Nunc igitur superest ostendere, quod magnitudine vel potentia
alius alium non excedat; et prius de magnitudine videamus.
Sciendum est igitur, quia Pater non est maior Filio, nec Pater
vel Filius maior Spiritu sancto, nec maius aliquid duae personae
simul sunt quam una, nec tres simul maius aliquid quam duae,
nec maior est essentia in tribus quam in duabus, nec in duabus
quam in una, quia tota est in singulis.
Unde Ioannes Damascenus ait: "Confitemur Deitatis
naturam omnem perfecte esse in singula suarum hypostaseon, id
est personarum: omnem in Patre, omnem in Filio, omnem in Spiritu
sancto. Ideoque perfectus Deus Pater, perfectus Deus Filius,
perfectus Deus Spiritus sanctus."