Text List

Prev

How to Cite

Next

Caput 1

Caput 1

Versus 5

"Fuit in diebus Herodis regis Judaeae." AMBR. "Vitulus sacerdotalis hostia. Per vitulum ergo hoc Evangelium figuratur, in quo a sacerdotibus inchoatur, et in vitulo consummatur, id est in Christo, qui pro mundi vita immolatur."

"Sacerdos quidam." Implevit ordinem, dixit regem, et regionem in qua fuit, sacerdotem et gentem ejus et uxorem illius indicat.

"Zacharias." Zacharias, memor Domini: cui apparet Angelus a dextris altaris, quia ei qui memor Domini est demonstratur mysterium.

"De vice Abia." BEDA. " Abia, Pater Dominus, etc.,usque ad sicut per septem Testamentum declaratur Vetus."

"Elizabeth." Elizabeth, Dei mei saturitas, signat Mariam quae plena Deo fuit.

Versus 6

"Erant autem ambo." BEDA, AMBR. "Plena laudatio quae genus in majoribus, mores in aequitate, officium in sacerdotio, factum in mandatis, judicium in justificationibus comprehendit."

"Justi ante Deum." AMBR. "Non enim omnis qui justus est ante homines justus est ante Deum; aliter enim vident homines, aliter Deus: homines in facie, Deus in corde. Ideoque fieri potest, ut aliquis affectata bonitate populari justus videatur mihi, justus tamen non sit ante Deum, si justitia non ex mentis simplicitate formetur, sed adulatione simuletur."

Versus 7

"Et non erat illis." BEDA. "Divinitus procuratum fuit, ut de provectis diuque fructu conjugii privatis Joannes nasceretur, ut inopinato ortu prolis et ipsos donum Dei gratius afficeret, et caeteros stupor miraculi pararet auditui futuri prophetiae. Unde postea subditur: "Posuerunt omnes qui audierant in corde suo dicentes: Quis putas puer iste erit?""

Versus 8

"Factum est autem." Cum ex praecepto Moysi uno sacerdote decedente, unus succedere jubeatur, tempore David statutum est ut vicissim ministrantes per octonos dies a sabbato usque ad sabbatum tempore vicis suae, singuli castimoniae studerent, nec interea domum tangerent.

Versus 9

"Sorte." BEDA. " Non nova tunc sorte electus, quando incensum erat adolendum, etc., usque ad praedicitur dum ille promittitur praecursurus."

Versus 12

"Et Zacharias turbatus est videns, et timor irruit super eum," etc. AMBR. "Solemus turbari et a nostro affectu alienari quando perstringimur superioris potestatis occursu. Sed sicut humani defectus est terreri, ita angelicae benignitatis est paventem suo aspectu blandiendo solari; contra, daemones, si quos sua praesentia territos senserint, ampliore horrore concutiunt."

Versus 13

"Quoniam exaudita est deprecatio tua: et uxor tua Elizabeth pariet tibi filium, et vocabis nomen ejus." Exaudita est magis quam petisti. Rogasti pro liberatione plebis, et donatus est tibi praecursor.

AMBR. "Multa divina beneficia hic sunt congesta. Primum, deprecationis fructus, deinde sterilis partus. Tum laetitia plurimorum, et magnitudo virtutis, Altissimi etiam prophetia promittitur. Quinetiam ne qua esset dubitatio, futuri nomen designatur. Tantis igitur supra votum fluentibus, non immerito diffidentia poena plectitur silentii."

Versus 14

"Et erit gaudium," etc. BEDA. " Singularis meriti est indicium quoties hominibus a Deo vel imponitur nomen, vel mutatur, etc., usque ad quia hic salutem multis praedicat, ille vero omnibus dat."

"Gaudium et exsultatio." AMBR. " Monentur parentes non minus gratias agere, etc., usque ad matres quia honorantur praemiis conjugii."

Versus 15

"Vinum et siceram," etc. BEDA. " Magnae coram Deo virtutis est praedicare in deserto gaudia coelestia, etc., usque ad et jam erat spiritus gratiae."

Versus 16

"Et multos filiorum Israel convertet." ID. "Cum Joannes Christo testimonium perhibens, in fide Christi baptizans, dicatur filios Israel ad Deum convertisse, patet Christum esse Dominum Deum Israel."

Versus 17

"Praecedet ante." ID. " Sicut Elias praeco judicis, etc., usque ad ille cum eo manifestatur in gloria."

"In spiritu et virtute." AMBR. "Bene junguntur spiritu et virtute. Non enim sine virtute spiritus, nec sine spiritu virtus est. Elias virtutem habuit abstinentiae, et patientiae, et convertendi animos populorum a perfidia ad fidem, spiritum autem prophetandi habuit."

"Convertat," etc., BEDA. " Corda patrum in filios convertit,etc., usque ad fere eadem verba quae angelus de Joanne, Malach, praedixit de Elia."

Versus 18

"Unde," etc. ID. " Si homo esset qui promittebat, impune liceret quaerere signum, etc., usque ad et infidelitatis esset poena quam meruit."

Versus 19

"Ante Deum." ID. "Cum ad nos veniunt angeli, sic exterius implent ministerium, ut tamen ante Deum interius per contemplationem assistant. Quia etsi angelus est spiritus circonscriptus, summus spiritus qui Deus est, incirconscriptus est, intra quem currit angelus quocunque moveatur vel mittatur."

Versus 22

"Et ipse erat innuens illis, et permansit mutus," etc. Sine voce corporales actus indicare moliens, nec exprimens voluntatem. Cui similis populus Judaeorum, actuum suorum impotens reddere rationem.

Versus 23

"Ut impleti sunt," etc. Quia vicis suae tempore, pontifices templi tantum officiis mancipati, non solum a complexu uxorum, sed etiam a domorum ingressu abstinebant. Nostris autem sacerdotibus quibus non carnalis successio, sed spiritualis perfectio quaeritur, qui quotidie praesto debent esse altari, perpetua castitas indicitur.

Versus 24

"Occultabat." AMBR. " Occultat quia partus sui erubescit aetatem, etc., usque ad neque enim ea quae senilem non erubesceret coitum, erubesceret partum."

Versus 25

"Quia sic fecit." BEDA. " Gesta sunt haec, inquit Joannes Chrysostomus, etc., usque ad quia per ipsum afflictio poenitentiae erat praedicanda."

Versus 26

"In mense autem sexto." HIER. "Sicut sexto mense missus est Gabriel angelus a Deo in civitatem Galilaeae, ita sexto millenario missus est Christus,"

"Gabriel." BEDA. "Ideo angeli ex nomine aliquando signantur, ut ex ipso nomine quid ministraturi veniant, demonstretur. Gabriel fortitudo Dei, quia illum nuntiat qui ad debellandum diabolum veniebat."

Versus 27

"Ad virginem." Mulier a diabolo seducta mortem intulit: contra mulier ab angelo edocta salutem edidit.

Versus 28

"Dominus tecum." Quam novo castitatis amore ad coelestia sustulit, et post mediante humana natura, omni plenitudine divinitatis consecravit.

"Benedicta tu in mulieribus." Quae, sine exemplo muliebris conditionis, et virgo et mater est, et Deum genuit.

Versus 29

"Turbata est," etc. Quia nesciebat si praeteritum an futurum esset, quod angelus dixit.

Versus 30

"Et ait angelus ei: Ne timeas, Maria." Turbatam insolita salutatione quasi familiarius notam vocat ex nomine. Ne timeat jubet, et quare gratia plenam vocaverit, plenius explicat.

Versus 31

"Jesum." Jesus salvator, sive salutaris dicitur. Ipse enim salvum faciet, non populum Israel, sed suum populum, sive ex praeputio, sive ex circumcisione, in unum ovile sub uno pastore congregatum.

Versus 32

"Sedem David patris ejus." BEDA. " Id est Israeliticam plebem, etc., usque ad in his qui de oleastro incisi in olivam bonam sunt inserti."

Versus 35

"Sanctum vocabitur Filius Dei." Jesus nascitur sanctus, qui conditionem naturae corruptibilis vinceret, et commistione copulae carnalis conceptus non est. Nos conditione corruptibilis naturae constricti, per gratiam possumus sanctificari. Et congruit, ut quae contra morem virgo concepit, supra morem humanae consuetudinis Dei Filium generet.

Versus 36

"Et ecce," etc. BEDA. " Ne virgo desperet de partu, etc., usque ad praecursorem quoque de anu sterili nasciturum cognosceret."

"Cognata tua." Quia de tribu Levi, id est de tribu Dei.

BEDA. " Legimus, quod Aaron qui de tribu Levi erat, etc., usque ad quae secundum Deum spiritualis cognationis consortio non carebant."

Versus 38

"Ecce ancilla Domini." Non de singularitate meriti se extollit, sed suae conditionis et divinae cognationis per omnia memor, se ancillam illius esse fatetur, cujus mater eligitur, et cum magna devotione promissionem angeli optat impleri.

Versus 39

"Exsurgens autem Maria in diebus illis, abiit in montana cum festinatione in civitatem Juda." AMBR. " Non incredula de oraculo, etc., usque ad dum subditur: "Et factum est ut audivit.""

Versus 40

"Et intravit in domum Zachariae." Hinc discant sanctae mulieres, quam sedulitatem praegnantibus debeant exhibere cognatis.

"Et salutavit Elizabeth." BEDA. "Prior salutat, quia decet ut quanto castior, tanto humilior sit."

Versus 41

"Exsultavit," etc. Quia lingua non poterat, animo exsultante salutat, et suae praecursionis officium inchoat. Ecce apparet quod angelus dixerat: "Spiritu sancto replebitur adhuc ex utero matris suae."

Versus 42

"Benedicta tu." BEDA, AMBR. "Conveniunt verba Evangelii cum verbis psalmi in quo promittitur David: "De fructu ventris tui ponam super sedem tuam". Et eadem voce Maria benedicitur ab Elizabeth qua a Gabriele, ut et angelis et hominibus veneranda, et nostris feminis praeferenda monstretur."

Versus 43

"Mater Domini." Sentio miraculum, mysterium cognosco, mater Domini verbo feta, Deo plena.

Versus 44

"Ut facta." Ipso momento quo vox intrat ad aures corporis, virtus spiritualis cor intrat audientis, et non solum matrem, sed etiam sobolem amore advenientis accendit.

"Exsultavit." BEDA. " Revelante Spiritu quo impleta erat, etc., usque ad credidit virgo, ubi sacerdos negavit."

Versus 46

"Magnificat anima mea Dominum." ID. " Primo dona sibi spiritualiter concessa profitetur, etc., usque ad in ejus praeceptis observandis impendo."

Versus 47

"Et exsultavit." ID.

ID. "Quia terrena non curo, prosperitas non emollit me, adversitas non frangit, sed sola illius memoria delectat, a quo salus speratur aeterna, illius divinitate laetor cujus temporali conceptione mea caro fetatur."

Versus 48

"Quia respexit." ID. " Ecce quam vilia de se sentit, etc., usque ad et de parvis et infirmis magnos facit et fortes."

Versus 49

"Quia fecit mihi magna." Quia in me carnem sumpsit, et me a peccatis mundavit, et dona Spiritus sancti mihi contulit.

Versus 50

"Et misericordia." BEDA. " A specialibus donis ad generalia Dei judicia se convertit, etc., usque ad subdit quid contemptores mereantur."

Versus 53

"Esurientes implevit bonis." ID. "Qui aeterna toto studio desiderant; saturabuntur, cum Christus apparuerit in gloria. Sed qui terrenis gaudent, in ultimo inanes totius beatitudinis dimittuntur. In praesenti etiam videmus humiles divina gratia impleri, superbos lumine veritatis privari."

Versus 55

"Sicut locutus est ad patres nostros." Memoriam patrum quibus haec salus revelata est faciens, Abraham nominatim exprimit, cui primo ipsa incarnatio manifestata est.

"Et semini ejus in saecula." Non tam carne genitis, quam fidei vestigia secutis, quibus adventus Salvatoris in saecula est promissus, quia ipsa promissio haereditatis nullo fine claudetur. Nam et usque in finem saeculi credentes non deerunt, et beatitudinis erit gloria perennis.

Versus 56

"Mansit autem Maria." BEDA. "Tandiu mansit, donec videret praecursoris nativitatem, propter quam maxime venerat. Nec causa sola familiaritatis tandiu mansit, sed ut tanto tempore et Elizabeth et Joannis cresceret profectus. Nam si in primo adventu Mariae, Spiritu sancto sunt repleti, multum est illis superadditum tanta mora mansionis."

Versus 59

"Die octavo." Per circumcisionem resurrectio Domini figuratur, quia et octava die, id est post sabbatum, facta est. Et sicut illa a reatu mortis absolvere solebat, sic ista immortalis vitae nativitatem, et in auctore nostro exhibuit, et in nobis monstravit sperandam.

"Et vocabant eum." BEDA. " Joannis celebrata nativitas, est Novi Testamenti inchoata gratia, etc., usque ad gratiam Evangelii si recte intelligatur exprimit."

Versus 62

"Innuebant autem patri ejus," etc. Qui innuunt patri de nomine pueri, significant illos qui testimonio legis intendunt astruere gratiam fidei.

Versus 67

"Et prophetavit dicens." BEDA. "Magna largitas divinae pietatis. Ecce loquela quae sola ablata est diffidenti, cum spiritu prophetiae restituta est credenti."

Versus 68

"Benedictus." Qui dum bonitatem Dei rogavit, pro liberatione praecursor donatus est.

"Visitavit." Quod proxime faciendum cognoverat, prophetico more quasi jam factum narrat.

Versus 69

"Cornu salutis nobis." BEDA. "Per cornu quod carnem excedit, cum omnia ossa carne tegantur, regnum Christi significatur, quo mundus et gaudia carnis superantur. In cujus figuram David et Salomon cornu olei, sunt in regni gloriam consecrati, ut prius Saul lenticula."

Versus 71

"Salutem ex inimicis nostris, et de manu," etc. Erexit nobis salutem ex inimicis, et est explanatio superioris versiculi, in quo breviter idem praemiserat: "Et erexit cornu salutis nobis."

Versus 72

"Ad faciendam misericordiam cum patribus nostris, et memorari testamenti," etc. Locutus est, et erexit nobis salutem ad faciendam misericordiam, ut misericordiam quam patribus promisit impleat in nobis, et juramentum quod fecit patribus de liberatione nostra, in nobis per Christum compleatur.

Versus 76

"Et tu, puer, propheta Altissimi vocaberis: praeibis enim ante faciem Domini parare," etc. BEDA. " Non mirum si alloquitur infantem octo dierum, etc., usque ad quae agnoscebat se in filios suscepisse."

Versus 79

"Ad dirigendos pedes nostros in viam pacis. Puer autem crescebat," etc. Ut per omnia gressus nostrorum operum illuminatoris nostri gratiae concordent, donec ad mansionem perpetuae pacis intremus.

PrevBack to TopNext