Caput 36

CAPUT XXXVI. De Kyrie, eleison, etc.

Sequitur Kyrie, eleison, et Christe, elcison, etc. quod ideo Graece canitur, ut ostendatur Ecclesiam primo in Graecia coepisse, ac inde Bomam postea delatam fuisse, unde reliqua sunt Latina. Cantatue autem ter propter Patrem et Filium et Spiritum sanctum continuo , idque ternis vicibus ut simul dicatur novies, propter novem ordines angelorum quibus associari petimus. In quibusda Ecclesiis ad- diRur ipdie, quasi dicant , o Domine, miserere nostri. Solemnibus diebus sequitur hymnus de Evangelio, sive evangelicus, Gloria in exceisis Deo (Luc. ): qued amtea solum ad missam dicebatur. Reliqua vero B. Hilarius Pictaviensis episcopus apposuit, scilicet , Laudamus te, et cetera, quae sequuntur, quae etiam ad missam cantari instituit. Verum enimvero tum illud consuetum est, cum festum aegitur apostolorum , martyrum, confessorum et eorum quorum in honorem ecclesia est dedicata, quaecunque etiam illa sit. Eo autem finito sacerdos salutat populum , inquiens Dominus vobiscum. Quae salutatio ex veteri sumpta est Testamento nimirum, ut dictum est, ex libro Ruth ( Buik. u), pertinctque ad minores sacerdotes. Est enim et alia, videlicet Pexz vobis, qua ut est sumpta ex Evangelio ( Joan. x1), ita solum spectat ad episcopos, et qui iis sunt superiores. Quo sane illud expresse innuitur quod novum Testamentum dignius sit Testamento veteri. Responsio vero populi : Et cum spiritu tuo, ez apostolo in Epistola ad Titum desumpta est (Tit. u ). Cum denique ait, Oremus, universalem ad se colligit Ecclesiam , quasi esset syndicus aliquis in persona multorum lequens. Hoc enim syndicus sigaificat. Longa vetustate comprobatum est , quod Oremus dicimus. Antiqui enim, praemisso Oremus, etemple orstionem communiter subjungebant : emissa ratione, illud tantum, videlicet Oremus, reservavimus.