Table of Contents
Commentarius in Libros Sententiarum
Liber 1
Prologus
Distinctio 1
Distinctio 2
Distinctio 3
Pars 1
Pars 2
Distinctio 4
Distinctio 5
Distinctio 6
Distinctio 7
Distinctio 8
Distinctio 9
Distinctio 10
Distinctio 11
Distinctio 12
Distinctio 13
Distinctio 14
Distinctio 15
Distinctio 16
Distinctio 17
Distinctio 18
Distinctio 19
Distinctio 20
Distinctio 21
Distinctio 22
Distinctio 23
Distinctio 24
Distinctio 25
Distinctio 26
Distinctio 27
Distinctio 28
Distinctio 29
Distinctio 30
Distinctio 31
Distinctio 32
Distinctio 33
Distinctio 34
Distinctio 36
Distinctio 37
Distinctio 38
Distinctio 39
Distinctio 40
Distinctio 41
Distinctio 42
Distinctio 43
Distinctio 44
Distinctio 45
Distinctio 46
Distinctio 47
Distinctio 48
Liber 2
Distinctio 1
Distinctio 2
Distinctio 3
Distinctio 4
Distinctio 5
Distinctio 6
Distinctio 7
Distinctio 8
Distinctio 9
Distinctio 10
Distinctio 11
Distinctio 12
Distinctio 13
Distinctio 14
Distinctio 15
Distinctio 16
Distinctio 17
Distinctio 18
Distinctio 19
Distinctio 20
Distinctio 21
Distinctio 22
Distinctio 23
Distinctio 24
Distinctio 25
Distinctio 26
Distinctio 27
Distinctio 28
Distinctio 29
Distinctio 30
Distinctio 32
Distinctio 33
Distinctio 34
Distinctio 35
Distinctio 35
Distinctio 36
Distinctio 37
Distinctio 38
Distinctio 39
Distinctio 40
Distinctio 41
Distinctio 42
Distinctio 43
Distinctio 44
Liber 3
Distinctio 1
Distinctio 2
Distinctio 3
Distinctio 4
Distinctio 5
Distinctio 6
Distinctio 7
Distinctio 8
Distinctio 9
Distinctio 10
Distinctio 11
Distinctio 12
Distinctio 13
Distinctio 14
Distinctio 15
Distinctio 16
Distinctio 17
Distinctio 18
Distinctio 19
Distinctio 20
Distinctio 21
Distinctio 22
Distinctio 23
Distinctio 24
Distinctio 25
Distinctio 26
Distinctio 27
Distinctio 28
Distinctio 29
Distinctio 30
Distinctio 31
Distinctio 32
Distinctio 33
Distinctio 34
Distinctio 35
Distinctio 36
Distinctio 37
Distinctio 38
Distinctio 39
Distinctio 40
Liber 4
Distinctio 1
Distinctio 2
Distinctio 3
Distinctio 4
Distinctio 5
Distinctio 6
Distinctio 7
Distinctio 8
Distinctio 9
Distinctio 10
Distinctio 11
Distinctio 12
Distinctio 13
Distinctio 14
Distinctio 15
Distinctio 16
Distinctio 17
Distinctio 18
Distinctio 19
Distinctio 20
Distinctio 21
Distinctio 22
Distinctio 23
Distinctio 24
Distinctio 25
Distinctio 26
Distinctio 27
Distinctio 28
Distinctio 29
Distinctio 30
Distinctio 31
Distinctio 32
Distinctio 33
Distinctio 34
Distinctio 35
Distinctio 36
Distinctio 37
Distinctio 38
Distinctio 39
Distinctio 40
Distinctio 41
Distinctio 42
Distinctio 43
Distinctio 44
Distinctio 45
Distinctio 46
Distinctio 47
Distinctio 48
Distinctio 49
Distinctio 50
Circa litteram
CIrca litteram. Ano nomiato tres intelliguntur: hoc intelligendum est respectu eorum que sunt a deo per ea que communia sunt tribus personis.
¶ Non est concedendum quicquid de alia re nascitur continueeiusdem rei filium nuncupandum: quia ad hoc quod aliquis sit filius alterius requiritur quod sit sibi similis in natura et productus ab eodem de eius substantia per modum nature. Dicuntur etiam filii gehenne: dicuntur enim aliqui filii alicuius vel proprie: et sic ille dicitur filius alicuius a quo et de cuius substantia est genitus in similitudine nature: vel per similitudinem: et hoc quadrupliciter: vet vel per creationem: et sic omnes homines angeli sunt filii dei: vel per adoptionem: et sic homines iusti: et angeli sancti sunt filii dei: vel per imitationem: et sic mali dicuntur filii diaboli: vel per successionem: sicut dicuntur filii regni: ad quos pertinet regni successio: vel propter praeparationem sicut dicuntur filii mortis preparati ad mortem: et sic reprobi dicuntur filii gehenne: quia in illam preparati: secundum quod dicit magister in littera. Ut in nature humanesusceptione fieret quodam modo ipsa gratia homini naturalis hoc in vltima quaestione huius dist. sufficienter expositum est.
¶ Non humano seine concreta est domini caro in vtero virginis: hoc intelligendum est de semine: in quo est vis actiua: per quam formatur corpus pueri de materia ministrata a matre. Tale enim semen non est in mulieribus: sed in viris: caro autem christi fuit facta non humano semine id est a semine virili: sed a spiritu sancto de materia ministrata a matre. Possunt homines generare filios homines: sed non facere: hic non accipitur facere secundum commune quod dicitur ad communem productionem creature: sed secundum quod importat productionem que non est per modum voluntatis tantum. Tali enim modo homo non potest facere hominem.
On this page
