Praeambulum

Ad intelligentiam praesentis distinctionis quaeritur de voto. Et de hoc duo principaliter quaeruntur. Primo quaeritur de voto in se. Secundo quaeritur de voto in comparatione ad obligationem. Circa primum quaeruntur tria. Primo quaeritur de voto, quid sit secundum essentiam. Secundo quaeritur, de quo sit. Tertio, in quo sit.