Liber I, Distinctio 44 [Penn Transcription]

Quaeritur utrum deus singulas partes universi potuerint facere meliores Sic augustinus in littera bonitate scilicet accidentali Sed non bonitate essentiali ita quod maneret eadem res quia bonitas essentialis est ultima dicitur completam licet aliam rem meliorem potuit facere

utrum totum universum potuerit facere melius Responsio quantum ad meliorationem ordinis non nec quantum ad meliorationem finis qui est summum bonum similiter nec melioratione partium universi ita quod una pars fieri melior sed potus de terminis esset quia distruetur ordo et proportio partium ad invicem exemplum decythara potuit tam fieri melius aliquorum partium a conditione sed non esset omne idem cum isto sed istud haberet sed ad illud ut pars ad totum / similiter etiam potuit fieri melius omnium partium melioratione accidentali scilicet sed non essentiali quia tunc aliud universum esset

utrum humanitas christi potuerit fieri melior Respondeo sic secundum se scilicet cum sit creatura quae finita est sed inquantum unita non

utrum beata virgine potuerit aliquid melius fieri Respondeo sic secundum se scilicet sed non secundum conditionem qua mater est quia non potuit esse mater meu?o?s

utrum etiam beatitudine creata Responsio quantum ad bonum participant quod eis deus non sed quantum ad modum participandi potuit

utrum universum poteurit facere ante quam fecit Responsio duplex est quaetio quia haec determinatio ante potest cadere sub possibilitate et tunc stat pro duratione quae esse potuit et sic verum est quod potuit ante quia potuit facere tempus mille annorum prius isto tempore vel potest stare pro duratione quae fuit aeternitas et sic non potuit amore quia in aeternitate fieri non potuit

utrum aliud universum facere potssit Responsio sic quia posset alium mundum facere cum isto etiam infinitos neutrum causam esset universum secundum rationem nominis

utrum easdem partes huius universi facere possit adhuc Respondeo non non ex defectu potentiae sed quia res desinit esse possibilis quia transiit in praeteritum supra distinctio 47 quaestio 9 tamen quia eadem potentia manet in deo ideo dicit in littera quod potest quidquid potuit exemplum de defectu possit sicut sonus vel tenebrae non possint videri