I, P. 1, Inq. 1, Tract. 6, Q. 4, Praeambulum

Consequenter quaeritur de subiectis divinae voluntati. De bonis autem mani, festum est universaliter quod subiecta sunt divinae voluntati et quod sint et quod fiant et quod ordinentur, sed de malis est dubitatio. Unde quaeritur in hunc modum: Primo, utrum subiectum sit divinae voluntati quod mala sunt vel fiunt; secundo, utrum mala esse vel fieri sit bonum; tertio, utrum mala expediant.