Praeambulum

OVARTA PARS. Quod eadem ratione dicuntur omnia ei praesentia.

Expositio textus.

NDE est etiam, quod omnia dicuntur esse ei praesentia, & c. Postquam Magister intulit vnum correlatiue ex praedictis, videlicet quod propter Dei scientiam omnia dicuntur esse vita in ipsa: in hac parte infert vnum ad aliud, scilicet quod propter eandem scientiam omnia dicuntur sibi praesentia, tam praeterita, quam futura; cognoscit enim ea, quae non sunt, sicut ea, quae sunt. nam apud Deum nil praeterijt, nilque futurum est; in eo enim sunt omnia cognitione quadam ineffabili sapientiae suae, secundum Augustinum: haec est sententia