Table of Contents
Commentarius in Libros Sententiarum
Liber 1
Prologus
Distinctio 1
Distinctio 2
Distinctio 3
Pars 1
Pars 2
Distinctio 4
Distinctio 5
Distinctio 6
Distinctio 7
Distinctio 8
Distinctio 9
Distinctio 10
Distinctio 11
Distinctio 12
Distinctio 13
Distinctio 14
Distinctio 15
Distinctio 16
Distinctio 17
Distinctio 18
Distinctio 19
Distinctio 20
Distinctio 21
Distinctio 22
Distinctio 23
Distinctio 24
Distinctio 25
Distinctio 26
Distinctio 27
Distinctio 28
Distinctio 29
Distinctio 30
Distinctio 31
Distinctio 32
Distinctio 33
Distinctio 34
Distinctio 36
Distinctio 37
Distinctio 38
Distinctio 39
Distinctio 40
Distinctio 41
Distinctio 42
Distinctio 43
Distinctio 44
Distinctio 45
Distinctio 46
Distinctio 47
Distinctio 48
Liber 2
Distinctio 1
Distinctio 2
Distinctio 3
Distinctio 4
Distinctio 5
Distinctio 6
Distinctio 7
Distinctio 8
Distinctio 9
Distinctio 10
Distinctio 11
Distinctio 12
Distinctio 13
Distinctio 14
Distinctio 15
Distinctio 16
Distinctio 17
Distinctio 18
Distinctio 19
Distinctio 20
Distinctio 21
Distinctio 22
Distinctio 23
Distinctio 24
Distinctio 25
Distinctio 26
Distinctio 27
Distinctio 28
Distinctio 29
Distinctio 30
Distinctio 32
Distinctio 33
Distinctio 34
Distinctio 35
Distinctio 35
Distinctio 36
Distinctio 37
Distinctio 38
Distinctio 39
Distinctio 40
Distinctio 41
Distinctio 42
Distinctio 43
Distinctio 44
Liber 3
Distinctio 1
Distinctio 2
Distinctio 3
Distinctio 4
Distinctio 5
Distinctio 6
Distinctio 7
Distinctio 8
Distinctio 9
Distinctio 10
Distinctio 11
Distinctio 12
Distinctio 13
Distinctio 14
Distinctio 15
Distinctio 16
Distinctio 17
Distinctio 18
Distinctio 19
Distinctio 20
Distinctio 21
Distinctio 22
Distinctio 23
Distinctio 24
Distinctio 25
Distinctio 26
Distinctio 27
Distinctio 28
Distinctio 29
Distinctio 30
Distinctio 31
Distinctio 32
Distinctio 33
Distinctio 34
Distinctio 35
Distinctio 36
Distinctio 37
Distinctio 38
Distinctio 39
Distinctio 40
Liber 4
Distinctio 1
Distinctio 2
Distinctio 3
Distinctio 4
Distinctio 5
Distinctio 6
Distinctio 7
Distinctio 8
Distinctio 9
Distinctio 10
Distinctio 11
Distinctio 12
Distinctio 13
Distinctio 14
Distinctio 15
Distinctio 16
Distinctio 17
Distinctio 18
Distinctio 19
Distinctio 20
Distinctio 21
Distinctio 22
Distinctio 23
Distinctio 24
Distinctio 25
Distinctio 26
Distinctio 27
Distinctio 28
Distinctio 29
Distinctio 30
Distinctio 31
Distinctio 32
Distinctio 33
Distinctio 34
Distinctio 35
Distinctio 36
Distinctio 37
Distinctio 38
Distinctio 39
Distinctio 40
Distinctio 41
Distinctio 42
Distinctio 43
Distinctio 44
Distinctio 45
Distinctio 46
Distinctio 47
Distinctio 48
Distinctio 49
Distinctio 50
Circa litteram
CIrca litteram Concupiscentia est lex membrorum: vel carnis que est morbidus quidam affectus vel langor qui commouet illicitum desiderium id est carnalem concupiscentiam per morbidum affectum intelligas concupiscentiam in habitu: accipiendo habitum: vt superius dictum est: per illicitum desiderium intelligas concupiscentiam in actu: peccati causa ex carne est no ex anima: hoc intelligitur de carne ex infecto semine generata: que feditas maior esse in carne videtur concupiscentialiter traducta: quam in ea vnde traducitur: bene dixit: videtur: quia non est ita: non enim quecumque feditas carnis: sed illa solaque contrahitur a primis parentibus que in omnibus equa lis est: causa est originalis peccati. De concupiscentia etiam a proximis parentibus causata: non semper oportet quod maior sit in filio quam in patre: peccatum in paruulos non transt mittit propagatio: sed libido. Hoc in questionibus expositum est: vtrumque vocatur eonceptus scilicet et cum caro propagatur: formamque corporis humani recipit: et cum anima infunditur. ibi vocat formam corporis humani: distinguendo eam ab anima intellectiua quadam corporis formam incompletam per virtutem informatiuam de potentia materie edu ctam: quia corporis humani completiua forma non distinguitur ab anima: sed est ipsa anima. Sciendum etiam quod conceptus secundo modo dictus scilicet cum anima corpori in funditur in qua infusione est conceptio complete nature hominis: illa est conceptio pro qua multi sollenizant ad honorem virginis gloriose: non habendo tamen aspectum ad ipsum instans infusionis: quia tunc contraxit originale peccatum. Sed admomentum sanctificationis quod cito traditur fuisse post anime eius infusionem.
