Praeambulum

DISTINCTIO XVIII. AGIT magister de re lationibus aeternis, & personalibus: hic de aeternis, & non personalibus. Et in dis. prisenti de relatione aedl terna non personali negatiua, quae est innascibilitas.

¶ Ponst autem sententia textus his conclusionibus summari.

¶ Prima conclusio. Praeter praedictas tres notiones sunt, & aliae aliis nominibus significatae hanc declarat: quia pater dicitur pater, secundum pre prietatem generationis seu generatione, & dicitur ingenitus innascibilitate Et si per impossibile non generaret: adhuc esset innascibilis, & ingenitus.

¶ Seeunda conclusio. Solus pater dicitur in genitus non spiritussanctus: de quo supr: dist. xiij. Ex quo magister elicit, quod non est idem ingenitus, & non genitus.

¶ Tertia conclusio. Sicut filius solus dicitur uerbum, uel imago: ita solus dicitur sapientia genita. Haec & alia patent ex textu.