Table of Contents
Quodlibeta
Quodlibet 1
Quaestio 1 : Utrum in deo sit ponere bonitatem personalem
Quaestio 2 : Utrum Deus ab aeterno potuit sibi hominem assumere
Quodlibet 2
Quodlibet 3
Quodlibet 4
Quodlibet 5
Quodlibet 6
Quaestio 1 : Utrum sint tres in divinis personae, nec plures nec pauciores
Quaestio 4 : Utrum Christus secundum quod homo illuminet angelos
Quaestio 6 : Utrum suppositum divinum posset assumere humanam naturam absque eo quod fruatur
Quaestio 7 : Utrum plures personae divinae possent assumere unam et eamdem naturam numero
Quaestio 8 : Utrum anima a corpore separata recordetur eorum quae noverat coniuncta
Quaestio 9 : Utrum in somnis habeatur aliqua notitia intellectualis
Quaestio 10 : Utrum bona fortuna sit homini naturalis
Quaestio 11 : Utrum iustitia originalis includat in se aliquod donum infusum
Quaestio 12 : Utrum cum virtutibus acquisitis necessarium sit ponere alias infusas eis respondentes
Quaestio 13 : Utrum status virginalis sit super coniugalem an econverso
Quaestio 15 : Utrum si sacerdos super tale monstrum dicat, ego te baptizo, etc ambo sint baptizati
Quaestio 17 : Utrum omnia quae continentur in regula beati Augustini sint praecepta
Quaestio 19 : Utrum religionis ingressum quis posset differre propter paupertatem parentum
Quaestio 20 : Utrum homicida ante baptismum, post susceptum baptismum possit ad ordines promoveri
Quaestio 21 : Utrum parvulus decedens non baptizatus habeat poenam sensus an damni tantum
Quaestio 22 : Utrum commutatio campsoria sit licita
Quaestio 26 : Utrum recipiens aliquid pro mutuo non ex pacto, teneatur illud restituere
Quaestio 29 : Utrum sacerdos habeat corripere subditos suos facto
Quaestio 30 : Utrum actus ecclesiasticos exercens in peccato mortali occulto, peccet mortaliter
Quaestio 31 : Utrum licitum sit communicare peccatoribus
Quaestio 32 : Utrum primi motus sint peccata
Quaestio 33 : Utrum elementa sint distincta per corpora caelestia
Quodlibet 7
Quodlibet 8
Quodlibet 9
Quodlibet 10
Quodlibet 11
Quodlibet 12
Quodlibet 13
Quodlibet 14
Quodlibet 15
Quaestio 31
SEquuntur quaesita pertinentia ad hominem in statu peccati. Quorum primum erat: vtrum licitum sit communicare peccatoribus. Secundum: vtrum primi motus sint peccatam. Et tertium ad istum articulum pertinens posset esse quaesitum in praecedenti quaestione: sed non est vis in hoc.
CIRca primum arguitur quod non: quia die primae Corim. v. Si is qui frater nominatur inter vos est fornicator, aut auarus &c. & sequitur. cum huiusmodi nec cibum sumere.
CONTRA. Chri stus communicauit cum peccatoribus: cuius actio esse debet nra instructio. Dicendum ad hoc: quod communicare cum peccatoribus contingit aliquem vel in crimine in quo peccatores sunt: vel in aliis actibus impertinentibus ad ipsorum peccata. Primo modo non licet communicare eis vllo modo, neque auxilio, neque consilio, neque fauore, neque defensione, neque quocumque alio modo Secundo modo subdistinguen- dum, quia aut potest communicare aliquid cum illis sine scandalo: vel non sine scandalo. Si secundo modo: non est eis communicandum: quia non licet: maxime dum sunt a communione exclusi per interdictum, aut excommunicationem. Si primo modo in actibus ex quibus nullo modo haberent occasionem perseuerandi in suis peccatis, licet, maxime in illis qui dant eis occasionem resiliendi a peccatis. In aliis autem non licet omnino. Et patent membra ex se: neque oportet declarare.
On this page