Praeambulum

DISTINCTIO VIII VIT supra de. conuersione, & auersio ne angelorum. In sequenti. iiij. distinctione agit de uariis habitudinibus, gl distinctionibus, & officijs eorundem. Et primo de habitudine eorum ad sua, uel aliotum corpora distinctione praesenti. Secundo quantum ad eorum distinctionem, & ministeria. In hac ergo distinctione inquirit, an sint corporei, an assumant corpora. De apparitionibus corporalibus quo deus, uel angeli apparuerunt patribus. De illapsu quibus in existunt mentibus hominum, uel eorum corporibus. Cuius sententia in his tribus colligitur conclusionibus.

¶ Prima conclusio. Probabile est angelos esse natura incorporeos; assumere tamen quandoque corpora suis actionibus, & ministerijs congrua.

¶ Secunda conclusio. Etsi deus quandoque incorporeis figuris per se uel angelos in eius loquentes persona apparuit: uiatoribus tamen suam propriam speciem non ostendit.

¶ Tertia conclusio. Daemones nec metibus, nec hominum corporibus substantialiter illabuntur: eis tamen permalitiae effectum iunguntur, & per eorum prohibitionem expelluntur.