Table of Contents
Commentarius in Libros Sententiarum
Liber 1
Prologus
Distinctio 1
Distinctio 2
Distinctio 3
Pars 1
Pars 2
Distinctio 4
Distinctio 5
Distinctio 6
Distinctio 7
Distinctio 8
Distinctio 9
Distinctio 10
Distinctio 11
Distinctio 12
Distinctio 13
Distinctio 14
Distinctio 15
Distinctio 16
Distinctio 17
Distinctio 18
Distinctio 19
Distinctio 20
Distinctio 21
Distinctio 22
Distinctio 23
Distinctio 24
Distinctio 25
Distinctio 26
Distinctio 27
Distinctio 28
Distinctio 29
Distinctio 30
Distinctio 31
Distinctio 32
Distinctio 33
Distinctio 34
Distinctio 36
Distinctio 37
Distinctio 38
Distinctio 39
Distinctio 40
Distinctio 41
Distinctio 42
Distinctio 43
Distinctio 44
Distinctio 45
Distinctio 46
Distinctio 47
Distinctio 48
Liber 2
Distinctio 1
Distinctio 2
Distinctio 3
Distinctio 4
Distinctio 5
Distinctio 6
Distinctio 7
Distinctio 8
Distinctio 9
Distinctio 10
Distinctio 11
Distinctio 12
Distinctio 13
Distinctio 14
Distinctio 15
Distinctio 16
Distinctio 17
Distinctio 18
Distinctio 19
Distinctio 20
Distinctio 21
Distinctio 22
Distinctio 23
Distinctio 24
Distinctio 25
Distinctio 26
Distinctio 27
Distinctio 28
Distinctio 29
Distinctio 30
Distinctio 32
Distinctio 33
Distinctio 34
Distinctio 35
Distinctio 35
Distinctio 36
Distinctio 37
Distinctio 38
Distinctio 39
Distinctio 40
Distinctio 41
Distinctio 42
Distinctio 43
Distinctio 44
Liber 3
Distinctio 1
Distinctio 2
Distinctio 3
Distinctio 4
Distinctio 5
Distinctio 6
Distinctio 7
Distinctio 8
Distinctio 9
Distinctio 10
Distinctio 11
Distinctio 12
Distinctio 13
Distinctio 14
Distinctio 15
Distinctio 16
Distinctio 17
Distinctio 18
Distinctio 19
Distinctio 20
Distinctio 21
Distinctio 22
Distinctio 23
Distinctio 24
Distinctio 25
Distinctio 26
Distinctio 27
Distinctio 28
Distinctio 29
Distinctio 30
Distinctio 31
Distinctio 32
Distinctio 33
Distinctio 34
Distinctio 35
Distinctio 36
Distinctio 37
Distinctio 38
Distinctio 39
Distinctio 40
Liber 4
Distinctio 1
Distinctio 2
Distinctio 3
Distinctio 4
Distinctio 5
Distinctio 6
Distinctio 7
Distinctio 8
Distinctio 9
Distinctio 10
Distinctio 11
Distinctio 12
Distinctio 13
Distinctio 14
Distinctio 15
Distinctio 16
Distinctio 17
Distinctio 18
Distinctio 19
Distinctio 20
Distinctio 21
Distinctio 22
Distinctio 23
Distinctio 24
Distinctio 25
Distinctio 26
Distinctio 27
Distinctio 28
Distinctio 29
Distinctio 30
Distinctio 31
Distinctio 32
Distinctio 33
Distinctio 34
Distinctio 35
Distinctio 36
Distinctio 37
Distinctio 38
Distinctio 39
Distinctio 40
Distinctio 41
Distinctio 42
Distinctio 43
Distinctio 44
Distinctio 45
Distinctio 46
Distinctio 47
Distinctio 48
Distinctio 49
Distinctio 50
Circa litteram
CIrca litteram infidei sacramentum a philosophicis argumentis liberum est quia articuli fidei per rationes phyficas sufficienter probari non possunt: cum ex articulis fidei per rationes necessarias probare possumus conclusiones: que ex illis sequuntur tanquam ex principiis. Una eademque vnione vnitus erat anime in inferno: et carni in sepulchro quod non est sic intelligendum: quin ex parte terminorum: qui sunt anima et corpus quamdiu separata fuerunt essent due relationes vnionis in actu: sed quod erant vnius rei scilicet diuine persone: et quod ex parte diuine per sone erant similes quamuis vtraque esset secundum rationem: vnio nes autem anime et corporis ad diuinam personam erant relationes secundum rem. Ergo nec in tempore: nec in loco sapientia est ibi loquitur de sapientia eterna: que non est in tempore: nec in loco localiter: nec etiam diffinitiue. Ubique enim presens est. Ubique totus est: sed non totum hoc parum post susficienter exponitur cum dicit quod totum ad naturam refertur: totus autem ad hypostasim. hypostas. enim vbique est: quia infinita est: sed natura eius humananon est vbique: quia limitata est.
¶ Respondeo quod sic quia ad veritatem proponis sufficit quod predicatum ei conueniat ratione suppositi vt superius dictum est: filius autem dei quiest suppositum hominis christi de celo descendit non locum mutando: sed nostram assumendo naturam Nemo ascendit in celum nisi qui descendit de celoi: quod est intelligendum virtute propria: quia multi alii ascendunt in celum virtute diuina. Hec de corrigia calciamenti dominici dicta sufficiunt. Calciamentum est humanitas christi: corrigia vnio diuinitatis et humanitatis. Regis idu mee christus. vnde psalmus in persona christi. In idumeam extendam calciamentum meum. Ossa illius regis sunt sacramenta humanitatis que resoluentur vsque ad cinerem quando per questiones nimis curiosas vergunt ad quandam inutilitatem quod dissuadet magister.
On this page