SUperius deteriauit magister de
sacramento eucharistie quo ad ei
esse: hic deterinat de eo quo ad eius fieri.
¶ Et
diuiditur in partes tres.
¶ Primo
determinat magister de confectione.
¶ Secundo de
consequentibus ad confectionem di. sequenti. ibi. Si autem queritur de
accidentibus
¶ Tertio de potestate conficientis. di. 13.
ibit. Solet etiam queri
¶ Primo
determinat de confectione quantum ad actum
transubstantiandi.
¶ Secundo quantum ad materiam. ibil. Sub alia autem specie lit
¶ Primo veritatem deterinat.
¶
Secundo falsas opiniones reprobat. ibil. Quidam verole¬
¶ Primo deteriat quid sciendum.
¶
Secundo quomodo loquendu. ibit. Nec tamen conceduntt
¶ Illa¬ pars in qua reprobat opiniones falsas diuiditur in duas¬
¶ Secundo reprobat. ibil. Sed
quod non sit
¶ Illa pars in qua deteriat de confectione
quamtum ad materiam diuiditur in duas.
¶ Primo deterinat
dehis que requiruntur ad sacramenti esse.
¶ Secundo de eo quod pertinet
ad bene esse. ibi. Aqua vero
¶ Primo
ostendit quare christus voluit a nobis sumi sub illa specie.
¶ Secundo quare sub duplici. ibi Sed quare sub
duplici.
¶ Illa pars que incipit. ibi. Aqua vero:
diuidiin. 2.
¶ Primo ostendit quare aqua vino debet apponi.
¶ Secundo quomodo eucharistia populo debet dispensari.
ibil. Eucharistia quoque Disiio
Irca hanc di. querendum est
principaliter de. 4.
¶ Primo de
conuersione seu transubstantiatione.
¶ Tertio de aque appositione cum
vino.
¶ Quarto de sacramenti huius dispensatione.