Ia-IIae, Inq. 2, Tract. 3, S. 2, Q. 1, T. 2, M. 2, Praeambulum

Dicto de cognitione angeli quantum ad modum cognoscendi, consequenter quaeritur de ipsa ratione cognoscibilium. Circa quam quaeruntur haec:

Primo, qualiter cognoscit quod supra se est, scilicet Deum; secundo, qualiter cognoscit quod iuxta se est, scilicet angelum; tertio, qualiter cognoscit quae sunt infra se, scilicet corporalia; quarto, qualiter cognoscit habitus, qui sunt in se, naturales et gratuitos.