Text List

Donate

Table of Contents

Only show available transcriptions

Reportatio Sentences Commentary

Principia

Principium I

de Fide

Lectio 1, De fide

Lectio 2, De fide

Lectio 3, De fide

Lectio 4, De fide

Lectio 5, De fide

Lectio 6, De fide

Lectio 7, De fide

Lectio 8, De fide

Lectio 9, De fide

Lectio 10, De fide

Lectio 11, De fide

Lectio 12, De fide

Lectio 13, De fide

Lectio 14, De fide

Lectio 15, De fide

Lectio 16, De fide

Lectio 17, De fide

Lectio 18, De fide

Lectio 19, De fide

de Notitia

Lectio 20, de Notitia

Lectio 21, de Notitia

Lectio 22, de Notitia

Lectio 23, de Notitia

Lectio 24, de Notitia

Lectio 25, de Notitia

Lectio 26, de Notitia

Lectio 27, de Notitia

Lectio 28, de Notitia

Lectio 29, de Notitia

Lectio 30, de Notitia

Lectio 31, de Notitia

Lectio 32, de Notitia

Lectio 33, de Notitia

de Fruitione

Lectio 34, de Fruitione

Lectio 35, de Fruitione

Lectio 36, de Fruitione

Lectio 37, de Fruitione

Lectio 38, de Fruitione

Lectio 39, de Fruitione

Lectio 40, de Fruitione

Lectio 41, de Fruitione

Lectio 42, de Fruitione

Lectio 43, de Fruitione

Lectio 44, de Fruitione

Lectio 45, de Fruitione

Lectio 46, de Fruitione

Lectio 47, de Fruitione

Lectio 48, de Fruitione

Lectio 49, de Fruitione

Lectio 50, de Fruitione

Lectio 51, de Fruitione

Lectio 52, de Fruitione

Lectio 53, de Fruitione

Lectio 54, de Fruitione

Lectio 55, de Fruitione

de Trinitate

Lectio 56, de Trinitate

Lectio 57, de Trinitate

Lectio 58, de Trinitate

Lectio 59, de Trinitate

Lectio 60, de Trinitate

Lectio 61, de Trinitate

Lectio 62, de Trinitate

Lectio 63, de Trinitate

Lectio 64, de Trinitate

Lectio 65, de Trinitate

Lectio 66, de Trinitate

Lectio 67, de Trinitate

Lectio 68, de Trinitate

Lectio 69, de Trinitate

Lectio 70, de Trinitate

Lectio 71, de Trinitate

Lectio 72, de Trinitate

Lectio 73, de Trinitate

Lectio 74, de Trinitate

Lectio 75, de Trinitate

Lectio 76, de Trinitate

Lectio 77, de Trinitate

Lectio 78, de Trinitate

Lectio 79, de Trinitate

de Caritate

Lectio 80, de Caritate

Lectio 81, de Caritate

Lectio 82, de Caritate

Lectio 83, de Caritate

Lectio 84, de Caritate

Lectio 85, de Caritate

Lectio 86, de Caritate

Lectio 87, de Caritate

Lectio 88, de Caritate

Lectio 89, de Caritate

Lectio 90, de Caritate

Lectio 91, de Caritate

Lectio 92, de Caritate

Lectio 93, de Caritate

Lectio 94, de Caritate

de Libertate

Lectio 95, de Libertate

Lectio 96, de Libertate

Lectio 97, de Libertate

Lectio 98, de Libertate

Lectio 99, de Libertate

Lectio 100, de Libertate

Lectio 101, de Libertate

Lectio 102, de Libertate

Lectio 103, de Libertate

Lectio 104, de Libertate

Lectio 105, de Libertate

Lectio 106, de Libertate

Lectio 107, de Libertate

Lectio 108, de Libertate

Lectio 109, de Libertate

Lectio 110, de Libertate

Lectio 111, de Libertate

Lectio 112, de Libertate

Lectio 113, de Libertate

Lectio 114, de Libertate

Lectio 115, de Libertate

Lectio 116, de Libertate

Lectio 117, de Libertate

Lectio 118, de Libertate

Lectio 119, de Libertate

Lectio 120, de Libertate

Lectio 121, de Libertate

Lectio 122, de Libertate

Lectio 123, de Libertate

Lectio 124, de Libertate

Lectio 125, de Libertate

Lectio 126, de Libertate

Lectio 127, de Libertate

Lectio 128, de Libertate

Lectio 129, de Libertate

de Incarnatione

Lectio 130, de Incarnatione

Lectio 131, de Incarnatione

Lectio 132, de Incarnatione

Lectio 133, de Incarnatione

Lectio 134, de Incarnatione

PrevNext

Lectio 94, de Caritate

Lectio 94, de Caritate

Utrum secundum proportionem debeat esse proportio gratiae?

In alia lectione difficultas tractanda est utrum secundum proportionem statuum debet esse gradus gratiae

Advertendum quod in tota latitudine perfectionis gratiarum primus et infimus gradus est gratia baptismalis ad quam quilibet obligatur et ad tantam vel maiorem et illa sufficit ad salutem utque de pueris noviter baptisatis decedentibus deinde ponerentur gradus secundum dispositiones haberi naturales etiam gravitas verbi gratia quae cap?tionem esset ingenio magis obligaretur unde daretur creatura rationalis quae tam remisse haberet usum rationis ratione indispositionis ingenii quod confusissima congertio et dilectio dei sufficierent et forte in quibusdam simplicibus personis habet locum et sic latitudo esset praeceptorum quia staret quod sortes obligaretur ad maiorem gratiam quam plato et sic esset ymaginanda tota latitudo perfectionis cadentis sub praecept et sic non omnes obligantur aequaliter nec omnes obligantur ad dilectionem inimicorum

Advertenda est distinctio quia praeceptum videtur esse generale de quolibet proximo

et nomine proximi intelligitur quilibet vitor sub quo comprehenditur inimicus quod nomine proximi potest esse dilectio generalis quia generali dilectione et volitione apertatur cuilibet vita aeterna et sic tenentur quemlibet diligere Sed si occurat in inimicus ut sortes non teneor in particulari ipsum diligere sicut alium sed sufficit ad implendum praeceptum quod non odiam vel quod non habeam aliquem alium actum repugnantem dilectioni proximi generali Et sic partim concedendum quod diligendus est inimicus ex praecepto scilicet quod debemus cuilibet optare suum finem quia in hoc est similitudo omnium creaturarum scilicet in finem ultimum et sub illa generali dilectione impletur praeceptum vel dilectio cadens sub praecepto Sed scilicet quis diligat inimicum speciali dilectione et opus super erogationis et est supra praeceptum et est consilii Ad illud tamen opus tenentur pastores ecclesiae unde pastoribus ecclesiae generaliter debet esse conceptus sui proportionaliter proximum et deum iohannes 10 "ego sum pastor bonus et pastor bonus est qui ponit animam suam pro te ovibus suis" Ideo episcopus pro grege tenetur exponere animam suam et vitam corporalem Et si vitam etiam debet abicere corporales voluptates et divitias subveniendo pauperibus consi?to quod pauper?um sunt

Etiam isto patet de gravitate peccati summi pastoris ubi videret oves perire tueretur ex officio patet quod quantum gradum caritatis obligatur ultra alios Et multi gradus sunt praecepti in superioribus praelatis Quantum ad hoc summus pontifex teneretur habere supremum gradum caritatis et maxime animam pro ovibus ponere et tamquam servus ecclesiae ex?mam omnem diligentiam pro conservatione omnium adhibere

Consequenter episcopi unde "mitto vos sicut oves inter lupos" id est inter inimicus plasphematores vestros quos debetis ad viam veritatis reducere

PrevBack to TopNext

On this page

Lectio 94, de Caritate

Utrum secundum proportionem debeat esse proportio gratiae?

A LombardPress Viewer

Peter Plaoul, de Caritate, Lectio 94, de Caritate Edit on Github

Powered by SCTA Data