Consequenter, quantum ad secundum articulum, quaeritur, quid sit confitendum. Et circa
hoc quaeruntur tria. Primo quaeritur, utrum oporteat confiteri omnem venialem culpam.
Secundo, utrum oporteat confiteri omnem peccati mortalis differentiam. Tertio, utrum
oporteat confiteri omnem circumstantiam.
