est iste Filius hominis

dixit ergo eis Iesus adhuc modicum lumen in vobis est ambulate dum lucem habetis ut non tenebrae vos conprehendant et qui ambulat in tenebris nescit quo vadat

dum lucem habetis credite in lucem ut filii lucis sitis haec locutus est Iesus et abiit et abscondit se ab eis

cum autem tanta signa fecisset coram eis non credebant in eum

ut sermo Esaiae prophetae impleretur quem dixit Domine quis credidit auditui nostro et brachium Domini cui revelatum est

propterea non poterant credere quia iterum dixit Esaias

excaecavit oculos eorum et induravit eorum cor ut non videant oculis et intellegant corde et convertantur et sanem eos

haec dixit Esaias quando vidit gloriam eius et locutus est de eo

verumtamen et ex principibus multi crediderunt in eum sed propter Pharisaeos non confitebantur ut de synagoga non eicerentur

dilexerunt enim gloriam hominum magis quam gloriam Dei

Iesus autem clamavit et dixit qui credit in me non credit in me sed in eum qui misit me

et qui videt me videt eum qui misit me

ego lux in mundum veni ut omnis qui credit in me in tenebris non maneat

et si quis audierit verba mea et non custodierit ego non iudico eum non enim veni ut iudicem mundum sed ut salvificem mundum

qui spernit me et non accipit verba mea habet qui iudicet eum sermo quem locutus sum ille iudicabit eum in novissimo die

quia ego ex me ipso non sum locutus sed qui misit me Pater ipse mihi mandatum dedit quid dicam et quid loquar

et scio quia mandatum eius vita aeterna est quae ergo ego loquor sicut dixit mihi Pater sic loquor

ante diem autem festum paschae sciens Iesus quia venit eius hora ut transeat ex hoc mundo ad Patrem cum dilexisset suos qui erant in mundo in finem dilexit eos

et cena facta cum diabolus iam misisset in corde ut traderet eum Iudas Simonis Scariotis

sciens quia omnia dedit ei Pater in manus et quia a Deo exivit et ad Deum vadit

surgit a cena et ponit vestimenta sua et cum accepisset linteum praecinxit se

deinde mittit aquam in pelvem et coepit lavare pedes discipulorum et extergere linteo quo erat praecinctus

venit ergo ad Simonem Petrum et dicit ei Petrus Domine tu mihi lavas pedes

respondit Iesus et dicit ei quod ego facio tu nescis modo scies autem postea

dicit ei Petrus non lavabis mihi pedes in aeternum respondit Iesus ei si non lavero te non habes partem mecum

dicit ei Simon Petrus Domine non tantum pedes meos sed et manus et caput

dicit ei Iesus qui lotus est non indiget ut lavet sed est mundus totus et vos mundi estis sed non omnes

sciebat enim quisnam esset qui traderet eum propterea dixit non estis mundi omnes

postquam ergo lavit pedes eorum et accepit vestimenta sua cum recubuisset iterum dixit eis scitis quid fecerim vobis

vos vocatis me magister et Domine et bene dicitis sum etenim

si ergo ego lavi vestros pedes Dominus et magister et vos debetis alter alterius lavare pedes

exemplum enim dedi vobis ut quemadmodum ego feci vobis ita et vos faciatis

amen amen dico vobis non est servus maior domino suo neque apostolus maior eo qui misit illum

si haec scitis beati eritis si feceritis ea

non de omnibus vobis dico ego scio quos elegerim sed ut impleatur scriptura qui manducat mecum panem levavit contra me calcaneum suum

amodo dico vobis priusquam fiat ut credatis cum factum fuerit quia ego sum

amen amen dico vobis qui accipit si quem misero me accipit qui autem me accipit accipit eum qui me misit

cum haec dixisset Iesus turbatus est spiritu et protestatus est et dixit amen amen dico vobis quia unus ex vobis tradet me

aspiciebant ergo ad invicem discipuli haesitantes de quo diceret

erat ergo recumbens unus ex discipulis eius in sinu Iesu quem diligebat Iesus

innuit ergo huic Simon Petrus et dicit ei quis est de quo dicit

itaque cum recubuisset ille supra pectus Iesu dicit ei Domine quis est

respondit Iesus ille est cui ego intinctum panem porrexero et cum intinxisset panem dedit Iudae Simonis Scariotis

et post buccellam tunc introivit in illum Satanas dicit ei Iesus quod facis fac citius

hoc autem nemo scivit discumbentium ad quid dixerit ei

quidam enim putabant quia loculos habebat Iudas quia dicit ei Iesus eme ea quae opus sunt nobis ad diem festum aut egenis ut aliquid daret

cum ergo accepisset ille buccellam exivit continuo erat autem nox

cum ergo exisset dicit Iesus nunc clarificatus est Filius hominis et Deus clarificatus est in eo

si Deus clarificatus est in eo et Deus clarificabit eum in semet ipso et continuo clarificabit eum

filioli adhuc modicum vobiscum sum quaeretis me et sicut dixi Iudaeis quo ego vado vos non potestis venire et vobis dico modo

mandatum novum do vobis ut diligatis invicem sicut dilexi vos ut et vos diligatis invicem

in hoc cognoscent omnes quia mei discipuli estis si dilectionem habueritis ad invicem

dicit ei Simon Petrus Domine quo vadis respondit Iesus quo ego vado non potes me modo sequi sequeris autem postea

dicit ei Petrus quare non possum sequi te modo animam meam pro te ponam

respondit Iesus animam tuam pro me ponis amen amen dico tibi non cantabit gallus donec me ter neges

non turbetur cor vestrum creditis in Deum et in me credite

in domo Patris mei mansiones multae sunt si quo minus dixissem vobis quia vado parare vobis locum

et si abiero et praeparavero vobis locum iterum venio et accipiam vos ad me ipsum ut ubi sum ego et vos sitis

et quo ego vado scitis et viam scitis

dicit ei Thomas Domine nescimus quo vadis et quomodo possumus viam scire

dicit ei Iesus ego sum via et veritas et vita nemo venit ad Patrem nisi per me

si cognovissetis me et Patrem meum utique cognovissetis et amodo cognoscitis eum et vidistis eum

dicit ei Philippus Domine ostende nobis Patrem et sufficit nobis

dicit ei Iesus tanto tempore vobiscum sum et non cognovistis me Philippe qui vidit me vidit et Patrem quomodo tu dicis ostende nobis Patrem

non credis quia ego in Patre et Pater in me est verba quae ego loquor vobis a me ipso non loquor Pater autem in me manens ipse facit opera

non creditis quia ego in Patre et Pater in me est

alioquin propter opera ipsa credite amen amen dico vobis qui credit in me opera quae ego facio et ipse faciet et maiora horum faciet quia ego ad Patrem vado

et quodcumque petieritis in nomine meo hoc faciam ut glorificetur Pater in Filio

si quid petieritis me in nomine meo hoc faciam

si diligitis me mandata mea servate

et ego rogabo Patrem et alium paracletum dabit vobis ut maneat vobiscum in aeternum

Spiritum veritatis quem mundus non potest accipere quia non videt eum nec scit eum vos autem cognoscitis eum quia apud vos manebit et in vobis erit

non relinquam vos orfanos veniam ad vos

adhuc modicum et mundus me iam non videt vos autem videtis me quia ego vivo et vos vivetis

in illo die vos cognoscetis quia ego sum in Patre meo et vos in me et ego in vobis

qui habet mandata mea et servat ea ille est qui diligit me qui autem diligit me diligetur a Patre meo et ego diligam eum et manifestabo ei me ipsum

dicit ei Iudas non ille Scariotis Domine quid factum est quia nobis manifestaturus es te ipsum et non mundo

respondit Iesus et dixit ei si quis diligit me sermonem meum servabit et Pater meus diliget eum et ad eum veniemus et mansiones apud eum faciemus

qui non diligit me sermones meos non servat et sermonem quem audistis non est meus sed eius qui misit me Patris

haec locutus sum vobis apud vos manens

paracletus autem Spiritus Sanctus quem mittet Pater in nomine meo ille vos docebit omnia et suggeret vobis omnia quaecumque dixero vobis

pacem relinquo vobis pacem meam do vobis non quomodo mundus dat ego do vobis non turbetur cor vestrum neque formidet

audistis quia ego dixi vobis vado et venio ad vos si diligeretis me gauderetis utique quia vado ad Patrem quia Pater maior me est

et nunc dixi vobis priusquam fiat ut cum factum fuerit credatis

iam non multa loquar vobiscum venit enim princeps mundi huius et in me non habet quicquam

sed ut cognoscat mundus quia diligo Patrem et sicut mandatum dedit mihi Pater sic facio surgite eamus hinc

ego sum vitis vera et Pater meus agricola est

omnem palmitem in me non ferentem fructum tollet eum et omnem qui fert fructum purgabit eum ut fructum plus adferat

iam vos mundi estis propter sermonem quem locutus sum vobis

manete in me et ego in vobis sicut palmes non potest ferre fructum a semet ipso nisi manserit in vite sic nec vos nisi in me manseritis

ego sum vitis vos palmites qui manet in me et ego in eo hic fert fructum multum quia sine me nihil potestis facere

si quis in me non manserit mittetur foras sicut palmes et aruit et colligent eos et in ignem mittunt et ardent

si manseritis in me et verba mea in vobis manserint quodcumque volueritis petetis et fiet vobis

in hoc clarificatus est Pater meus ut fructum plurimum adferatis et efficiamini mei discipuli

sicut dilexit me Pater et ego dilexi vos manete in dilectione mea

si praecepta mea servaveritis manebitis in dilectione mea sicut et ego Patris mei praecepta servavi et maneo in eius dilectione

haec locutus sum vobis ut gaudium meum in vobis sit et gaudium vestrum impleatur

hoc est praeceptum meum ut diligatis invicem sicut dilexi vos

maiorem hac dilectionem nemo habet ut animam suam quis ponat pro amicis suis

vos amici mei estis si feceritis quae ego praecipio vobis

iam non dico vos servos quia servus nescit quid facit dominus eius vos autem dixi amicos quia omnia quaecumque audivi a Patre meo nota feci vobis

non vos me elegistis sed ego elegi vos et posui vos ut eatis et fructum adferatis et fructus vester maneat ut quodcumque petieritis Patrem in nomine meo det vobis

haec mando vobis ut diligatis invicem

si mundus vos odit scitote quia me priorem vobis odio habuit

si de mundo fuissetis mundus quod suum erat diligeret quia vero de mundo non estis sed ego elegi vos de mundo propterea odit vos mundus

mementote sermonis mei quem ego dixi vobis non est servus maior domino suo si me persecuti sunt et vos persequentur si sermonem meum servaverunt et vestrum servabunt

sed haec omnia facient vobis propter nomen meum quia nesciunt eum qui misit me

si non venissem et locutus fuissem eis peccatum non haberent nunc autem excusationem non habent de peccato suo

qui me odit et Patrem meum odit

si opera non fecissem in eis quae nemo alius fecit peccatum non haberent nunc autem et viderunt et oderunt et me et Patrem meum

sed ut impleatur sermo qui in lege eorum scriptus est quia odio me habuerunt gratis

cum autem venerit paracletus quem ego mittam vobis a Patre Spiritum veritatis qui a Patre procedit ille testimonium perhibebit de me

et vos testimonium perhibetis quia ab initio mecum estis

haec locutus sum vobis ut non scandalizemini

absque synagogis facient vos sed venit hora ut omnis qui interficit vos arbitretur obsequium se praestare Deo

et haec facient quia non noverunt Patrem neque me

sed haec locutus sum vobis ut cum venerit hora eorum reminiscamini quia ego dixi vobis

haec autem vobis ab initio non dixi quia vobiscum eram at nunc vado ad eum qui me misit et nemo ex vobis interrogat me quo vadis

sed quia haec locutus sum vobis tristitia implevit cor vestrum

sed ego veritatem dico vobis expedit vobis ut ego vadam si enim non abiero paracletus non veniet ad vos si autem abiero mittam eum ad vos

et cum venerit ille arguet mundum de peccato et de iustitia et de iudicio

de peccato quidem quia non credunt in me

de iustitia vero quia ad Patrem vado et iam non videbitis me

de iudicio autem quia princeps mundi huius iudicatus est

adhuc multa habeo vobis dicere sed non potestis portare modo

cum autem venerit ille Spiritus veritatis docebit vos in omnem veritatem non enim loquetur a semet ipso sed quaecumque audiet loquetur et quae ventura sunt adnuntiabit vobis

ille me clarificabit quia de meo accipiet et adnuntiabit vobis

omnia quaecumque habet Pater mea sunt propterea dixi quia de meo accipit et adnuntiabit vobis

modicum et iam non videbitis me et iterum modicum et videbitis me quia vado ad Patrem

dixerunt ergo ex discipulis eius ad invicem quid est hoc quod dicit nobis modicum et non videbitis me et iterum modicum et videbitis me et quia vado ad Patrem

dicebant ergo quid est hoc quod dicit modicum nescimus quid loquitur

cognovit autem Iesus quia volebant eum interrogare et dixit eis de hoc quaeritis inter vos quia dixi modicum et non videbitis me et iterum modicum et videbitis me

amen amen dico vobis quia plorabitis et flebitis vos mundus autem gaudebit vos autem contristabimini sed tristitia vestra vertetur in gaudium

mulier cum parit tristitiam habet quia venit hora eius cum autem pepererit puerum iam non meminit pressurae propter gaudium quia natus est homo in mundum

et vos igitur nunc quidem tristitiam habetis iterum autem videbo vos et gaudebit cor vestrum et gaudium vestrum nemo tollit a vobis

et in illo die me non rogabitis quicquam amen amen dico vobis si quid petieritis Patrem in nomine meo dabit vobis

usque modo non petistis quicquam in nomine meo petite et accipietis ut gaudium vestrum sit plenum

haec in proverbiis locutus sum vobis venit hora cum iam non in proverbiis loquar vobis sed palam de Patre adnuntiabo vobis

illo die in nomine meo petetis et non dico vobis quia ego rogabo Patrem de vobis

ipse enim Pater amat vos quia vos me amastis et credidistis quia ego a Deo exivi

exivi a Patre et veni in mundum iterum relinquo mundum et vado ad Patrem

dicunt ei discipuli eius ecce nunc palam loqueris et proverbium nullum dicis

nunc scimus quia scis omnia et non opus est tibi ut quis te interroget in hoc credimus quia a Deo existi

respondit eis Iesus modo creditis

ecce venit hora et iam venit ut dispergamini unusquisque in propria et me solum relinquatis et non sum solus quia Pater mecum est

haec locutus sum vobis ut in me pacem habeatis in mundo pressuram habetis sed confidite ego vici mundum

haec locutus est Iesus et sublevatis oculis in caelum dixit Pater venit hora clarifica Filium tuum ut Filius tuus clarificet te

sicut dedisti ei potestatem omnis carnis ut omne quod dedisti ei det eis vitam aeternam

haec est autem vita aeterna ut cognoscant te solum verum Deum et quem misisti Iesum Christum

ego te clarificavi super terram opus consummavi quod dedisti mihi ut faciam

et nunc clarifica me tu Pater apud temet ipsum claritatem quam habui priusquam mundus esset apud te

manifestavi nomen tuum hominibus quos dedisti mihi de mundo tui erant et mihi eos dedisti et sermonem tuum servaverunt

nunc cognoverunt quia omnia quae dedisti mihi abs te sunt

quia verba quae dedisti mihi dedi eis et ipsi acceperunt et cognoverunt vere quia a te exivi et crediderunt quia tu me misisti

ego pro eis rogo non pro mundo rogo sed pro his quos dedisti mihi quia tui sunt

et mea omnia tua sunt et tua mea sunt et clarificatus sum in eis

et iam non sum in mundo et hii in mundo sunt et ego ad te venio Pater sancte serva eos in nomine tuo quos dedisti mihi ut sint unum sicut et nos

cum essem cum eis ego servabam eos in nomine tuo quos dedisti mihi custodivi et nemo ex his perivit nisi filius perditionis ut scriptura impleatur

nunc autem ad te venio et haec loquor in mundo ut habeant gaudium meum impletum in semet ipsis

ego dedi eis sermonem tuum et mundus odio eos habuit quia non sunt de mundo sicut et ego non sum de mundo

non rogo ut tollas eos de mundo sed ut serves eos ex malo

de mundo non sunt sicut et ego non sum de mundo

sanctifica eos in veritate sermo tuus veritas est

sicut me misisti in mundum et ego misi eos in mundum

et pro eis ego sanctifico me ipsum ut sint et ipsi sanctificati in veritate

non pro his autem rogo tantum sed et pro eis qui credituri sunt per verbum eorum in me

ut omnes unum sint sicut tu Pater in me et ego in te ut et ipsi in nobis unum sint ut mundus credat quia tu me misisti

et ego claritatem quam dedisti mihi dedi eis ut sint unum sicut nos unum sumus

ego in eis et tu in me ut sint consummati in unum et cognoscat mundus quia tu me misisti et dilexisti eos sicut me dilexisti

Pater quos dedisti mihi volo ut ubi ego sum et illi sint mecum ut videant claritatem meam quam dedisti mihi quia dilexisti me ante constitutionem mundi

Pater iuste et mundus te non cognovit ego autem te cognovi et hii cognoverunt quia tu me misisti

et notum feci eis nomen tuum et notum faciam ut dilectio qua dilexisti me in ipsis sit et ego in ipsis

haec cum dixisset Iesus egressus est cum discipulis suis trans torrentem Cedron ubi erat hortus in quem introivit ipse et discipuli eius

sciebat autem et Iudas qui tradebat eum ipsum locum quia frequenter Iesus convenerat illuc cum discipulis suis

Iudas ergo cum accepisset cohortem et a pontificibus et Pharisaeis ministros venit illuc cum lanternis et facibus et armis

Iesus itaque sciens omnia quae ventura erant super eum processit et dicit eis quem quaeritis

responderunt ei Iesum Nazarenum dicit eis Iesus ego sum stabat autem et Iudas qui tradebat eum cum ipsis

ut ergo dixit eis ego sum abierunt retrorsum et ceciderunt in terram

iterum ergo eos interrogavit quem quaeritis illi autem dixerunt Iesum Nazarenum

respondit Iesus dixi vobis quia ego sum si ergo me quaeritis sinite hos abire

ut impleretur sermo quem dixit quia quos dedisti mihi non perdidi ex ipsis quemquam

Simon ergo Petrus habens gladium eduxit eum et percussit pontificis servum et abscidit eius auriculam dextram erat autem nomen servo Malchus

dixit ergo Iesus Petro mitte gladium in vaginam calicem quem dedit mihi Pater non bibam illum

cohors ergo et tribunus et ministri Iudaeorum conprehenderunt Iesum et ligaverunt eum

et adduxerunt eum ad Annam primum erat enim socer Caiaphae qui erat pontifex anni illius

erat autem Caiaphas qui consilium dederat Iudaeis quia expedit unum hominem mori pro populo

sequebatur autem Iesum Simon Petrus et alius discipulus discipulus autem ille erat notus pontifici et introivit cum Iesu in atrium pontificis

Petrus autem stabat ad ostium foris exivit ergo discipulus alius qui erat notus pontifici et dixit ostiariae et introduxit Petrum

dicit ergo Petro ancilla ostiaria numquid et tu ex discipulis es hominis istius dicit ille non sum

stabant autem servi et ministri ad prunas quia frigus erat et calefiebant erat autem cum eis et Petrus stans et calefaciens se

pontifex ergo interrogavit Iesum de discipulis suis et de doctrina eius

respondit ei Iesus ego palam locutus sum mundo ego semper docui in synagoga et in templo quo omnes Iudaei conveniunt et in occulto locutus sum nihil

quid me interrogas interroga eos qui audierunt quid locutus sum ipsis ecce hii sciunt quae dixerim ego

haec autem cum dixisset unus adsistens ministrorum dedit alapam Iesu dicens sic respondes pontifici

respondit ei Iesus si male locutus sum testimonium perhibe de malo si autem bene quid me caedis

et misit eum Annas ligatum ad Caiaphan pontificem

erat autem Simon Petrus stans et calefaciens se dixerunt ergo ei numquid et tu ex discipulis eius es negavit ille et dixit non sum

dicit unus ex servis pontificis cognatus eius cuius abscidit Petrus auriculam nonne ego te vidi in horto cum illo

iterum ergo negavit Petrus et statim gallus cantavit

adducunt ergo Iesum a Caiapha in praetorium erat autem mane et ipsi non introierunt in praetorium ut non contaminarentur sed manducarent pascha

exivit ergo Pilatus ad eos foras et dixit quam accusationem adfertis adversus hominem hunc

responderunt et dixerunt ei si non esset hic malefactor non tibi tradidissemus eum

dixit ergo eis Pilatus accipite eum vos et secundum legem vestram iudicate eum dixerunt ergo ei Iudaei nobis non licet interficere quemquam

ut sermo Iesu impleretur quem dixit significans qua esset morte moriturus

introivit ergo iterum in praetorium Pilatus et vocavit Iesum et dixit ei tu es rex Iudaeorum

et respondit Iesus a temet ipso hoc dicis an alii tibi dixerunt de me

respondit Pilatus numquid ego Iudaeus sum gens tua et pontifices tradiderunt te mihi quid fecisti

respondit Iesus regnum meum non est de mundo hoc si ex hoc mundo esset regnum meum ministri mei decertarent ut non traderer Iudaeis nunc autem meum regnum non est hinc

dixit itaque ei Pilatus ergo rex es tu respondit Iesus tu dicis quia rex sum ego ego in hoc natus sum et ad hoc veni in mundum ut testimonium perhibeam veritati omnis qui est ex veritate audit meam vocem

dicit ei Pilatus quid est veritas et cum hoc dixisset iterum exivit ad Iudaeos et dicit eis ego nullam invenio in eo causam

est autem consuetudo vobis ut unum dimittam vobis in pascha vultis ergo dimittam vobis regem Iudaeorum

clamaverunt rursum omnes dicentes non hunc sed Barabban erat autem Barabbas latro

tunc ergo adprehendit Pilatus Iesum et flagellavit

et milites plectentes coronam de spinis inposuerunt capiti eius et veste purpurea circumdederunt eum

et veniebant ad eum et dicebant have rex Iudaeorum et dabant ei alapas

exiit iterum Pilatus foras et dicit eis ecce adduco vobis eum foras

ut cognoscatis quia in eo nullam causam invenio et purpureum vestimentum et dicit eis ecce homo

cum ergo vidissent eum pontifices et ministri clamabant dicentes crucifige crucifige dicit eis Pilatus accipite eum vos et crucifigite ego enim non invenio in eo causam

responderunt ei Iudaei nos legem habemus et secundum legem debet mori quia Filium Dei se fecit

cum ergo audisset Pilatus hunc sermonem magis timuit

et ingressus est praetorium iterum et dicit ad Iesum unde es tu Iesus autem responsum non dedit ei

dicit ergo ei Pilatus mihi non loqueris nescis quia potestatem habeo crucifigere te et potestatem habeo dimittere te

respondit Iesus non haberes potestatem adversum me ullam nisi tibi esset datum desuper propterea qui tradidit me tibi maius peccatum habet

exinde quaerebat Pilatus dimittere eum Iudaei autem clamabant dicentes si hunc dimittis non es amicus Caesaris omnis qui se regem facit contradicit Caesari

Pilatus ergo cum audisset hos sermones adduxit foras Iesum et sedit pro tribunali in locum qui dicitur Lithostrotus hebraice autem Gabbatha

erat autem parasceve paschae hora quasi sexta et dicit Iudaeis ecce rex vester

illi autem clamabant tolle tolle crucifige eum dixit eis Pilatus regem vestrum crucifigam responderunt pontifices non habemus regem nisi Caesarem

tunc ergo tradidit eis illum ut crucifigeretur susceperunt autem Iesum et eduxerunt

et baiulans sibi crucem exivit in eum qui dicitur Calvariae locum hebraice Golgotha

ubi eum crucifixerunt et cum eo alios duos hinc et hinc medium autem Iesum

scripsit autem et titulum Pilatus et posuit super crucem erat autem scriptum Iesus Nazarenus rex Iudaeorum

hunc ergo titulum multi legerunt Iudaeorum quia prope civitatem erat locus ubi crucifixus est Iesus et erat scriptum hebraice graece et latine

dicebant ergo Pilato pontifices Iudaeorum noli scribere rex Iudaeorum sed quia ipse dixit rex sum Iudaeorum

respondit Pilatus quod scripsi scripsi

milites ergo cum crucifixissent eum acceperunt vestimenta eius et fecerunt quattuor partes unicuique militi partem et tunicam erat autem tunica inconsutilis desuper contexta per totum

dixerunt ergo ad invicem non scindamus eam sed sortiamur de illa cuius sit ut scriptura impleatur dicens partiti sunt vestimenta mea sibi et in vestem meam miserunt sortem et milites quidem haec fecerunt

stabant autem iuxta crucem Iesu mater eius et soror matris eius Maria Cleopae et Maria Magdalene

cum vidisset ergo Iesus matrem et discipulum stantem quem diligebat dicit matri suae mulier ecce filius tuus

deinde dicit discipulo ecce mater tua et ex illa hora accepit eam discipulus in sua

postea sciens Iesus quia iam omnia consummata sunt ut consummaretur scriptura dicit sitio

vas ergo positum erat aceto plenum illi autem spongiam plenam aceto hysopo circumponentes obtulerunt ori eius

cum ergo accepisset Iesus acetum dixit consummatum est et inclinato capite tradidit spiritum

Iudaei ergo quoniam parasceve erat ut non remanerent in cruce corpora sabbato erat enim magnus dies ille sabbati rogaverunt Pilatum ut frangerentur eorum crura et tollerentur

venerunt ergo milites et primi quidem fregerunt crura et alterius qui crucifixus est cum eo

ad Iesum autem cum venissent ut viderunt eum iam mortuum non fregerunt eius crura

sed unus militum lancea latus eius aperuit et continuo exivit sanguis et aqua

et qui vidit testimonium perhibuit et verum est eius testimonium et ille scit quia vera dicit ut et vos credatis

facta sunt enim haec ut scriptura impleatur os non comminuetis ex eo

et iterum alia scriptura dicit videbunt in quem transfixerunt

post haec autem rogavit Pilatum Ioseph ab Arimathia eo quod esset discipulus Iesu occultus autem propter metum Iudaeorum ut tolleret corpus Iesu et permisit Pilatus venit ergo et tulit corpus Iesu

venit autem et Nicodemus qui venerat ad Iesum nocte primum ferens mixturam murrae et aloes quasi libras centum

acceperunt ergo corpus Iesu et ligaverunt eum linteis cum aromatibus sicut mos Iudaeis est sepelire

erat autem in loco ubi crucifixus est hortus et in horto monumentum novum in quo nondum quisquam positus erat

ibi ergo propter parasceven Iudaeorum quia iuxta erat monumentum posuerunt Iesum

una autem sabbati Maria Magdalene venit mane cum adhuc tenebrae essent ad monumentum et videt lapidem sublatum a monumento

cucurrit ergo et venit ad Simonem Petrum et ad alium discipulum quem amabat Iesus et dicit eis tulerunt Dominum de monumento et nescimus ubi posuerunt eum

exiit ergo Petrus et ille alius discipulus et venerunt ad monumentum

currebant autem duo simul et ille alius discipulus praecucurrit citius Petro et venit primus ad monumentum

et cum se inclinasset videt posita linteamina non tamen introivit

venit ergo Simon Petrus sequens eum et introivit in monumentum et videt linteamina posita

et sudarium quod fuerat super caput eius non cum linteaminibus positum sed separatim involutum in unum locum

tunc ergo introivit et ille discipulus qui venerat primus ad monumentum et vidit et credidit

nondum enim sciebant scripturam quia oportet eum a mortuis resurgere

abierunt ergo iterum ad semet ipsos discipuli

Maria autem stabat ad monumentum foris plorans dum ergo fleret inclinavit se et prospexit in monumentum

et vidit duos angelos in albis sedentes unum ad caput et unum ad pedes ubi positum fuerat corpus Iesu

dicunt ei illi mulier quid ploras dicit eis quia tulerunt Dominum meum et nescio ubi posuerunt eum

haec cum dixisset conversa est retrorsum et videt Iesum stantem et non sciebat quia Iesus est

dicit ei Iesus mulier quid ploras quem quaeris illa existimans quia hortulanus esset dicit ei domine si tu sustulisti eum dicito mihi ubi posuisti eum et ego eum tollam

dicit ei Iesus Maria conversa illa dicit ei rabboni quod dicitur magister

dicit ei Iesus noli me tangere nondum enim ascendi ad Patrem meum vade autem ad fratres meos et dic eis ascendo ad Patrem meum et Patrem vestrum et Deum meum et Deum vestrum

venit Maria Magdalene adnuntians discipulis quia vidi Dominum et haec dixit mihi

cum esset ergo sero die illo una sabbatorum et fores essent clausae ubi erant discipuli propter metum Iudaeorum venit Iesus et stetit in medio et dicit eis pax vobis

et hoc cum dixisset ostendit eis manus et latus gavisi sunt ergo discipuli viso Domino

dixit ergo eis iterum pax vobis sicut misit me Pater et ego mitto vos

hoc cum dixisset insuflavit et dicit eis accipite Spiritum Sanctum

quorum remiseritis peccata remittuntur eis quorum retinueritis detenta sunt

Thomas autem unus ex duodecim qui dicitur Didymus non erat cum eis quando venit Iesus

dixerunt ergo ei alii discipuli vidimus Dominum ille autem dixit eis nisi videro in manibus eius figuram clavorum et mittam digitum meum in locum clavorum et mittam manum meam in latus eius non credam

et post dies octo iterum erant discipuli eius intus et Thomas cum eis venit Iesus ianuis clausis et stetit in medio et dixit pax vobis

deinde dicit Thomae infer digitum tuum huc et vide manus meas et adfer manum tuam et mitte in latus meum et noli esse incredulus sed fidelis

respondit Thomas et dixit ei Dominus meus et Deus meus

dicit ei Iesus quia vidisti me credidisti beati qui non viderunt et crediderunt

multa quidem et alia signa fecit Iesus in conspectu discipulorum suorum quae non sunt scripta in libro hoc

haec autem scripta sunt ut credatis quia Iesus est Christus Filius Dei et ut credentes vitam habeatis in nomine eius

postea manifestavit se iterum Iesus ad mare Tiberiadis manifestavit autem sic

erant simul Simon Petrus et Thomas qui dicitur Didymus et Nathanahel qui erat a Cana Galilaeae et filii Zebedaei et alii ex discipulis eius duo

dicit eis Simon Petrus vado piscari dicunt ei venimus et nos tecum et exierunt et ascenderunt in navem et illa nocte nihil prendiderunt

mane autem iam facto stetit Iesus in litore non tamen cognoverunt discipuli quia Iesus est

dicit ergo eis Iesus pueri numquid pulmentarium habetis responderunt ei non

dixit eis mittite in dexteram navigii rete et invenietis miserunt ergo et iam non valebant illud trahere a multitudine piscium

dicit ergo discipulus ille quem diligebat Iesus Petro Dominus est Simon Petrus cum audisset quia Dominus est tunicam succinxit se erat enim nudus et misit se in mare

alii autem discipuli navigio venerunt non enim longe erant a terra sed quasi a cubitis ducentis trahentes rete piscium

ut ergo descenderunt in terram viderunt prunas positas et piscem superpositum et panem

dicit eis Iesus adferte de piscibus quos prendidistis nunc

ascendit Simon Petrus et traxit rete in terram plenum magnis piscibus centum quinquaginta tribus et cum tanti essent non est scissum rete

dicit eis Iesus venite prandete et nemo audebat discentium interrogare eum tu quis es scientes quia Dominus esset

et venit Iesus et accepit panem et dat eis et piscem similiter

hoc iam tertio manifestatus est Iesus discipulis cum surrexisset a mortuis

cum ergo prandissent dicit Simoni Petro Iesus Simon Iohannis diligis me plus his dicit ei etiam Domine tu scis quia amo te dicit ei pasce agnos meos

dicit ei iterum Simon Iohannis diligis me ait illi etiam Domine tu scis quia amo te dicit ei pasce agnos meos

dicit ei tertio Simon Iohannis amas me contristatus est Petrus quia dixit ei tertio amas me et dicit ei Domine tu omnia scis tu scis quia amo te dicit ei pasce oves meas

amen amen dico tibi cum esses iunior cingebas te et ambulabas ubi volebas cum autem senueris extendes manus tuas et alius te cinget et ducet quo non vis

hoc autem dixit significans qua morte clarificaturus esset Deum et hoc cum dixisset dicit ei sequere me

conversus Petrus vidit illum discipulum quem diligebat Iesus sequentem qui et recubuit in cena super pectus eius et dixit Domine quis est qui tradit te

hunc ergo cum vidisset Petrus dicit Iesu Domine hic autem quid

dicit ei Iesus si sic eum volo manere donec veniam quid ad te tu me sequere

exivit ergo sermo iste in fratres quia discipulus ille non moritur et non dixit ei Iesus non moritur sed si sic eum volo manere donec venio quid ad te

hic est discipulus qui testimonium perhibet de his et scripsit haec et scimus quia verum est testimonium eius

sunt autem et alia multa quae fecit Iesus quae si scribantur per singula nec ipsum arbitror mundum capere eos qui scribendi sunt libros amen