DISTINCTIO xxxxI.
VIT de peccato
actus exterioris quam
tum ad intentionem
finis: agit consequem
ter de eisdem
quantum ad principium
fidei, & uoluntatis:
inuestigans an omne opus, quod non est ex fide sit peccatum: an etiam
omne peccatum sit uoluntarium.
Colligitur autem sententia textus in tribus
conclusionibus, quae sequuntur.
¶ Prima
conclusio. Quamuis quorundam opinio
omnem actum non ex fide & charitate
procedentem peccatum esse astruat:
aliorum tamen sententia quosdam
infidelium actus bonus fore, non autem
meritorios: probabiliter affirmat.
¶
Secunda conclusio. Nullum est peccatum,
quod non sit modo quodam
uoluntarium.
¶ Tertia conclusio. Cum
uoluntas mala peccatum sit mortale, constat
uoluntatem ipsam mortale peccatum
esse. Declaratio patet in textu.