Table of Contents
Commentarius in Libros Sententiarum
Liber 1
Prologus
Distinctio 1
Distinctio 2
Distinctio 3
Pars 1
Pars 2
Distinctio 4
Distinctio 5
Distinctio 6
Distinctio 7
Distinctio 8
Distinctio 9
Distinctio 10
Distinctio 11
Distinctio 12
Distinctio 13
Distinctio 14
Distinctio 15
Distinctio 16
Distinctio 17
Distinctio 18
Distinctio 19
Distinctio 20
Distinctio 21
Distinctio 22
Distinctio 23
Distinctio 24
Distinctio 25
Distinctio 26
Distinctio 27
Distinctio 28
Distinctio 29
Distinctio 30
Distinctio 31
Distinctio 32
Distinctio 33
Distinctio 34
Distinctio 36
Distinctio 37
Distinctio 38
Distinctio 39
Distinctio 40
Distinctio 41
Distinctio 42
Distinctio 43
Distinctio 44
Distinctio 45
Distinctio 46
Distinctio 47
Distinctio 48
Liber 2
Distinctio 1
Distinctio 2
Distinctio 3
Distinctio 4
Distinctio 5
Distinctio 6
Distinctio 7
Distinctio 8
Distinctio 9
Distinctio 10
Distinctio 11
Distinctio 12
Distinctio 13
Distinctio 14
Distinctio 15
Distinctio 16
Distinctio 17
Distinctio 18
Distinctio 19
Distinctio 20
Distinctio 21
Distinctio 22
Distinctio 23
Distinctio 24
Distinctio 25
Distinctio 26
Distinctio 27
Distinctio 28
Distinctio 29
Distinctio 30
Distinctio 32
Distinctio 33
Distinctio 34
Distinctio 35
Distinctio 35
Distinctio 36
Distinctio 37
Distinctio 38
Distinctio 39
Distinctio 40
Distinctio 41
Distinctio 42
Distinctio 43
Distinctio 44
Liber 3
Distinctio 1
Distinctio 2
Distinctio 3
Distinctio 4
Distinctio 5
Distinctio 6
Distinctio 7
Distinctio 8
Distinctio 9
Distinctio 10
Distinctio 11
Distinctio 12
Distinctio 13
Distinctio 14
Distinctio 15
Distinctio 16
Distinctio 17
Distinctio 18
Distinctio 19
Distinctio 20
Distinctio 21
Distinctio 22
Distinctio 23
Distinctio 24
Distinctio 25
Distinctio 26
Distinctio 27
Distinctio 28
Distinctio 29
Distinctio 30
Distinctio 31
Distinctio 32
Distinctio 33
Distinctio 34
Distinctio 35
Distinctio 36
Distinctio 37
Distinctio 38
Distinctio 39
Distinctio 40
Liber 4
Distinctio 1
Distinctio 2
Distinctio 3
Distinctio 4
Distinctio 5
Distinctio 6
Distinctio 7
Distinctio 8
Distinctio 9
Distinctio 10
Distinctio 11
Distinctio 12
Distinctio 13
Distinctio 14
Distinctio 15
Distinctio 16
Distinctio 17
Distinctio 18
Distinctio 19
Distinctio 20
Distinctio 21
Distinctio 22
Distinctio 23
Distinctio 24
Distinctio 25
Distinctio 26
Distinctio 27
Distinctio 28
Distinctio 29
Distinctio 30
Distinctio 31
Distinctio 32
Distinctio 33
Distinctio 34
Distinctio 35
Distinctio 36
Distinctio 37
Distinctio 38
Distinctio 39
Distinctio 40
Distinctio 41
Distinctio 42
Distinctio 43
Distinctio 44
Distinctio 45
Distinctio 46
Distinctio 47
Distinctio 48
Distinctio 49
Distinctio 50
Circa litteram
CIrca litteram. Quos in pententia suscipimus ita nostri spirituales sunt filii etc. Similitudo attenditur in genere non in specie. Et sine spe coniugii maneant. tamen si contrahit tenet matrimonium: quia tale interdictum et si impediat matrimonium contrahendum: non tamen dirimit sam contractum. Hoc autem quidam volunt intelligere. Isti bene dicunt Matrimonio coniungi non possunt: hoc intelligitur cum illo vel cum illa: per quem vel per quam contracta est compaternitas. Siquis spiritualis commatris filiam: filiam scilicet naturalem perquam non est contracta commaternitas fortuitu. Idem csset si ex certa scientia. Que commater eius erat cum qua idem fuerat vna caro effectus id est que erat commater vxoris effecta post matrimonium consumatum. Post vxoris obitum cum commatre vxoris coniugio copulari nulla ratio vel auctoritas prohibere videtur: shoc intelligitur de illa que effecta est commater vxoris antequam vir et vxor effecti fuissent vna caro. Auctoritas Nicolai de illo agit qui vxori sue debitum reddidit postquam commater eius extitit: hec solutio nulla est: quia siue post contractam commaternitatem per actum vxoris reddat ei debitum: siue non: nihilomi nus transit ad ipsum compaternitas si vxor sua commater nitate contraxit post matrimonium consumatum et non transit: si ante consumationem matrimonii vxor commaternitatem contraxit. Unde verba predicta sunt verba. Gratiani. 30. q. 4. Post vxoris. §. Notandum. vbi ponit distinctionem quam dixit: et ostendit in questionibus nullam esse. Decernimus vt vterque simul ad hoc aspirare non presumat. Hec prohibitio est honestatis non necessitatis: quia inter parentes spirituales eiusdem pueri nulla contrahitur cognatio spiritualis secundum rem: quia tamen vulgus interdum ex errore hoc posset estimare. ideo honestum est vt vir et vxor simul aspirare non presumant ad simul suscipiendum puerum in baptismo. Piaculare id est expiari dignum. Alia dubia que possent esse in littera ex posita sunt in questione.
On this page
