Praeambulum

DESACRAMENTO DoA minicae passionis. DISTINCTIO Xv. TOST QVAM magister egit de mysterio incarnationis: consequenter in octo sequentibus distinctionibus agit de sacramento dominicae passionis. Et circa hoc duo facit. Primo agit de passione quantum ad eius initium, & progressum. Secundo quantum ad eius terminum distinct. xxj. GCirca primum primo de passione agit quantum ad eius ueritatem. Secundo quantum ad eius congruitatem distinct. xx. Circa primum adhuc duo facit. Primo agit de passione in se, inuestigando eius possibilitatem, & necessitatem. Secundo quantum ad eius effectum, inquirendo eius meritum, & utilitatem distinct. xvij. Prima in duas: quia primo inuestigat passionis possibilitatem. Secundo eius necessitatem distinct. xvj. In hac ergo distinct. xv. possibilitatem passionis Christi ex eo probat: quia corpus uere passibile assumpsit. Vnde huius distinct. sententia his tribus conclusionibus summarie notatur.

¶ Prima. Christus ueram naturam hominis, animam scilicet passibilem, & corpus passibile accepit, cum paenalibus utriusque defectibus: quos ipsum suscipere decuit: & nostrae saluti expediuit.

¶ Secunda. Sicut asserere Christum hominis similitudinem, non ueritatem assumpsisse est haereticum: ita dicere ipsum in passione dolorem in carne, & in animo tristitiam ueram non sensisse est a ueritate deuium.

¶ Tertia conclusio. Christus defectus poenales quos assumpsit non secundum passionem: sed pro passionem uolens sustinuit. Pro passionem uocat magister post beatum Hieronv. super. Matth. dum quis ita timore, uel tristitia aut dolore afficitur, ut mens inde a rectitudine, aut de contemplatione non moueatur. Passio uero dicitur cum mens turbatione uicta a rectitudine declinat Hane Christus non habuit, qui sicut non circa diuina, & aeterna uolenda, & dilipeccare: ita nec a rectitudine, aut pergenda uersatur, tanquam circa obiecta fectissima dei contemplatione declinatantum. Large capitur pro portione quae re potuit. Has conclusiones multis auuersatur circa aeterna, uel temporalia in ctori corroborat & ad contrarium soordine ad aeterna tanquam circa sua obienantes aucto. Augu. & Hila. exponit. cta. Per oppositum dicitur de portione. inferiore. Primo modo ad portionem