Circa litteram

CIrca litteram chauitas eionid est proximum: t quia fides est bonorum fons primus: vel loquitur de sonte operum formatorum

¶ A dilectione mundi funditus oecidit: lhoc intelligendum est de charitate perfectorum vel potest dici quod occidit dilectionem mundi id est qua diligitur mundus supra deum: et sic quilibet charitas occidit dilectionem mundi.

¶ Ficta charitas est quae in aduersitate deseritur: hic accipitur fictumnon pro falso: sed pro fragitli a quo dicuntur vasa fictilia. lquaesimul hita non amittitur.

¶ Contra charitas quantuncumque persecta in via amitti potest.

¶ Respondeo glosandum est non amittitur id est de difficili amittitur: vel hic non vocauit charitatem perfectam: nisi illam quam deus praeuidit vsque in finem duraturam. Radix omnium malorum e cupiditas.

¶ Contra eccls. 10. Initium omnis peccati est superbia.

¶ Respondeo superbia est radix omnium malorum in auersione a creatore cupiditas in conuersione ad creaturam. Uel potest dici: quod superbia est quaedam cupiditas cum sit inordinatus amor excellentie