Table of Contents
Quodlibeta
Quodlibet 1
Quaestio 1 : Utrum in deo sit ponere bonitatem personalem
Quaestio 2 : Utrum Deus ab aeterno potuit sibi hominem assumere
Quodlibet 2
Quodlibet 3
Quodlibet 4
Quodlibet 5
Quodlibet 6
Quaestio 1 : Utrum sint tres in divinis personae, nec plures nec pauciores
Quaestio 4 : Utrum Christus secundum quod homo illuminet angelos
Quaestio 6 : Utrum suppositum divinum posset assumere humanam naturam absque eo quod fruatur
Quaestio 7 : Utrum plures personae divinae possent assumere unam et eamdem naturam numero
Quaestio 8 : Utrum anima a corpore separata recordetur eorum quae noverat coniuncta
Quaestio 9 : Utrum in somnis habeatur aliqua notitia intellectualis
Quaestio 10 : Utrum bona fortuna sit homini naturalis
Quaestio 11 : Utrum iustitia originalis includat in se aliquod donum infusum
Quaestio 12 : Utrum cum virtutibus acquisitis necessarium sit ponere alias infusas eis respondentes
Quaestio 13 : Utrum status virginalis sit super coniugalem an econverso
Quaestio 15 : Utrum si sacerdos super tale monstrum dicat, ego te baptizo, etc ambo sint baptizati
Quaestio 17 : Utrum omnia quae continentur in regula beati Augustini sint praecepta
Quaestio 19 : Utrum religionis ingressum quis posset differre propter paupertatem parentum
Quaestio 20 : Utrum homicida ante baptismum, post susceptum baptismum possit ad ordines promoveri
Quaestio 21 : Utrum parvulus decedens non baptizatus habeat poenam sensus an damni tantum
Quaestio 22 : Utrum commutatio campsoria sit licita
Quaestio 26 : Utrum recipiens aliquid pro mutuo non ex pacto, teneatur illud restituere
Quaestio 29 : Utrum sacerdos habeat corripere subditos suos facto
Quaestio 30 : Utrum actus ecclesiasticos exercens in peccato mortali occulto, peccet mortaliter
Quaestio 31 : Utrum licitum sit communicare peccatoribus
Quaestio 32 : Utrum primi motus sint peccata
Quaestio 33 : Utrum elementa sint distincta per corpora caelestia
Quodlibet 7
Quodlibet 8
Quodlibet 9
Quodlibet 10
Quodlibet 11
Quodlibet 12
Quodlibet 13
Quodlibet 14
Quodlibet 15
Quaestio 28
Irca secundum arguitur quod ille excommunicatus celebrans sit irregularis: quia pro tali causa licet ordinarium vt ex iusta causa excommunicare: tenet ergo eius sententia: & sic est vere excommunicatus. Sed vere excommunicatus celebrans statim est factus irregularis. Contra, forte sunt exempti. Vana videtur mihi ista quae stio stando in generali intra istos terminos, quia postquam haec est iusta causa exconmunicandi: quia iste resistens praedicatori veritatis procul dubio mortaliter peccat: tum quia veritatem impugnat, tum quia scandalum commouet: igitur si celebrat non est dubium quin statim factus est irregularis vt procedit primum obiectum: & hoc nisi sit praemunitus legitima & rationabili appellatione: aut exemptus a iurisdictione ordinarii: sic vt ab ipso puniri non possit, etiam ratione delicti commissi. Quia si praecesserit talis appellatio aut habeat talem exemptionem & hoc constiterit: nec pro excommunicato: nec pro irregulari debet haberi. Si autem non constiterit, illi quibus alterum horum non constiterit debent ipsum habere pro excommunicato & irregulari & vitare, nec cum ipso communicare. ipse etiam si tale priuilegium habeat: aut legitime appellauerit: nisi hoc constare faciat si ex facto eius scandalum oriatur, grauissime peccat ille & omnes complices eius praeter peccatum primum mortale quid commisit praedicatori veritatis resistendo: a quo non credo eum per aliquod priuilegium posse fieri immunem vt scilicet ex virtute priuilegii potestatem habeat impu gnandi veritatem agnitam: sic quod in huiusmodi impugnatione non peccet.
On this page