Table of Contents
Theologia naturalis
Liber 1
Caput 1 : Quid sit prima intelligentia in uniuersali declarat
Caput 2 : Quid sit prima intelligentia in speciali
Caput 3 : Hic stabilitur subiectum theologiae
Caput 4 : An habitus theologicus sit scientia vel opinio vel intellectus
Caput 5 : An talis habitus sit practicus vel speculativus
Caput 6 : An habitus theologicus sit intuitivus vel abstractivus
Caput 7 : Agit de subalternatione theologiae
Caput 8 : De unitate habitus theologici
Caput 9 : Ostendit ordinem huius scientiae ad alias facultates
Liber 2
Caput 1 : De infinitate primi motoris
Caput 2 : De impartibilitate primi motoris
Caput 3 : De incomponibilitate loquitur primi motoris
Caput 4 : De immutabilitate obiectiva et subiectiua primi motoris
Caput 5 : De immortalitate primi motoris
Caput 6 : De inuisibilitate Dei plane determinat
Caput 7 : Ostendit deum esse incircumscriptibilem et inlocabilem
Caput 8 : De implurificabilitate primi motoris
Liber 3
Caput 1 : De perfectione simpliciter et eius proprietatibus abunde determinat
Caput 2 : Ostendit primam causam quiditates rerum omnium distincte cognoscere
Caput 3 : Explanat cum infallibilitate scientiae diuine contingentiam in rebus posse reperiri
Liber 4
Caput 1 : De quattuor modis principiandi distinctis
Caput 2 : De productione obiecti in esse volito
Caput 3 : De comparatione intellectus et voluntatis
Caput 4 : Inuestigat in quae consistat ratio libertatis
Caput 5 : Tradit modum quomodo voluntas alias moueat potentias
Liber 5
Caput 1 : Ostendit idem et conseruare et producere seipsum
Caput 2 : Manifestat tribus modis in primo motore esse generationem et productionem
Caput 3 : De variis in primo motore productionibus
Caput 4 : De processu spiritus sancti a patere et filio
Liber 6
Caput 1 : Ostendit in quo consistat ratio formalis constitutiua suppositi in subcoelestibus
Caput 2 : Recitat varios modos quibus persone diuine constituuntur in esse personali
Caput 3 : Manifestat unum suppositum esse in alio ab eodemque distingui
Caput 4 : Aequalitatem trium personarum diuinarum apertissime declarat
Caput 5 : Agit subtiliter de prioritate et posterioritate repertis inter diuinas personas
Liber 7
Caput 1 : Pertractat omnia quae spectant ad potentiam productiuam Dei ad extra
Caput 2 : De infinitate Dei abunde loquitur
Caput 3 : De concursu primi motoris cum causis sub celestibus
Caput 7
Agit de subalternatione theologiaeDIcamus autem de habitu theolo gico: an sit sbstaalternans vel subalternatus. De subalternatione scientie actiue et passiue dictum fuit in secundo nostre metaphysice. capite. 6. Palam autem quod applicando ad propositum euidenter apparet quod theologia non est subalternata: cum eius subiectum non sit ens per participationem: et per accidens: sed magis ens per se vnum perseitate primi modi. Nec et est scientia subalternans alias cum non ministret nec sub¬ n iectum: nec partem subiecti aliis scientis.
¶ Et si tanarguas quod subalternatur metaphysicae: cum eius subiectum su sub subiecto metaphysicae sit contentum. Respondeo iam fuit ibi dictum quod superioritas et inferioritas accidunt simul subalternate et subalternanti: et breviter nisi scebiectum sit per accidens vnum non erit scientia subalternata.
On this page
