Praeambulum

DISTINCTIO III QVT haec uidendum est &c. Postquam magister egit de sacra, mentis noui testamenti in genere: in hac distinctioe tertia incipit agere, de eisdem in specie. Et diuiditur in septem partes secundum numerum septem sacramentorum. Primo, agit de sacramento baptismi in quatuor sequentibus distinctionibus. Secundo, defacramento confirmationis, dist. vij. Tertio, de sacramento eucharistiae, dist. viij. cum sequentibus sex dist. Quarto, de facramento poenitentiae dist. xiiij. & sequentibus nouem dist. Quinto, de sacramento extremae unctionis. dist. xxiij. Sexto de sacramento ordinis, dist. xxiiij. & sequenti. xxv. Septimo de sacramento matrimonij, dist. xxvj. ulque ad. xliij. per xvi. distin.

¶ Circa primum tria facit. Primo determinat de sacramento haptismatis secundum se, quo ad eius diffinitionem, materiam, forma, & institutionem, dist. praesenti. Secundo de eo, quo ad eius effectum, dist. iiij. Tertio quantum ad eius ministrum, dist. vj. Sententia textus praesentis dist. summatur in subiectis tribus conclusionibus.

¶ Prima; Baptismus est ablutio corporis exterior, in aqua facta sub certa uerborum forma.

¶ Secunda. Borma baptismatis est, qua trinitas sub nomine patris, & filij, & spiritussancti inuocatur: aut in nomine Christi uel unius personae implicite designatur.

¶ Tertia. Baptismus in aqua a Christo ante passionem institutus, immersione trina, uel una perfectus, legalia in eius passione terminauit: & hominem depositione uitiorum, ac uirtutum collatione iustificando innouauit: nec tamen ipse: sed salutaris hostia aditum regni aperuit. Has latius magister in textu prosequitur.