Praeambulum

Distinctio VX HIc considerandum cum spiritus sanctus etc.

¶ Postquam ostendit magister quod spiritus sanctus temporali processione procedit a patre et filio.

¶ In hac parte inquirit. vtrum spiritus sanctus temporali processione procedat a seipso. et diuiditur in tres partes. Primo ostendit spiritum sanctum temporaliter procedere: vel mitti a seipso. Secundo ostendit hoc idem per simile de filio: ibi. (Ne autem mireris.) Tertio inquirit. vtrum patri conueniat missioibi. (hic queritur cur pater.) Prima manet indiuisa. Sed secunda diuiditur in tres partes. Primo ostendit filium mitti a patre et spiritu sancto. Secundo ostendit ipsum mitti a seipso. ibi. (Deinde ostendit.) Tertio ostendit modos missionis qui dicuntur de ipso filio. ibi. (ic queritur vtrum semel tantum missus sit filius.) Prima in tres. Primo ostendit filium missum a patre. Secundo a patre et a spiritu sancto simul. ibi. (Quocirca querendum est. Tertio ostendit ipsum specialiter missum a spiritusancto. ibi. (Et quod a spiritu sancto etc.) Tunc sequitur illa pars que ibi incipit. (Deinde ostendit.) in qua ostendit filium mitti a seipso. et diuiditur in partes duas. Primo ostendit filium mitti a seipso. Secundo soluitur contraria obiectio. ibi. (Sed adhuc opponitur.) Tunc sequitur illa pars que ibi incipit. (hic queritur vtrum semel tartum.) que diuiditur in partes tres. Quia primo ostendit duos modos missionis ipsius filii. Secundo ostendit differentiam illorum modorum. Quantum ad numerum ibi. (Ecce distincti sunt.) Tertio quantum ad terminum. ibi. (Preterea notandum est. Tunc sequitur illa pars que incipit. ibi. (hic queritur cur pater.) In qua inquirit vtrum patri conueniat missio. et diuiditur in partes duas.

¶ Primo enim proponit questionem et questionis determinationem.

¶ Secundo excludit errorem. ibi. (Ideo quia putauerunt quidam heretici.)

CIrca hanc distinctionem potest esse dubitatio circa quinque.

¶ Primo circa missionem secundum sensumin generali.

¶ Secundo per comparationem ad missum.

¶ Tertio per comparationem ad mittentem.

¶ Quarto circa comparationem missionis filii ad missionem spiritus sancti.

¶ Quinto circa missionem per comparationem ad terminum.