Table of Contents
Summa Halensis
Liber primus
TRACTATUS INTRODUCTORIUS
Q. I.
I, T. Intro., Q. 1, Praeambulum
I, T. Intro., Q. 1, c. 1 : Utrum doctrina Theologiae sit scientia
I, T. Intro., Q. 1, c. 2 : De distinctione doctrinae sacrae ab aliis scientiis
I, T. Intro., Q. 1, c. 3 : De quo sit scientia S. Scripturae
I, T. Intro., Q. 1, c. 4 : De modo traditionis S. Scripturae
I, T. Intro., Q. 2.
I, T. Intro., Q. 2, Praeambulum.
I, T. Intro., Q. 2, M. I
I, T. Intro., Q. 2, M. I., c. 1 : An cognoscibilis sit Deus animae humanae
Q. II, M. I, c. 2. : An divina substantia sit cognoscibilis in sua immensitate
Q. II, M. I, c. 3. : An cognoscatur per naturalem rationem Trinitas personarum
Q. II, M. I, c. 4. : An Deus sit cognoscibilis facie ad faciem in via
Q. II, M. I, c. 5. : Utrum Deus sit cognoscibilis in sua specie in vita ista
Q. II, M. I, c. 6. : Utrum Deus possit naturaliter cognosci in sua praesentialitate.
M. II.
Q. II, M. II, c. 2. : Utrum possit Deus cognosci a bonis et a malis
Q. II, M. II, c. 3. : Utrum Deus cognoscatur sensu, et hoc exteriori sive interiori
Q. II, M. II, c. 4. : Utrum Deus cognoscatur ratione vel intelligentia
Q. II, M. II, c. 5 : De cognitione naturali, quam de Deo habuit homo in primo statu.
M. III
Q. II, M. III, c. 2. : Utrum Deus cognoscatur per creaturarn sicut per medium
Q. II, M. III, c. 3 : De medio cognoscendi Deum per gratiam fidei
Q. II, M. III, c. 4 : De probatione credendorum per rationem
Q. II, M. III, c. 5 : Utrum certior sit cognitio de Deo quam de creatura per naturnlcm
LIBRI PRIMI PARS PRIMA -
INQUISITIO PRIMA
Tractatus primus
Q. I
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 1, Q. 1, Praeambulum
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 1, Q. 1, c. 1 : Quod necesse est divinam substantiam esse
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 1, Q. 1, c. 2 : Quod non potest cogitari Deum non esse.
Q. II
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 1, Q. 2, Praeambulum
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 1, Q. 2, c. 1 : An divina essentia sit omnino incommutabilis
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 1, Q. 2, c. 3 : An sit proprium divinae essentiae quod sit incommutabilis
Q. III
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 1, Q. 3, Praeambulum
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 1, Q. 3, c. 1 : Quomodo sit simplicitas divinae substantiae
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 1, Q. 3, c. 2 : Quomodo divinae essentiae sit simplicitas summa
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 1, Q. 3, c. 3 : An simplicitas sit proprium divinae essentiae
Tractatus secundus
Q. I
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 2, Q. 1, Praeambulum
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 2, Q. 1, c. 1 : Utrum divina essentia sit finita vel infinita
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 2, Q. 1, c. 2 : Utrum sit proprium divinae essentiae quod sit infinita
Q. 2
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 2, Q. 2, c. 2 : De differentia comprehensionis in patria
Q. 3
Tit. I
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 2, Q. 3, Tit. 1, Praeambulum
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 2, Q. 3, Tit. 1, c. 1 : An divina essentia sit incircumscriptibilis
Tit. II
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 2, Q. 3, Tit. 2, c. 1 : An Deus sit alicubi vel nusquarn vel in se ipso
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 2, Q. 3, Tit. 2, c. 2 : An divina essentia sit ubique
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 2, Q. 3, Tit. 2, c. 3 : Quid sit Deum esse ubique
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 2, Q. 3, Tit. 2, c. 4 : Utrum Deo conveniat ab aeterno esse ubique
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 2, Q. 3, Tit. 2, c. 5 : An alii quam Deo conveniat esse ubique
Tit. III
M 1.
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 2, Q. 3, Tit. 3, M. 1, Praeambulum
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 2, Q. 3, Tit. 3, M. 1, c. 1 : An Deus sit extra res
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 2, Q. 3, Tit. 3, M. 1, c. 3 : De numero modorum existendi Deum in rebus
M 2.
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 2, Q. 3, Tit. 3, M. 2, Praeambulum
Q. 4
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 2, Q. 4, Praeambulum
M. 1
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 2, Q. 4, M. 1, c. 1 : Quid sit aeternitas secundum nomen.
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 2, Q. 4, M. 1, c. 2 : Quid sit aeternitas secundum rem
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 2, Q. 4, M. 1, c. 3 : Quid sit aeternitas secundum definitionem
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 2, Q. 4, M. 1, c. 4 : Qualiter probetur de divina essentia aeternitas
M. II
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 2, Q. 4, M. 2, c. 1 : De immensitate aeternitatis
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 2, Q. 4, M. 2, c. 2 : De invariabilitate aeternitatis
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 2, Q. 4, M. 2, c. 3 : De unitate aeternitatis
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 2, Q. 4, M. 2, c. 4 : De incommunicabilitate aeternitatis
M. III
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 2, Q. 4, M. 3, Praeambulum
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 2, Q. 4, M. 3, c. 1 : De essentia aevi
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 2, Q. 4, M. 3, c. 2 : De unitate aevi
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 2, Q. 4, M. 3, c. 3 : De simplicitate aevi
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 2, Q. 4, M. 3, c. 4 : De comparatione aevi ad tempus.
M. IV
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 2, Q. 4, M. 4, c. 1 : Utrum divina natura tota sit in omni tempore et semper
Tractatus tertius
Q. I
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 3, Q. 1, Praeambulum
M. 1
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 3, Q. 1, M. 1, c. 1 : Quid sit unum
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 3, Q. 1, M. 1, c. 2 : De comparatione unius ad ens et verum et bonum
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 3, Q. 1, M. 1, c. 3 : De differentiis unius et unitatis
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 3, Q. 1, M. 1, c. 4 : Quae sit oppositio unius ad multa
M. 2
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 3, Q. 1, M. 2, c. 1 : An divina unitas secum compatiatur pluralitatem
M. 3
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 3, Q. 1, M. 3, Praeambulum
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 3, Q. 1, M. 3, c. 1 : De comparatione unitatis essentiae et personae
Quaestio II
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 3, Q. 2, Praeambulum
M. 1
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 3, Q. 2, M. 1, c. 1 : At necesse sit veritatem esse
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 3, Q. 2, M. 1, c. 3 : In quibus sit veritas
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 3, Q. 2, M. 1, c. 4 : In quibus sit veritas
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 3, Q. 2, M. 2
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 3, Q. 2, M. 2, c. 1 : An veritas sit una
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 3, Q. 2, M. 2, c. 2 : An plures veritates siut ab aeterno
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 3, Q. 2, M. 2, c. 3 : An omnis veritas aeterna sit
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 3, Q. 2, M. 2, c. 4 : An veritas sit rnutabilis
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 3, Q. 2, M. 2, c. 5 : An prima veritas sit causa omnium veritatum
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 3, Q. 2, M. 3
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 3, Q. 2, M. 3, Praeambulum
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 3, Q. 2, M. 3, c. 1 : An causa proxima falsitatis sit in rebus.
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 3, Q. 2, M. 3, c. 4 : An falsitas substantificetur in vero
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 3, Q. 2, M. 3, c. 5 : Au primae veritati opponatur falsum
Quaestio III
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 3, Q. 3, Praeambulum : An eadem sit bonitas in omnibus bonis.
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 3, Q. 3, M. 1
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 3, Q. 3, M. 1, c. 1 : Quid sit bonum secundum rationem s11ae intentionis.
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 3, Q. 3, M. 1, c. 2 : An eadem sit bonitas in omnibus bonis .
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 3, Q. 3, M. 1, c. 3 : Quae sint differentiae boni
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 3, Q. 3, M. 1, c. 4 : De convenientia bonitatis in bonis .
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 3, Q. 3, M. 2
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 3, Q. 3, M. 2, c. 2 : An summum bom1m dicat additionem ad bonum
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 3, Q. 3, M. 2, c. 3 : De fluxu aliorum bonorum a summo bono
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 3, Q. 3, M. 3
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 3, Q. 3, M. 3, c. 3 : An aliquod bonum creatum sit immutabiliter bonum
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 3, Q. 3, M. 3, c. 4 : De effcctu boni
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 3, Q. 3, M. 3, c. 5 : De bono univcrsitatis
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 3, Q. 3, M. 4
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 3, Q. 3, M. 4, Praeambulum
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 3, Q. 3, M. 4, c. 1 : An increato bono opponatur malum
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 3, Q. 3, M. 4, c. 2 : Quomodo opponitur malum bono gratiae et naturae
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 3, Q. 3, M. 4, c. 3 : Quomodo malum habeat subsistentiam in bono naturac
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 3, Q. 3, M. 4, c. 4 : An corruptio boni naturae sit finita
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 3, Q. 3, M. 4, c. 5 : An malum sit corruptivum habilitatum naturalium
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 3, Q. 3, M. 4, c. 6 : An malum sit corruptivum modi, speciei et ordinis
Tractatus quartus
Q. I
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 4, Q. 1, Praeambulum
M. 1
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 4, Q. 1, M. 1, Praeambulum
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 4, Q. 1, M. 1, c. 1 : An Deo conveniat ratio potentiae proprie
M. 2
Q. II
M. 1
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 4, Q. 2, M. 1, Praeambulum
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 4, Q. 2, M. 1, c. 1 : An Deo conveniat omnipotentia
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 4, Q. 2, M. 1, c. 2 : Secundum quid dicatur Deus omnipotens
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 4, Q. 2, M. 1, c. 3 : Utrum omnipotentia conveniat tribus personis
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 4, Q. 2, M. 1, c. 4 : An propria sit solius Dei omnipotentia
M. 2
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 4, Q. 2, M. 2, Praeambulum
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 4, Q. 2, M. 3
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 4, Q. 2, M. 3, Praeambulum
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 4, Q. 2, M. 3, c. 2 : Utrum Deus potuerit res meliori modo facere
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 4, Q. 2, M. 3, c. 4 : Utrum Adam potuit Iieri melior
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 4, Q. 2, M. 3, c. 6 : Utrum B. Virgo ut pura creatura potuit esse melior
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 4, Q. 2, M. 3, c. 7 : Utrum universitas potuit fieri melior
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 4, Q. 2, M. 4 : De divinae potentiae invariabilitate
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 4, Q. 3
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 4, Q. 3, Praeambulum
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 4, Q. 3, c. 1 : Quid sit simpliciter possibile et impossibile
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 4, Q. 3, c. 2 : Utrum quod est contra naturam, sit possibile.
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 4, Q. 3, c. 3 : Utrum quod opposita sint idem sil Deo possibile
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 4, Q. 3, c. 4 : Utrum Deo sit possibile quod est impossibile per accide11s
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 4, Q. 4
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 4, Q. 4, Praeambulum
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 4, Q. 4, c. 1 : Utrum a divina potentia fluxerit potentia receptiva.
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 4, Q. 4, c. 2 : Utrum a divina potentia fluxerit potentia activa
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 4, Q. 4, c. 3 : Utrum a Deo fl11xerit omnis potentia praesidendi
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 4, Q. 4, c. 4 : De potentia praesidendi quae est angeli ad angelum
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 4, Q. 4, c. 5 : De potcntia praesidendi quae est hominis ad animalia
Tractatus quintus
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 5, Sect. 1
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 5, Sect. 1, Q. 1
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 5, Sect. 1, Q. 1, Praeambulum
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 5, Sect. 1, Q. 1, M. 1 : Quid sit scientia divina
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 5, Sect. 1, Q. 1, M. 2
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 5, Sect. 1, Q. 1, M. 2, Praeambulum
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 5, Sect. 1, Q. 1, M. 2, c. 1 : Utrum Deus sciat res per se vel per aliud
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 5, Sect. 1, Q. 1, M. 2, c. 2 : Utrum Deus sciat per causam
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 5, Sect. 1, Q. 1, M. 2, c. 3 : Utrum Deus cognoscat per unum vel per plura
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 5, Sect. 1, Q. 1, M. 2, c. 4 : Utrum divina scientia sit per exemplar
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 5, Sect. 1, Q. 1, M. 4
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 5, Sect. 1, Q. 1, M. 4, Praeambulum
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 5, Sect. 1, Q. 1, M. 4, c. 1 : De ideis rerum et rationibus in Dei sapientia
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 5, Sect. 1, Q. 1, M. 4, c. 2 : Quomodo mala cognoscuntur a Deo
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 5, Sect. 1, Q. 1, M. 4, c. 3 : Quomodo Deus scit omnia praesenter
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 5, Sect. 1, Q. 1, M. 4, c. 3 : Quomodo Deus scit omnia praesenter
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 5, Sect. 1, Q. 1, M. 3, Praeambulum
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 5, Sect. 1, Q. 1, M. 3, c. 1 : Utrum scientia Dei sit entium et non entium
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 5, Sect. 1, Q. 1, M. 3, c. 2 : Utrum scientia Dei sit infinitorurn
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 5, Sect. 1, Q. 1, M. 3, c. 3 : Utrum scientia Dei sit bonorum et malorum
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 5, Sect. 1, Q. 1, M. 3, c. 5 : Utrum scientia Dei sit enuntiabilium
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 5, Sect. 1, Q. 1, M. 3, c. 6 : Utrum scientia Dei sit singularium
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 5, Sect. 1, Q. 1, M. 3, c. 7 : Utrum scientia Dei sit oppositorum
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 5, Sect. 1, Q. 1, M. 4, c. 4 : Quomodo Deus scit omnia simul
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 5, Sect. 1, Q. 1, M. 4, c. 5 : Quomodo Deus scit omnia perfecte
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 5, Sect. 1, Q. 1, M. 4, c. 6 : Quomodo Deus scit omnia immutabiliter
Sectio 2
Quaestio 1
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 5, Sect. 2, Q. 1, Praeambulum
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 5, Sect. 2, Q. 1, c. 1 : An praescientia sii temporalis vel aeterna
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 5, Sect. 2, Q. 1, c. 2 : Utrum praescientia sit causa rerum
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 5, Sect. 2, Q. 1, c. 3 : Utrum praescientia sit causata a rebus
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 5, Sect. 2, Q. 1, c. 4 : Utrum praescientia Dei imponat necessitatem rebus
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 5, Sect. 2, Q. 1, c. 6 : Utrum divina praescientia sit infallibilis.
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 5, Sect. 2, Q. 1, c. 7 : Utrum divina praescientia sit mutabilis
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 5, Sect. 2, Q. 2
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 5, Sect. 2, Q. 2, Praeambulum
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 5, Sect. 2, Q. 2, c. 1 : An sit dispositio
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 5, Sect. 2, Q. 2, c. 2 : Quid sit dispositio
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 5, Sect. 2, Q. 2, c. 3 : Cuius sit dispositio
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 5, Sect. 2, Q. 2, c. 4 : Quomodo sit dispositio
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 5, Sect. 2, Q. 2, c. 5 : Secundum quid sit dispositio
Quaestio 3
Tit. 1
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 5, Sect. 2, Q. 3, T. 1, Praeambulum
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 5, Sect. 2, Q. 3, T. 1, c. 1 : An sit providentia
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 5, Sect. 2, Q. 3, T. 1, c. 2 : Quid sit providentia.
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 5, Sect. 2, Q. 3, T. 1, c. 3 : Quomodo sit providentia
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 5, Sect. 2, Q. 3, T. 1, c. 4 : Quorum sit providentia
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 5, Sect. 2, Q. 3, T. 1, c. 5 : Per quid sit providentia.
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 5, Sect. 2, Q. 3, T. 1, c. 6 : De modis providentiae
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 5, Sect. 2, Q. 3, T. 1, c. 7 : De effectu providentiae.
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 5, Sect. 2, Q. 3, T. 1, c. 8 : De fide providentiae
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 5, Sect. 2, Q. 3, T. 2
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 5, Sect. 2, Q. 3, T. 2, Praeambulum : An sit fatum
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 5, Sect. 2, Q. 3, T. 2, c. 1 : An sit fatum
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 5, Sect. 2, Q. 3, T. 2, c. 2 : Quid sit fatum
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 5, Sect. 2, Q. 3, T. 2, c. 3 : Quorum sit fatum
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 5, Sect. 2, Q. 3, T. 2, c. 4 : In quibus tamquam in causis radicetur fatum.
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 5, Sect. 2, Q. 3, T. 2, c. 5 : De concordia liberi arbitrii et fati
Quaestio 4
Tit. 1
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 5, Sect. 2, Q. 4, T. 1, Praeambulum
M. 1
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 5, Sect. 2, Q. 4, T. 1, M. 1, Praeambulum
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 5, Sect. 2, Q. 4, T. 1, M. 1, c. 1 : Quid sit praedestinatio secundum nomen
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 5, Sect. 2, Q. 4, T. 1, M. 1, c. 3 : Quid sit praedesti11atio secundum rem
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 5, Sect. 2, Q. 4, T. 1, M. 2
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 5, Sect. 2, Q. 4, T. 1, M. 2, praeambulum
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 5, Sect. 2, Q. 4, T. 1, M. 2, c. 2 : Utrum praedestinatio sit omnium
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 5, Sect. 2, Q. 4, T. 1, M. 3
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 5, Sect. 2, Q. 4, T. 1, M. 3, Praeambulum
M. 4
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 5, Sect. 2, Q. 4, T. 1, M. 4, Praeambulum
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 5, Sect. 2, Q. 4, T. 1, M. 4, c. 1 : Cuiusmodi causa sit praedestinatio.
Tit. 2
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 5, Sect. 2, Q. 4, T. 2, Praeambulum
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 5, Sect. 2, Q. 4, T. 2, c. 2 : Quid sit reprobatio
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 5, Sect. 2, Q. 4, T. 2, c. 4 : De effectu reprobationis qui est excaecatio
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 5, Sect. 2, Q. 4, T. 2, c. 5 : De effectu reprobationis qui est obduratio.
Tit. 3
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 5, Sect. 2, Q. 4, T. 3, Praeambulum
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 5, Sect. 2, Q. 4, T. 3, c. 1 : An in Deo sit ponenda electio.
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 5, Sect. 2, Q. 4, T. 3, c. 2 : Ad quid sit electio divina ex parte nostra
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 5, Sect. 2, Q. 4, T. 3, c. 3 : Ad quid sit electio divina ex parte Dei
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 5, Sect. 2, Q. 4, T. 3, c. 4 : Secundum quid sit electio ex parte Dei
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 5, Sect. 2, Q. 4, T. 3, c. 5 : Secundum quid sit electio ex parte nostra
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 5, Sect. 2, Q. 4, T. 4
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 5, Sect. 2, Q. 4, T. 4, Praeambulum
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 5, Sect. 2, Q. 4, T. 4, M. 1
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 5, Sect. 2, Q. 4, T. 4, M. 1, Praeambulum
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 5, Sect. 2, Q. 4, T. 4, M. 1, c. 4 : Quid sit Deum diligere creaturam
M. 2
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 5, Sect. 2, Q. 4, T. 4, M. 2, Praeambulum
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 5, Sect. 2, Q. 4, T. 5
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 5, Sect. 2, Q. 4, T. 5, Praeambulum
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 5, Sect. 2, Q. 4, T. 5, M. 1
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 5, Sect. 2, Q. 4, T. 5, M. 1, Praeambulum
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 5, S. 2, Q. 4, T. 5, M. 2 : Quid dicatur liber vitae
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 5, Sect. 2, Q. 4, T. 5, M. 3
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 5, Sect. 2, Q. 4, T. 5, M. 3, Praeambulum
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 5, Sect. 2, Q. 4, T. 5, M. 3, c. 1 : Utrum liber vitae dicatur respectu Dei
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 5, Sect. 2, Q. 4, T. 5, M. 4
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 5, Sect. 2, Q. 4, T. 5, M. 4, Praeambulum
Tractatus sextus
Quaestio 1
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 6, Q. 1, Praeambulum
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 6, Q. 1, c. 1 : Utrum intentio voluntatis conveniat Deo.
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 6, Q. 1, c. 2 : Quid sit voluntas secundum rationem dicendi
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 6, Q. 1, c. 3 : De comparatione voluntatis ad potentiam et scientiam
Quaestio 2
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 6, Q. 2, Praeambulum
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 6, Q. 2, c. 2 : Cuiusmodi causa sit divina voluntas
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 6, Q. 2, c. 3 : Utrum divinae voluntatis sit causa vel ratio
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 6, Q. 3
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 6, Q. 3, Praeambulum
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 6, Q. 3, Tit. 1 : De differentiis voluntatis divinae in generali.
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 6, Q. 3, Tit. 2
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 6, Q. 3, Tit. 2, Praeambulum
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 6, Q. 3, Tit. 2, M. 1 : De voluntate beneplaciti
M. II
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 6, Q. 3, Tit. 2, M. 2, Praeambulum
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 6, Q. 3, Tit. 2, M. 2, c. 1 : De praeceptione et prohibitione divina
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 6, Q. 3, Tit. 2, M. 2, c. 2 : De permissione divina
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 6, Q. 3, Tit. 2, M. 2, c. 3 : De operatione divina.
Quaestio 4
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 6, Q. 4, Praeambulum
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 6, Q. 4, c. 2 : Utrum mala esse vel fieri sit bonum
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 6, Q. 4, c. 3 : Utrum mala expediant
Quaestio V : De impletione voluntatis divinae
Quaestio 6
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 6, Q. 6, Praeambulum
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 6, Q. 6, c. 1 : Utrum possit esse talis conformatio
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 6, Q. 6, c. 2 : Quid sit conformatio
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 6, Q. 6, c. 3 : An teneamur conformare voluntatem nostram voluntati divinae
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 6, Q. 6, c. 4 : An teneamur velle quod vult voluntas divina
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 6, Q. 6, c. 5 : An teneamur velle quidqnid scimus Deum velie
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 6, Q. 6, c. 6 : Utrum meritorium fuit sanctis quod nolebaut mortem Christi
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 6, Q. 6, c. 7 : Utrum meritorium sit dolere de passionibus sanctorurn
I, P. 1, Inq. 1, Tract. 6, Q. 6, c. 8 : Utrum iusti possint laetari de passionibus reproborum
Inquisitio Secunda
Tractatus Unicus
I, P. 1, Inq. 2, Tract. 1, Praeambulum
Quaestio 1
Tit. 1
I, P. 1, Inq. 2, Tract. 1, Q. 1, Tit. 1, Praeambulum
I, P. 1, Inq. 2, Tract. 1, Q. 1, Tit. 1, c. 1 : An generatio sit
I, P. 1, Inq. 2, Tract. 1, Q. 1, Tit. 1, c. 2 : Quid sit generare in divino esse.
I, P. 1, Inq. 2, Tract. 1, Q. 1, Tit. 1, c. 3 : Cuius sit generatio
I, P. 1, Inq. 2, Tract. 1, Q. 1, Tit. 1, c. 4 : De quo sit generatio divina
I, P. 1, Inq. 2, Tract. 1, Q. 1, Tit. 1, c. 5 : Quomodo sit generatio divina.
Tit. 2
I, P. 1, Inq. 2, Tract. 1, Q. 1, Tit. 2, Praeambulum
I, P. 1, Inq. 2, Tract. 1, Q. 1, Tit. 2, c. 1 : An processio Spiritus Sancti sit
I, P. 1, Inq. 2, Tract. 1, Q. 1, Tit. 2, c. 2 : Cuius sit procedere
I, P. 1, Inq. 2, Tract. 1, Q. 1, Tit. 2, c. 3 : Quomodo sit processio Spiritus Sancti
I, P. 1, Inq. 2, Tract. 1, Q. 1, Tit. 2, c. 4 : A quo sit processio Spiritus Sancti.
I, P. 1, Inq. 2, Tract. 1, Q. 1, Tit. 2, c. 5 : Secundum quid sit processio Spiritus Sancti
I, P. 1, Inq. 2, Tract. 1, Q. 2 : De veritate personarum
Quaestio 3
I, P. 1, Inq. 2, Tract. 1, Q. 3, Praeambulum
I, P. 1, Inq. 2, Tract. 1, Q. 3, c. 1 : An sit ponere numerum in divinis personis
I, P. 1, Inq. 2, Tract. 1, Q. 3, c. 2 : An sit numerus in Trinitate sicut in creaturis
I, P. 1, Inq. 2, Tract. 1, Q. 3, c. 3 : Cuiusmodi numerus sit in divinis personis
I, P. 1, Inq. 2, Tract. 1, Q. 3, c. 4 : Quid numeratur in divinis personis
I, P. 1, Inq. 2, Tract. 1, Q. 3, c. 5 : Unde sit ratio numeri in divinis
I, P. 1, Inq. 2, Tract. 1, Q. 3, c. 6 : An numerus personarum sit finitus vel infinitus
I, P. 1, Inq. 2, Tract. 1, Q. 3, c. 7 : An numerus personarum possit poni aliter quam in tribus
Quaestio 4
I, P. 1, Inq. 2, Tract. 1, Q. 4, Praeambulum
I, P. 1, Inq. 2, Tract. 1, Q. 4, c. 1 : An sit ordo in divinis personis
I, P. 1, Inq. 2, Tract. 1, Q. 4, c. 2 : Utrum in divinis personis sit ordo naturae vel originis
I, P. 1, Inq. 2, Tract. 1, Q. 4, c. 3 : An in divinis sit necessario aliq ua persona sine origine
I, P. 1, Inq. 2, Tract. 1, Q. 4, c. 4 : An possint esse plures personae sine origine
Quaestio 5
I, P. 1, Inq. 2, Tract. 1, Q. 5, Praeambulum
I, P. 1, Inq. 2, Tract. 1, Q. 5, c. 1 : An sit aequalitas in divinis personis
I, P. 1, Inq. 2, Tract. 1, Q. 5, c. 2 : Utrum Filius sit aequalis Patri
I, P. 1, Inq. 2, Tract. 1, Q. 5, c. 3 : Utrum Spiritus Sanctus sit aequalis Patri et Filio
I, P. 1, Inq. 2, Tract. 1, Q. 5, c. 4 : Utrum una persona sit aequalis duabus vel ipsi Trinitati
I, P. 1, Inq. 2, Tract. 1, Q. 5, c. 5 : Penes quid attenditur aequalitas in personis divinis
LIBRI PRIMI PARS SECUNDA
INQUISITIO PRIMA
Tractatus 1
I, P. 2, Inq. 1, Tract. 1, Praeambulum
Q. I
I, P. 2, Inq. 1, Tract. 1, Q. 1, Praeambulum
I, P. 2, Inq. 1, Tract. 1, Q. 1, c. 1 : Utrum Deus sit nominabilis
I, P. 2, Inq. 1, Tract. 1, Q. 1, c. 2 : Quomodo Deus sit nominabilis
I, P. 2, Inq. 1, Tract. 1, Q. 1, c. 3 : UNDE SIT MULTIPLICITAS NOMINUM DIVINORUM
Q. 2
I, P. 2, Inq. 1, Tract. 1, Q. 2, Praeambulum
INQUISITIO SECUNDA
Tractatus 1
I, P. 2, Inq. 2, Tract. 1, Praeambulum
Q. I
I, P. 2, Inq. 2, Tract. 1, Q. 1, Praeambulum
M. 1
I, P. 2, Inq. 2, Tract. 1, Q. 1, M. 1, c. 1 : De nomine 'essentia'
I, P. 2, Inq. 2, Tract. 1, Q. 1, M. 1, c. 2 : De nomine 'existentia'
M. 2
I, P. 2, Inq. 2, Tract. 1, Q. 1, M. 2, c. 1 : Utrum nomen 'ens' possit dici pluraliter
I, P. 2, Inq. 2, Tract. 1, Q. 1, M. 2, c. 2 : De nomine 'qui est'
M. 3
I, P. 2, Inq. 2, Tract. 1, Q. 1, M. 3, Praeambulum
Q. 2
I, P. 2, Inq. 2, Tract. 1, Q. 2, Praeambulum
M. 1
I, P. 2, Inq. 2, Tract. 1, Q. 2, M. 1, Praeambulum
I, P. 2, Inq. 2, Tract. 1, Q. 2, M. 1, c. 1 : Utrum hoc nomen ' Deus' dicatur univoce vel aequivoce
I, P. 2, Inq. 2, Tract. 1, Q. 2, M. 2 : De consignificatione huius nominis 'Deus'
M. 3
Q. 3
I, P. 2, Inq. 2, Tract. 1, Q. 3, Praeambulum
I, P. 2, Inq. 2, Tract. 1, Q. 3, c. 2 : Utrum affirmationes de Deo dicantur vere
I, P. 2, Inq. 2, Tract. 1, Q. 3, c. 3 : Utrum privativa dicantur de Deo verissime et propriissime
Q. 4
I, P. 2, Inq. 2, Tract. 1, Q. 4, Praeambulum
I, P. 2, Inq. 2, Tract. 1, Q. 4, c. 2 : An eodem modo dicantur 'iustum ' et 'bonum' de Deo
I, P. 2, Inq. 2, Tract. 1, Q. 4, c. 3 : An 'iustum' et huiusrnodi connotent effectum
I, P. 2, Inq. 2, Tract. 1, Q. 4, c. 4 : An eodem modo dicantur nomina concreta et abstracta
Q. 5
I, P. 2, Inq. 2, Tract. 1, Q. 5, Praeambulum
M. 1
I, P. 2, Inq. 2, Tract. 1, Q. 5, M. 1, Praeambulum
I, P. 2, Inq. 2, Tract. 1, Q. 5, M. 1, c. 2 : Utrum Deus omnium rerum sit Dominus ex tempore
M. 2
I, P. 2, Inq. 2, Tract. 1, Q. 5, M. 2, Praeambulum
I, P. 2, Inq. 2, Tract. 1, Q. 5, M. 2, c. 1 : De nominibus relative logice designantibus
I, P. 2, Inq. 2, Tract. 1, Q. 5, M. 2, c. 2 : De nominibus relative grammatice designantibus
I, P. 2, Inq. 2, Tract. 1, Q. 6 : De nominibus symbolicis
Tractatus 2
Sectio 1
Quaestio 1
I, P. 2, Inq. 2, Tract. 2, Sect. 1, Q. 1, Praeambulum
M. 1
I, P. 2, Inq. 2, Tract. 2, Sect. 1, Q. 1, M. 1, Praeambulum
I, P. 2, Inq. 2, Tract. 2, Sect. 1, Q. 1, M. 1, c. 1 : Unde sumptum sit istud nomen ' persona'
I, P. 2, Inq. 2, Tract. 2, Sect. 1, Q. 1, M. 1, c. 3 : De definitione personae
I, P. 2, Inq. 2, Tract. 2, Sect. 1, Q. 1, M. 1, c. 4 : De communitate huius nominis 'persona'
I, P. 2, Inq. 2, Tract. 2, Sect. 1, Q. 1, M. 1, c. 5 : De suppositione huius nominis 'persona'
I, P. 2, Inq. 2, Tract. 2, Sect. 1, Q. 1, M. 1, c. 6 : De consignificatione huius nominis 'persona'
I, P. 2, Inq. 2, Tract. 2, Sect. 1, Q. 1, M. 1, c. 7 : De comparatione ' personae' ad 'essentiam'
M. 2
I, P. 2, Inq. 2, Tract. 2, Sect. 1, Q. 1, M. 2, Praeambulum
I, P. 2, Inq. 2, Tract. 2, Sect. 1, Q. 1, M. 2, c. 2 : De distinctione horum nominum
M. 3
I, P. 2, Inq. 2, Tract. 2, Sect. 1, Q. 1, M. 3, Praeambulum
I, P. 2, Inq. 2, Tract. 2, Sect. 1, Q. 1, M. 3, c. 1 : An in divinis debeat dici nomen 'hypostasis'
I, P. 2, Inq. 2, Tract. 2, Sect. 1, Q. 1, M. 3, c. 2 : Quid dicatur 'hypostasis'
I, P. 2, Inq. 2, Tract. 2, Sect. 1, Q. 1, M. 3, c. 3 : An univoce dicatur ' hypostasis'
I, P. 2, Inq. 2, Tract. 2, Sect. 1, Q. 1, M. 3, c. 7 : De comparatione 'hypostasis' ad proprietatem
Quaestio 2
I, P. 2, Inq. 2, Tract. 2, Sect. 1, Q. 2, Praeambulum
M. 1
I, P. 2, Inq. 2, Tract. 2, Sect. 1, Q. 2, M. 1, Praeambulum
M. 2
I, P. 2, Inq. 2, Tract. 2, Sect. 1, Q. 2, M. 2, Praeambulum
M. 3
I, P. 2, Inq. 2, Tract. 2, Sect. 1, Q. 2, M. 3, Praeambulum
I, P. 2, Inq. 2, Tract. 2, Sect. 1, Q. 2, M. 3, c. 2 : Quid sit Imago in divinis personaliter
I, P. 2, Inq. 2, Tract. 2, Sect. 1, Q. 2, M. 3, c. 3 : Quomodo Imago esse convenit soli Filio
M. 4
I, P. 2, Inq. 2, Tract. 2, Sect. 1, Q. 2, M. 4, Praeambulum
I, P. 2, Inq. 2, Tract. 2, Sect. 1, Q. 2, M. 4, c. 1 : De significatione Verbi.
I, P. 2, Inq. 2, Tract. 2, Sect. 1, Q. 2, M. 4, c. 2 : De proprietate Verbi
I, P. 2, Inq. 2, Tract. 2, Sect. 1, Q. 2, M. 4, c. 3 : De operatione Verbi
M. 5
I, P. 2, Inq. 2, Tract. 2, Sect. 1, Q. 2, M. 5, Praeambulum
M. 6
I, P. 2, Inq. 2, Tract. 2, Sect. 1, Q. 2, M. 6, Praeambulum
I, P. 2, Inq. 2, Tract. 2, Sect. 1, Q. 2, M. 6, c. 3 : An donabilitas sit notio Spiritus Sancti
Quaestio 3
I, P. 2, Inq. 2, Tract. 2, Sect. 1, Q. 3, Praeambulum
I, P. 2, Inq. 2, Tract. 2, Sect. 1, Q. 3, c. 2 : De nominibus partitivis
I, P. 2, Inq. 2, Tract. 2, Sect. 1, Q. 3, c. 3 : De nominibus exclusivis
Quaestio 4
I, P. 2, Inq. 2, Tract. 2, Sect. 1, Q. 4, Praeambulum
M. 1
I, P. 2, Inq. 2, Tract. 2, Sect. 1, Q. 4, M. 1, Praeambulum
I, P. 2, Inq. 2, Tract. 2, Sect. 1, Q. 4, M. 1, c. 1 : Quae unitas pouitur nominc 'Trinitatis'
I, P. 2, Inq. 2, Tract. 2, Sect. 1, Q. 4, M. 1, c. 2 : Qualiter intelligatur numerositas Tri11itatis
M. 2
I, P. 2, Inq. 2, Tract. 2, Sect. 1, Q. 4, M. 2, Praeambulum
I, P. 2, Inq. 2, Tract. 2, Sect. 1, Q. 4, M. 2, c. 2 : An possit dici 'Trinitas trina'
Sectio 2
I, P. 2, Inq. 2, Tract. 2, Sect. 2, Praeambulum
I, P. 2, Inq. 2, Tract. 2, Sect. 2, Q. 1 : De appropriatione aeternitatis, speciei et usus
I, P. 2, Inq. 2, Tract. 2, Sect. 2, Q. 2 : De appropriatione unitatis, aequalitatis et concordiae
Quaestio 3
I, P. 2, Inq. 2, Tract. 2, Sect. 2, Q. 3, Praeambulum
I, P. 2, Inq. 2, Tract. 2, Sect. 2, Q. 3, M. 1 : Quae sit ratio appropriationis horum trium
M. 2
I, P. 2, Inq. 2, Tract. 2, Sect. 2, Q. 3, M. 2, Praeambulum
I, P. 2, Inq. 2, Tract. 2, Sect. 2, Q. 3, M. 2, c. 3 : Utrum Pater sit sapiens sapientia genita
I, P. 2, Inq. 2, Tract. 2, Sect. 2, Q. 3, M. 2, c. 4 : Utrum Filius sit sapiens sapientia ingenita
I, P. 2, Inq. 2, Tract. 2, Sect. 2, Q. 3, M. 2, c. 5 : Utrum sapientia dicat causam rerum
I, P. 2, Inq. 2, Tract. 2, Sect. 2, Q. 3, M. 2, c. 6 : Utrum dicatur Deus sapere creaturas
I, P. 2, Inq. 2, Tract. 2, Sect. 2, Q. 3, M. 2, c. 7 : De infusione summae sapientiae
I, P. 2, Inq. 2, Tract. 2, Sect. 2, Q. 3, M. 3 : De voluntate quae appropriatur Spiritui Sancto
I, P. 2, Inq. 2, Tract. 2, Sect. 2, Q. 4 : De appropriatione verborum Apostoli: Ex ipso etc
Tractatus 3
Sectio 1
Quaestio 1
I, P. 2, Inq. 2, Tract. 3, Sect. 1, Q. 1, Praeambulum
M. 1
I, P. 2, Inq. 2, Tract. 3, Sect. 1, Q. 1, M. 1, Praeambulum
I, P. 2, Inq. 2, Tract. 3, Sect. 1, Q. 1, M. 1, c. 1 : An sit ponere notiones
I, P. 2, Inq. 2, Tract. 3, Sect. 1, Q. 1, M. 1, c. 2 : An sit licitum ponere contraria de notionibus
I, P. 2, Inq. 2, Tract. 3, Sect. 1, Q. 1, M. 2 : Quid sint notiones, proprietates et relationes
M. 3
I, P. 2, Inq. 2, Tract. 3, Sect. 1, Q. 1, M. 3, Praeambulum
I, P. 2, Inq. 2, Tract. 3, Sect. 1, Q. 1, M. 3, c. 1 : De numero notionum
I, P. 2, Inq. 2, Tract. 3, Sect. 1, Q. 1, M. 3, c. 2 : De numero relationum
I, P. 2, Inq. 2, Tract. 3, Sect. 1, Q. 1, M. 3, c. 3 : De numero personalium proprietatum
M. 5
I, P. 2, Inq. 2, Tract. 3, Sect. 1, Q. 1, M. 5, Praeambulum
I, P. 2, Inq. 2, Tract. 3, Sect. 1, Q. 1, M. 5, c. 1 : An notiones sint personae
I, P. 2, Inq. 2, Tract. 3, Sect. 1, Q. 1, M. 5, c. 2 : An notiones sint essentia
I, P. 2, Inq. 2, Tract. 3, Sect. 1, Q. 1, M. 5, c. 3 : An notiones sint in essentia
Sectio 2
Quaestio 1
I, P. 2, Inq. 2, Tract. 3, Sect. 2, Q. 1, Praeambulum
Tit. 1
I, P. 2, Inq. 2, Tract. 3, Sect. 2, Q. 1, Tit. 1, c. 3 : Utrum innascibilitas sit proprietas Patris
Tit. 2
I, P. 2, Inq. 2, Tract. 3, Sect. 2, Q. 1, Tit. 2, Praeambulum
I, P. 2, Inq. 2, Tract. 3, Sect. 2, Q. 1, Tit. 2, c. 1 : De intentione 'principii'
Quaestio 2
I, P. 2, Inq. 2, Tract. 3, Sect. 2, Q. 2, Praeambulum
Tit. 1
I, P. 2, Inq. 2, Tract. 3, Sect. 2, Q. 2, Tit. 1, c. 1 : Utrum sit ponere missionem in divinis
I, P. 2, Inq. 2, Tract. 3, Sect. 2, Q. 2, Tit. 1, c. 2 : Utrum missio sit quid creatum vel increatum
I, P. 2, Inq. 2, Tract. 3, Sect. 2, Q. 2, Tit. 1, c. 3
Tit. 2
I, P. 2, Inq. 2, Tract. 3, Sect. 2, Q. 2, Tit. 2, Praeambulum
Tit. 3
I, P. 2, Inq. 2, Tract. 3, Sect. 2, Q. 2, Tit. 3, Praeambulum
M. 1
I, P. 2, Inq. 2, Tract. 3, Sect. 2, Q. 2, Tit. 3, M. 1, Praeambulum
I, P. 2, Inq. 2, Tract. 3, Sect. 2, Q. 2, Tit. 3, M. 1, c. 1 : Quid sit missio invisibilis
I, P. 2, Inq. 2, Tract. 3, Sect. 2, Q. 2, Tit. 3, M. 1, c. 2 : Cuius sit missio invisibilis
I, P. 2, Inq. 2, Tract. 3, Sect. 2, Q. 2, Tit. 3, M. 1, c. 3 : Ad quos dicatur fieri missio
M. 2
I, P. 2, Inq. 2, Tract. 3, Sect. 2, Q. 2, Tit. 3, M. 2, Praeambulum
I, P. 2, Inq. 2, Tract. 3, Sect. 2, Q. 2, Tit. 3, M. 2, c. 1 : Quid sit missio visibilis
I, P. 2, Inq. 2, Tract. 3, Sect. 2, Q. 2, Tit. 3, M. 2, c. 2 : Ad quid sit missio visibilis
I, P. 2, Inq. 2, Tract. 3, Sect. 2, Q. 2, Tit. 3, M. 2, c. 3 : Cuius sit missio visibilis
Liber secundus
Prima pars secundi libri
Inquisitio Prima
Tractus Primus
Sectio 1
Ia-IIae, Inq. 1, Tract. 1, Sect. 1, Praeambulum
Quaestio 1
Ia-IIae, Inq. 1, Tract. 1, Sect. 1, Q. 1, Praeambulum
Ia-IIae, Inq. 1, Tract. 1, Sect. 1, Q. 1, c. 1 : Si est principium primum
Ia-IIae, Inq. 1, Tract. 1, Sect. 1, Q. 1, c. 2 : Quid sit principium primum
Ia-IIae, Inq. 1, Tract. 1, Sect. 1, Q. 1, c. 3 : Utrum sint plura principia
Ia-IIae, Inq. 1, Tract. 1, Sect. 1, Q. 2
Ia-IIae, Inq. 1, Tract. 1, Sect. 1, Q. 2, Tit. 1
Ia-IIae, Inq. 1, Tract. 1, Sect. 1, Q. 2, Tit. 1, Praeambulum
Ia-IIae, Inq. 1, Tract. 1, Sect. 1, Q. 2, Tit. 1, M. 1
Ia-IIae, Inq. 1, Tract. 1, Sect. 1, Q. 2, Tit. 1, M. 1, Praeambulum
Ia-IIae, Inq. 1, Tract. 1, Sect. 1, Q. 2, Tit. 1, M. 1, C. 3 : De ordine istarum rationum inter se
Ia-IIae, Inq. 1, Tract. 1, Sect. 1, Q. 2, Tit. 1, M. 2
Ia-IIae, Inq. 1, Tract. 1, Sect. 1, Q. 2, Tit. 1, M. 2, C. 5 : Quid sit esse vitam in ipso
Ia-IIae, Inq. 1, Tract. 1, Sect. 1, Q. 2, Tit. 1, M. 3
Ia-IIae, Inq. 1, Tract. 1, Sect. 1, Q. 2, Tit. 1, M. 3, Praeambulum
Ia-IIae, Inq. 1, Tract. 1, Sect. 1, Q. 2, Tit. 1, M. 3, C. 1 : Utrum sit una causa finalis prima.
Ia-IIae, Inq. 1, Tract. 1, Sect. 1, Q. 2, Tit. 1, M. 4
Ia-IIae, Inq. 1, Tract. 1, Sect. 1, Q. 2, Tit. 1, M. 4, Praeambulum
Ia-IIae, Inq. 1, Tract. 1, Sect. 1, Q. 2, Tit. 1, M. 4, C. 1 : De causa efficiente
Ia-IIae, Inq. 1, Tract. 1, Sect. 1, Q. 2, Tit. 2
Ia-IIae, Inq. 1, Tract. 1, Sect. 1, Q. 2, Tit. 2, Praeambulum
Ia-IIae, Inq. 1, Tract. 1, Sect. 1, Q. 2, Tit. 2, M. 2
Ia-IIae, Inq. 1, Tract. 1, Sect. 1, Q. 2, Tit. 2, M. 2, Praeambulum
Ia-IIae, Inq. 1, Tract. 1, Sect. 1, Q. 2, Tit. 2, M. 2, C. 1 : Utrum creare sit facere.
Ia-IIae, Inq. 1, Tract. 1, Sect. 1, Q. 2, Tit. 2, M. 2, C. 4 : Utrum creare sit proprium Dei
Sectio 2
Ia-IIae, Inq. 1, Tract. 1, Sect. 2, Q. 1
Ia-IIae, Inq. 1, Tract. 1, Sect. 2, Q. 1, Praeambulum
Ia-IIae, Inq. 1, Tract. 1, Sect. 2, Q. 1, M. 1
Ia-IIae, Inq. 1, Tract. 1, Sect. 2, Q. 1, M. 1, Praeambulum
Ia-IIae, Inq. 1, Tract. 1, Sect. 2, Q. 1, M. 1, C. 1 : Quid iis rationibus designetur
Ia-IIae, Inq. 1, Tract. 1, Sect. 2, Q. 1, M. 1, C. 3 : Utrum hae rationes conveniant solum creaturae
Ia-IIae, Inq. 1, Tract. 1, Sect. 2, Q. 1, M. 1, C. 4 : Ex qua parte accipiantur hae rationes
Ia-IIae, Inq. 1, Tract. 1, Sect. 2, Q. 1, M. 1, C. 5 : Quare sint tot proprietates et non plures
Ia-IIae, Inq. 1, Tract. 1, Sect. 2, Q. 1, M. 1, C. 7 : De differentia istarum dispositionum ad alias
Ia-IIae, Inq. 1, Tract. 1, Sect. 2, Q. 1, M. 2
Ia-IIae, Inq. 1, Tract. 1, Sect. 2, Q. 1, M. 2, Praeambulum
Ia-IIae, Inq. 1, Tract. 1, Sect. 2, Q. 1, M. 2, C. 3 : Utrum vestigium conveniat omnibus creaturis
Ia-IIae, Inq. 1, Tract. 1, Sect. 2, Q. 1, M. 2, C. 6 : Utrum possit tolli ratio vestigii a creatura
Ia-IIae, Inq. 1, Tract. 1, Sect. 2, Q. 2
Ia-IIae, Inq. 1, Tract. 1, Sect. 2, Q. 2, Praeambulum
Ia-IIae, Inq. 1, Tract. 1, Sect. 2, Q. 2, M. 1
Ia-IIae, Inq. 1, Tract. 1, Sect. 2, Q. 2, M. 1, Praeambulum
Ia-IIae, Inq. 1, Tract. 1, Sect. 2, Q. 2, M. 1, C. 1 : Utrum creari sit quoddam mutari vel non.
Ia-IIae, Inq. 1, Tract. 1, Sect. 2, Q. 2, M. 1, C. 4 : An creari conveniat tantum materiae et formae
Ia-IIae, Inq. 1, Tract. 1, Sect. 2, Q. 2, M. 1, C. 6 : Utrum creari conveniat solis substantiis
Ia-IIae, Inq. 1, Tract. 1, Sect. 2, Q. 2, M. 2
Ia-IIae, Inq. 1, Tract. 1, Sect. 2, Q. 2, M. 2, C. 1 : Utrum creari sit in tempore
Ia-IIae, Inq. 1, Tract. 1, Sect. 2, Q. 2, M. 2, C. 2 : Qualiter accipiatur hoc ipsum 'nihil'
Tractus Secundus
Quaestio 1
Ia-IIae, Inq. 1, Tract. 2, Q. 1, Praeambulum
Ia-IIae, Inq. 1, Tract. 2, Q. 1, C. 1 : Utrum per se dicatur creatum compositum ex materia et forma
Ia-IIae, Inq. 1, Tract. 2, Q. 1, C. 2 : Quare potius sub ratione caeli et terrae dicatur creatio
Quaestio 2
Quaestio 2, Tit. 1
Ia-IIae, Inq. 1, Tract. 2, Q. 2, T. 1, Praeambulum
Ia-IIae, Inq. 1, Tract. 2, Q. 2, T. 1, C. 1 : Utrum unum tantum sit a primo immediate an multa
Ia-IIae, Inq. 1, Tract. 2, Q. 2, T. 1, C. 2 : QUAE SIT CAUSA MULTITUDINIS.
Ia-IIae, Inq. 1, Tract. 2, Q. 2, T. 3
Ia-IIae, Inq. 1, Tract. 2, Q. 2, T. 3, Praeambulum
Ia-IIae, Inq. 1, Tract. 2, Q. 2, T. 3, C. 2 : UTRUM OMNIS CREATURA SIT MUTABILIS.
Ia-IIae, Inq. 1, Tract. 2, Q. 2, T. 3, C. 3 : UTRUM CREATURA SIT MUTABILIS IN NON-ESSE OMNINO.
Ia-IIae, Inq. 1, Tract. 2, Q. 2, T. 4
Ia-IIae, Inq. 1, Tract. 2, Q. 2, T. 4, Praeambulum
Ia-IIae, Inq. 1, Tract. 2, Q. 2, T. 4, C. 1 : UTRUM AETERNITAS CONVENIAT MUNDO
Ia-IIae, Inq. 1, Tract. 2, Q. 2, T. 5
Ia-IIae, Inq. 1, Tract. 2, Q. 2, T. 5, Praeambulum
Ia-IIae, Inq. 1, Tract. 2, Q. 2, T. 5, C. 1 : UTRUM OMNIS CREATURA SIT LOCALIS.
Ia-IIae, Inq. 1, Tract. 2, Q. 2, T. 5, C. 3 : UTRUM CREATURA POSSIT ESSE SINE LOCALITATE.
Ia-IIae, Inq. 1, Tract. 2, Q. 3
Ia-IIae, Inq. 1, Tract. 2, Q. 3, Praeambulum
Ia-IIae, Inq. 1, Tract. 2, Q. 3, C. 1 : QUID SIT PULCRUM 2.
Ia-IIae, Inq. 1, Tract. 2, Q. 3, C. 2 : QUAE SIT DIFFERENTIA PULCRI ET APTI.
Ia-IIae, Inq. 1, Tract. 2, Q. 3, C. 3 : CUI REI CONVENIT PULCRUM.
Ia-IIae, Inq. 1, Tract. 2, Q. 3, C. 4 : UTRUM PULCRITUDO POSSIT AUGERI VEL MINUI IN MUNDO.
Ia-IIae, Inq. 1, Tract. 2, Q. 3, C. 5 : EX QUIBUS COLLIGATUR PRINCIPALITER MUNDI PULCRITUDO.
Ia-IIae, Inq. 1, Tract. 2, Q. 3, C. 6 : QUAE CONFERANT AD PULCRITUDINEM UNIVERSI.
Ia-IIae, Inq. 1, Tract. 2, Q. 4
Ia-IIae, Inq. 1, Tract. 2, Q. 4, Praeambulum
Ia-IIae, Inq. 1, Tract. 2, Q. 4, C. 1 : QUID SIT ORDO
Ia-IIae, Inq. 1, Tract. 2, Q. 4, C. 2 : UTRUM ORDO SIT IN UNIVERSO ET IN SE ET IN PARTIBUS SUIS.
Ia-IIae, Inq. 1, Tract. 2, Q. 4, C. 3 : UTRUM OMNIA SINT ORDINATA AD HOMINEM.
Ia-IIae, Inq. 1, Tract. 2, Q. 4, C. 4 : CUIUSMODI SIT ORDO.
Ia-IIae, Inq. 1, Tract. 2, Q. 4, C. 5 : QUAE SIT CAUSA ORDINIS.
Ia-IIae, Inq. 1, Tract. 2, Q. 5
Ia-IIae, Inq. 1, Tract. 2, Q. 5, Praeambulum
Ia-IIae, Inq. 1, Tract. 2, Q. 5, C. 1 : SECUNDUM QUEM MODUM DICATUR UNIVERSUM PERFECTUM.
Ia-IIae, Inq. 1, Tract. 2, Q. 5, C. 3 : UTRUM ALIQUIBUS BONIS DEFICIENTIBUS SIT PERFECTIO.
Ia-IIae, Inq. 1, Tract. 2, Q. 5, C. 4 : UTRUM ANIMA MUNDI SIT PERFECTIO UNIVERSI.
Ia-IIae, Inq. 2
Ia-IIae, Inq. 2, T. 1
Ia-IIae, Inq. 2, T. 1, Q. 1
Ia-IIae, Inq. 2, Tract. 1, Q. 1, Praeambulum
Ia-IIae, Inq. 2, Tract. 1, Q. 1, C. 1 : UTRUM ANGELI PRIUS CREATI SINT QUAM ALIAE CREATURAE 1.
Ia-IIae, Inq. 2, Tract. 1, Q. 1, C. 3 : DE LOCO IN QUO ANGELI CREATI SUNT.
Ia-IIae, Inq. 2, T. 2
Ia-IIae, Inq. 2, T. 2, Q. 1
Ia-IIae, Inq. 2, Tract. 2, Q. 1, Praeambulum
Ia-IIae, Inq. 2, Tract. 2, Q. 1, C. 1 : AN SIT ANGELUS
Ia-IIae, Inq. 2, Tract. 2, Q. 1, C. 2 : QUID SIT ANGELUS GENERE.
Ia-IIae, Inq. 2, Tract. 2, Q. 1, C. 3 : QUID SIT ANGELUS SECUNDUM RATIONEM.
Ia-IIae, Inq. 2, Tract. 2, Q. 1, C. 4 : DE PERSONALITATE ANGELI
Ia-IIae, Inq. 2, Tract. 2, Q. 1, C. 5 : DE ESSENTIALI DIFFERENTIA ANGELI ET ANIMAE.
Ia-IIae, Inq. 2, Tract. 2, Q. 1, C. 6 : DE DIFFERENTIA ANGEEORUM INTER SE.
Ia-IIae, Inq. 2, T. 3
Ia-IIae, Inq. 2, T. 3, S. 1
Ia-IIae, Inq. 2, T. 3, S. 1, Q. 1
Ia-IIae, Inq. 2, Tract. 3, S. 1, Q. 1, Praeambulum
Ia-IIae, Inq. 2, Tract. 3, S. 1, Q. 1, C. 1 : UTRUM IN ANGELIS POTENTIA SIT EADEM CUM ESSENTIA
Ia-IIae, Inq. 2, Tract. 3, S. 1, Q. 1, C. 2 : UTRUM POTENTIA ANGELI SIT SEMPER IN ACTU.
Ia-IIae, Inq. 2, Tract. 3, S. 1, Q. 1, C. 3 : UTRUM IN ANGELIS SIT UNA POTENTIA VEL PLURES.
Ia-IIae, Inq. 2, T. 3, S. 2
Ia-IIae, Inq. 2, Tract. 3, S. 2, Praeambulum
Ia-IIae, Inq. 2, T. 3, S. 2, Q. 1
Ia-IIae, Inq. 2, T. 3, S. 2, Q. 1, T. 1
Ia-IIae, Inq. 2, Tract. 3, S. 2, Q. 1, T. 1, Praeambulum
Ia-IIae, Inq. 2, Tract. 3, S. 2, Q. 1, T. 1, C. 2 : UTRUM IN ANGELO SIT INTELLECTUS CUM RATIONE AUT SINE RATIONE
Ia-IIae, Inq. 2, T. 3, S. 2, Q. 1, T. 2
Ia-IIae, Inq. 2, Tract. 3, S. 2, Q. 1, T. 2, Praeambulum
Ia-IIae, Inq. 2, T. 3, S. 2, Q. 1, T. 2, M. 1
Ia-IIae, Inq. 2, Tract. 3, S. 2, Q. 1, T. 2, M. 1, Praeambulum
Ia-IIae, Inq. 2, Tract. 3, S. 2, Q. 1, T. 2, M. 1, C. 3 : DE SUFFICIENTIA HUIUS DIVISIONIS
Ia-IIae, Inq. 2, T. 3, S. 2, Q. 1, T. 2, M. 2
Ia-IIae, Inq. 2, T. 3, S. 2, Q. 1, T. 3
Ia-IIae, Inq. 2, Tract. 3, S. 2, Q. 1, T. 3, Praeambulum
Ia-IIae, Inq. 2, Tract. 3, S. 2, Q. 1, T. 3, C. 1 : UTRUM SIT LOCUTIO IN ANGELIS.
Ia-IIae, Inq. 2, Tract. 3, S. 2, Q. 1, T. 3, C. 2 : UTRUM LOCUTIO DICATUR MULTIPLICITER.
Ia-IIae, Inq. 2, Tract. 3, S. 2, Q. 1, T. 3, C. 3 : QUID SIT LOCUTIO ANGELI AD ANGELUM
Ia-IIae, Inq. 2, Tract. 3, S. 2, Q. 1, T. 3, C. 5 : UTRUM OMNIUM ANGELORUM SIT LOCUTIO.
Ia-IIae, Inq. 2, T. 3, S. 2, Q. 2
Ia-IIae, Inq. 2, T. 3, S. 2, Q. 2, T. 1
Ia-IIae, Inq. 2, Tract. 3, S. 2, Q. 2, T. 1, Praeambulum
Ia-IIae, Inq. 2, T. 3, S. 2, Q. 2, T. 1, D. 1
Ia-IIae, Inq. 2, T. 3, S. 2, Q. 2, T. 1, D. 1, M. 1
Ia-IIae, Inq. 2, Tract. 3, S. 2, Q. 2, T. 1, D. 1, M. 1, Praeambulum
Ia-IIae, Inq. 2, Tract. 3, S. 2, Q. 2, T. 1, D. 1, M. 1, C. 1 : UTRUM SVNDERESIS SIT IN ANGELIS.
Ia-IIae, Inq. 2, T. 3, S. 2, Q. 2, T. 1, D. 1, M. 2
Ia-IIae, Inq. 2, Tract. 3, S. 2, Q. 2, T. 1, D. 1, M. 2, C. 1 : DE LIBERO ARBITRIO IN SE.
Ia-IIae, Inq. 2, Tract. 3, S. 2, Q. 2, T. 1, D. 1, M. 2, C. 2 : DE RATIONE IN ANGELO.
Ia-IIae, Inq. 2, T. 3, S. 2, Q. 2, T. 1, D. 2
Ia-IIae, Inq. 2, Tract. 3, S. 2, Q. 2, T. 1, D. 2, Praeambulum
Ia-IIae, Inq. 2, T. 3, S. 2, Q. 2, T. 1, D. 2, M. 1
Ia-IIae, Inq. 2, Tract. 3, S. 2, Q. 2, T. 1, D. 2, M. 1, Praeambulum
Ia-IIae, Inq. 2, T. 3, S. 2, Q. 2, T. 1, D. 2, M. 2
Ia-IIae, Inq. 2, Tract. 3, S. 2, Q. 2, T. 1, D. 2, M. 2, Praeambulum
Ia-IIae, Inq. 2, Tract. 3, S. 2, Q. 2, T. 1, D. 2, M. 2, C. 1 : AN DILECTIO ELECTIVA SIT IN ANGELIS.
Ia-IIae, Inq. 2, T. 3, S. 2, Q. 2, T. 2
Ia-IIae, Inq. 2, T. 3, S. 2, Q. 2, T. 2, M. 1
Ia-IIae, Inq. 2, Tract. 3, S. 2, Q. 2, T. 2, M. 1, Praeambulum
Ia-IIae, Inq. 2, Tract. 3, S. 2, Q. 2, T. 2, M. 1, C. 1 : DE LOCALITATE ANGELI
Ia-IIae, Inq. 2, Tract. 3, S. 2, Q. 2, T. 2, M. 1, C. 2 : DE MOTU LOCALI ANGELI.
Ia-IIae, Inq. 2, T. 3, S. 2, Q. 2, T. 2, M. 2
Ia-IIae, Inq. 2, Tract. 3, S. 2, Q. 2, T. 2, M. 2, Praeambulum
Ia-IIae, Inq. 2, Tract. 3, S. 2, Q. 2, T. 2, M. 2, C. 1 : DE ASSUMPTIONE CORPORIS.
Ia-IIae, Inq. 2, Tract. 3, S. 2, Q. 2, T. 2, M. 2, C. 2 : DE ACTIBUS ANGELI PER CORPUS ASSUMPTUM.
Ia-IIae, Inq. 2, T. 3, S. 2, Q. 2, T. 3
Ia-IIae, Inq. 2, Tract. 3, S. 2, Q. 2, T. 3, Praeambulum
Ia-IIae, Inq. 2, Tract. 3, S. 2, Q. 2, T. 3, C. 1 : UTRUM MISSIO SIT TANTUM A DEO
Ia-IIae, Inq. 2, Tract. 3, S. 2, Q. 2, T. 3, C. 2 : UTRUM TAM BONI QUAM MALI ANGELI A DEO MITTANTUR.
Ia-IIae, Inq. 2, Tract. 3, S. 2, Q. 2, T. 3, C. 4 : AD QUID PRINCIPALITER MITTANTUR ANGELI.
Ia-IIae, Inq. 2, T. 3, S. 2, Q. 3
Ia-IIae, Inq. 2, T. 3, S. 2, Q. 3, T. 1
Ia-IIae, Inq. 2, Tract. 3, S. 2, Q. 3, T. 1, Praeambulum
Ia-IIae, Inq. 2, Tract. 3, S. 2, Q. 3, T. 1, C. 1 : DE IPSA PRAESIDENTIA.
Ia-IIae, Inq. 2, T. 3, S. 2, Q. 3, T. 2
Ia-IIae, Inq. 2, Tract. 3, S. 2, Q. 3, T. 2, Praeambulum
Ia-IIae, Inq. 2, T. 3, S. 2, Q. 3, T. 2, M. 1
Ia-IIae, Inq. 2, Tract. 3, S. 2, Q. 3, T. 2, M. 1, Praeambulum
Ia-IIae, Inq. 2, Tract. 3, S. 2, Q. 3, T. 2, M. 1, C. 2 : UTRUM SIT FALLACIA IN ISTA VISIONE
Ia-IIae, Inq. 2, Tract. 3, S. 2, Q. 3, T. 2, M. 1, C. 3 : QUOMODO FIAT ILLA VISIO
Ia-IIae, Inq. 2, Tract. 3, S. 2, Q. 3, T. 2, M. 1, C. 4 : DE QUIBUS FIAT ILLA VISIO.
Ia-IIae, Inq. 2, T. 3, S. 2, Q. 3, T. 2, M. 2
Ia-IIae, Inq. 2, Tract. 3, S. 2, Q. 3, T. 2, M. 2, Praeambulum
Ia-IIae, Inq. 2, T. 3, S. 2, Q. 3, T. 2, M. 3
Ia-IIae, Inq. 2, Tract. 3, S. 2, Q. 3, T. 2, M. 3, Praeambulum
Ia-IIae, Inq. 2, T. 3, S. 2, Q. 3, T. 3
Ia-IIae, Inq. 2, Tract. 3, S. 2, Q. 3, T. 3, Praeambulum
Ia-IIae, Inq. 2, T. 3, S. 2, Q. 3, T. 3, M. 1
Ia-IIae, Inq. 2, Tract. 3, S. 2, Q. 3, T. 3, M. 1, Praeambulum
Ia-IIae, Inq. 2, Tract. 3, S. 2, Q. 3, T. 3, M. 1, C. 1 : QUID SIT MIRACULUM
Ia-IIae, Inq. 2, Tract. 3, S. 2, Q. 3, T. 3, M. 1, C. 2 : CUI CONVENIAT RATIO MIRACULI.
Ia-IIae, Inq. 2, Tract. 3, S. 2, Q. 3, T. 3, M. 1, C. 3 : UTRUM ALIQUID FIAT A DEO CONTRA NATURAM.
Ia-IIae, Inq. 2, Tract. 3, S. 2, Q. 3, T. 3, M. 1, C. 4 : DE CAUSIS MIRACULI.
Ia-IIae, Inq. 2, Tract. 3, S. 2, Q. 3, T. 3, M. 1, C. 5 : DE RATIONIBUS SECUNDUM QUAS FIUNT MIRACULA
Ia-IIae, Inq. 2, Tract. 3, S. 2, Q. 3, T. 3, M. 1, C. 6 : DE IMPETRATIONE MIRACULORUM.
Ia-IIae, Inq. 2, T. 3, S. 2, Q. 3, T. 3, M. 2
Ia-IIae, Inq. 2, Tract. 3, S. 2, Q. 3, T. 3, M. 2, Praeambulum
Ia-IIae, Inq. 2, Tract. 3, S. 2, Q. 3, T. 3, M. 2, C. 2 : QUID FACIANT DAEMONES IN IIS MIRACULIS.
Ia-IIae, Inq. 3
Ia-IIae, Inq. 3, T. 1
Ia-IIae, Inq. 3, T. 1, Q. 1
Ia-IIae, Inq. 3, Tract. 1, Q. 1, Praeambulum
Ia-IIae, Inq. 3, Tract. 1, Q. 1, C. 2 : UTRUM EADEM SIT INFORMIS MATERIA CAELI ET TERRAE
Ia-IIae, Inq. 3, Tract. 1, Q. 1, C. 3 : UTRUM OMNES RES CORPORALES SINT SIMUL CREATAE7.
Ia-IIae, Inq. 3, Tract. 1, Q. 1, C. 4 : UTRUM CREATIO CAELI ET TERRAE FUIT ANTE OMNEM DIEM.
Ia-IIae, Inq. 3, T. 1, Q. 2
Ia-IIae, Inq. 3, Tract. 1, Q. 2, Praeambulum
Ia-IIae, Inq. 3, Tract. 1, Q. 2, C. 1 : QUID SIT 'IN PRINCIPIO'
Ia-IIae, Inq. 3, Tract. 1, Q. 2, C. 2 : QUID DESIGNETUR NOMINE
Ia-IIae, Inq. 3, Tract. 1, Q. 2, C. 3 : QUID INTELLIGITUR NOMINE TERRAE.
Ia-IIae, Inq. 3, Tract. 1, Q. 2, C. 4 : QUID EST DICTU TENEBRAE ERANT SUPER FACIEM ABVSSI
Ia-IIae, Inq. 3, Tract. 1, Q. 2, C. 5 : QUID SIT DICTU 'SPIRITUS DOMINI FEREBATUR SUPER AQUAS'
Ia-IIae, Inq. 3, T. 2
Ia-IIae, Inq. 3, T. 2, Q. 1
Ia-IIae, Inq. 3, Tract. 2, Q. 1, Praeambulum
Ia-IIae, Inq. 3, Tract. 2, Q. 1, C. 2 UTRUM TUNC OMNIA CORPORALIA FACTA SINT IN GENERE VEL IN SPECIE
Ia-IIae, Inq. 3, Tract. 2, Q. 1, C. 3 DE CORPORALIUM DISTINCTIONE ET ORNATU IN COMMUNI.
Ia-IIae, Inq. 3, Tract. 2, Q. 1, C. 5 : SECUNDUM QUID FIEBAT TUNC DIES ET QUARE TOT.
Ia-IIae, Inq. 3, T. 2, Q. 2
Ia-IIae, Inq. 3, T. 2, Q. 2, T. 1
Ia-IIae, Inq. 3, Tract. 2, Q. 2, T. 1, Praeambulum
Ia-IIae, Inq. 3, T. 2, Q. 2, T. 1, M. 1
Ia-IIae, Inq. 3, Tract. 2, Q. 2, T. 1, M. 1, Praeambulum
Ia-IIae, Inq. 3, Tract. 2, Q. 2, T. 1, M. 1, C. 1 : DE LUCE CORPORALI SPARSA IN CAELO EMPYREO
Ia-IIae, Inq. 3, Tract. 2, Q. 2, T. 1, M. 1, C. 2 : DE LUCE CORPORALI COADUNATA.
Ia-IIae, Inq. 3, T. 2, Q. 2, T. 1, M. 2
Ia-IIae, Inq. 3, Tract. 2, Q. 2, T. 1, M. 2, Praeambulum
Ia-IIae, Inq. 3, Tract. 2, Q. 2, T. 1, M. 2, C. 2 DE ORDINE VERBORUM GENESEOS 1,3-5.
Ia-IIae, Inq. 3, T. 2, Q. 2, T. 2
Ia-IIae, Inq. 3, Tract. 2, Q. 2, T. 2, Praeambulum
Ia-IIae, Inq. 3, Tract. 2, Q. 2, T. 2, C. 1 : AN ET QUID SINT AQUAE SUPERIORES.
Ia-IIae, Inq. 3, Tract. 2, Q. 2, T. 2, C. 2 : UTRUM CONGREGENTUR AQUAE SUPERIORES IN MODUM ORBIS.
Ia-IIae, Inq. 3, Tract. 2, Q. 2, T. 2, C. 3 : UTRUM ILLAE AQUAE MOVEANTUR ORBICULARITER.
Ia-IIae, Inq. 3, Tract. 2, Q. 2, T. 2, C. 5 : QUALITER ILLAE AQUAE DICANTUR CAELUM CRYSTALLINUM.
Ia-IIae, Inq. 3, Tract. 2, Q. 2, T. 2, C. 6 : De ordine verborum geneseos
Ia-IIae, Inq. 3, T. 2, Q. 2, T. 3
Ia-IIae, Inq. 3, Tract. 2, Q. 2, T. 3, C. 1 : DE ORDINE VERBORUM GENESEOS.
Ia-IIae, Inq. 3, Tract. 2, Q. 2, T. 3, C. 2 : QUARE ORNATUS TERRAE NON PERTINEAT AD DIEM SEPARATUM.
Ia-IIae, Inq. 3, T. 2, Q. 3
Ia-IIae, Inq. 3, T. 2, Q. 3, T. 1
Ia-IIae, Inq. 3, Tract. 2, Q. 3, T. 1, Praeambulum
Ia-IIae, Inq. 3, Tract. 2, Q. 3, T. 1, C. 1 : DE FACTURA LUMINARIUM.
Ia-IIae, Inq. 3, Tract. 2, Q. 3, T. 1, C. 2 : AD QUEM USUM FACTA SINT LUMINARIA
Ia-IIae, Inq. 3, T. 2, Q. 3, T. 2
Ia-IIae, Inq. 3, Tract. 2, Q. 3, T. 2, Praeambulum
Ia-IIae, Inq. 3, Tract. 2, Q. 3, T. 2, C. 1 : DE VERBIS 'PRODUCANT AQUAE '.
Ia-IIae, Inq. 3, Tract. 2, Q. 3, T. 2, C. 2 : DE VERBIS 'REPTILE ANIMAE VIVENTIS' ETC. 8.
Ia-IIae, Inq. 3, T. 2, Q. 3, T. 3
Ia-IIae, Inq. 3, Tract. 2, Q. 3, T. 3, Praeambulum
Ia-IIae, Inq. 3, T. 2, Q. 3, T. 3, M. 1
Ia-IIae, Inq. 3, Tract. 2, Q. 3, T. 3, M. 1, C. 1 : DE VERBIS 'PRODUCAT TERRA' ETC.
Ia-IIae, Inq. 3, Tract. 2, Q. 3, T. 3, M. 1, C. 2 : DE MINUTISSIMIS ANIMANTIBUS.
Ia-IIae, Inq. 3, T. 2, Q. 3, T. 3, M. 2
Ia-IIae, Inq. 3, Tract. 2, Q. 3, T. 3, M. 2, Praeambulum
Ia-IIae, Inq. 3, Tract. 2, Q. 3, T. 3, M. 2, C. 6 : DE ORDINE VERBORUM GENESEOS 1, 28—31.
Ia-IIae, Inq. 3, T. 3
Ia-IIae, Inq. 3, T. 3, Q. 1
Ia-IIae, Inq. 3, Tract. 3, Q. 1, Praeambulum
Ia-IIae, Inq. 3, Tract. 3, Q. 1, C. 1 : DE VERBIS 'COMPLEVIT DEUS DIE SEPTIMO '.
Ia-IIae, Inq. 3, Tract. 3, Q. 1, C. 2 : QUARE DEUS BENEDIXIT DIEI SEPTIMO PRAE CETERIS
Ia-IIae, Inq. 3, Tract. 3, Q. 1, C. 3 : DE VERBIS 'HIC EST LIBER CREATURAE CAELI ET TERRAE' 5.
Ia-IIae, Inq. 3, Tract. 3, Q. 1, C. 4 : DE VERBIS 'ANTEQUAM FOENUM AGRI EXORTUM ESSET'.
Ia-IIae, Inq. 3, T. 3, Q. 2
Ia-IIae, Inq. 3, Tract. 3, Q. 2, C. 1 : DE MULTIPLICATIONE ET COLLOCATIONE RERUM CORPORALIUM.
Ia-IIae, Inq. 3, Tract. 3, Q. 2, C. 2 : DE PARADISO ET IN EO CONTENTIS.
Ia-IIae, Inq. 3, Tract. 3, Q. 2, C. 3 : DE MULTIPLICATIONE ANIMANTIUM RATIONALIUM
Ia-IIae, Inq. 3, Tract. 3, Q. 2, C. 4 : DE MULTIPLICATIONE ANIMANTIUM IRRATIONALIUM.
Ia-IIae, Inq. 4
Ia-IIae, Inq. 4, T. 1
Ia-IIae, Inq. 4, T. 1, S. 1
Ia-IIae, Inq. 4, Tract. 1, S. 1, Praeambulum
Ia-IIae, Inq. 4, T. 1, S. 1, Q. 1
Ia-IIae, Inq. 4, Tract. 1, S. 1, Q. 1, C. 1 : AN SIT ANIMA RATIONALIS.
Ia-IIae, Inq. 4, Tract. 1, S. 1, Q. 1, C. 2 : QUID SIT ANIMA SECUNDUM DEFINITIONEM.
Ia-IIae, Inq. 4, T. 1, S. 1, Q. 2
Ia-IIae, Inq. 4, T. 1, S. 1, Q. 2, T. 1
Ia-IIae, Inq. 4, Tract. 1, S. 1, Q. 2, T. 1, Praeambulum
Ia-IIae, Inq. 4, Tract. 1, S. 1, Q. 2, T. 1, M. 1 : Utrum anima sit de substantia Dei.
Ia-IIae, Inq. 4, T. 1, S. 1, Q. 2, T. 1, M. 2
Ia-IIae, Inq. 4, Tract. 1, S. 1, Q. 2, T. 1, M. 2, Praeambulum
Ia-IIae, Inq. 4, Tract. 1, S. 1, Q. 2, T. 1, M. 2, C. 3 : UTRUM ANIMA SIT EX ANIMA.
Ia-IIae, Inq. 4, T. 1, S. 1, Q. 2, T. 2
Ia-IIae, Inq. 4, Tract. 1, S. 1, Q. 2, T. 2, Praeambulum
Ia-IIae, Inq. 4, Tract. 1, S. 1, Q. 2, T. 2, C. 2 : DE CAUSA EFFICIENTE ANIMAE.
Ia-IIae, Inq. 4, Tract. 1, S. 1, Q. 2, T. 2, C. 3 : DE CAUSA FINALI ANIMAE RATIONALIS.
Ia-IIae, Inq. 4, T. 1, S. 1, Q. 3
Ia-IIae, Inq. 4, T. 1, S. 1, Q. 3, T. 1
Ia-IIae, Inq. 4, Tract. 1, S. 1, Q. 3, T. 1, Praeambulum
Ia-IIae, Inq. 4, Tract. 1, S. 1, Q. 3, T. 1, C. 1 : UTRUM ANIMA SIT SIMPLEX AN COMPOSITA
Ia-IIae, Inq. 4, Tract. 1, S. 1, Q. 3, T. 1, C. 3 : UTRUM OMNES ANIMAE CREATAE SINT SIMUL VEL NON
Ia-IIae, Inq. 4, Tract. 1, S. 1, Q. 3, T. 1, C. 4 : DE LOCALITATE ANIMAE.
Ia-IIae, Inq. 4, Tract. 1, S. 1, Q. 3, T. 1, C. 5 : DE ANIMA UT EST AD IMAGINEM DEI.
Ia-IIae, Inq. 4, Tract. 1, S. 1, Q. 3, T. 1, C. 6 : DE ORDINE ANIMAE RATIONALIS IN UNIVERSO.
Ia-IIae, Inq. 4, T. 1, S. 1, Q. 3, T. 2
Ia-IIae, Inq. 4, Tract. 1, S. 1, Q. 3, T. 2, Praeambulum
Ia-IIae, Inq. 4, Tract. 1, S. 1, Q. 3, T. 2, C. 1 : DE ANIMA QUANTUM AD CONIUNCTIONEM.
Ia-IIae, Inq. 4, Tract. 1, S. 1, Q. 3, T. 2, C. 2 : DE MODO ESSENDI ANIMAE IN CORPORE.
Ia-IIae, Inq. 4, T. 1, S. 2
Ia-IIae, Inq. 4, T. 1, S. 2, Q. 1
Ia-IIae, Inq. 4, Tract. 1, S. 2, Q. 1, Praeambulum
Ia-IIae, Inq. 4, Tract. 1, S. 2, Q. 1, C. 1 : AN ANIMA SIT SUA POTENTIA
Ia-IIae, Inq. 4, Tract. 1, S. 2, Q. 1, C. 2 : DE POTENTIARUM DISTINCTIONE.
Ia-IIae, Inq. 4, Tract. 1, S. 2, Q. 1, C. 3 : DE COMPARATIONE VIRIUM AD INVICEM.
Ia-IIae, Inq. 4, T. 1, S. 2, Q. 2
Ia-IIae, Inq. 4, T. 1, S. 2, Q. 2, T. 1
Ia-IIae, Inq. 4, Tract. 1, S. 2, Q. 2, T. 1, Praeambulum
Ia-IIae, Inq. 4, T. 1, S. 2, Q. 2, T. 1, M. 1
Ia-IIae, Inq. 4, Tract. 1, S. 2, Q. 2, T. 1, M. 1, Praeambulum
Ia-IIae, Inq. 4, Tract. 1, S. 2, Q. 2, T. 1, M. 1, C. 1 : UTRUM SIT UNICUS SENSUS AUT PLURES.
Ia-IIae, Inq. 4, Tract. 1, S. 2, Q. 2, T. 1, M. 1, C. 3 : PENES QUID ACCIPIATUR NUMERUS SENSUUM.
Ia-IIae, Inq. 4, T. 1, S. 2, Q. 2, T. 1, M. 2
Ia-IIae, Inq. 4, Tract. 1, S. 2, Q. 2, T. 1, M. 2, Praeambulum
Ia-IIae, Inq. 4, T. 1, S. 2, Q. 2, T. 2
Ia-IIae, Inq. 4, T. 1, S. 2, Q. 2, T. 2, M. 1
Ia-IIae, Inq. 4, Tract. 1, S. 2, Q. 2, T. 2, M. 1, Praeambulum
Ia-IIae, Inq. 4, Tract. 1, S. 2, Q. 2, T. 2, M. 1, C. 2 : DE SENSUALITATE.
Ia-IIae, Inq. 4, T. 1, S. 2, Q. 3
Ia-IIae, Inq. 4, T. 1, S. 2, Q. 3, T. 1
Ia-IIae, Inq. 4, Tract. 1, S. 2, Q. 3, T. 1, Praeambulum
Ia-IIae, Inq. 4, T. 1, S. 2, Q. 3, T. 1, M. 1
Ia-IIae, Inq. 4, Tract. 1, S. 2, Q. 3, T. 1, M. 1, C. 2 : QUIS SIT ORDO ISTARUM DIVISIONUM
Ia-IIae, Inq. 4, T. 1, S. 2, Q. 3, T. 1, M. 2
Ia-IIae, Inq. 4, Tract. 1, S. 2, Q. 3, T. 1, M. 2, C. 2 : DE DIVISIONE ARISTOTELIS.
Ia-IIae, Inq. 4, Tract. 1, S. 2, Q. 3, T. 1, M. 2, C. 3 : DE SECUNDA DIVISIONE AUGUSTINI.
Ia-IIae, Inq. 4, Tract. 1, S. 2, Q. 3, T. 1, M. 2, C. 4 : DE DIVISIONIBUS DAMASCENI
Ia-IIae, Inq. 4, T. 1, S. 2, Q. 3, T. 1, M. 3
Ia-IIae, Inq. 4, Tract. 1, S. 2, Q. 3, T. 1, M. 3, Praeambulum
Ia-IIae, Inq. 4, Tract. 1, S. 2, Q. 3, T. 1, M. 3, C. 2 : UTRUM SIT UNUS SENSUS INTERIOR VEL PLURES.
Ia-IIae, Inq. 4, Tract. 1, S. 2, Q. 3, T. 1, M. 3, C. 5 : DE QUIBUS SIT SENSUS INTERIOR
Ia-IIae, Inq. 4, T. 1, S. 2, Q. 3, T. 2
Ia-IIae, Inq. 4, Tract. 1, S. 2, Q. 3, T. 2, Praeambulum
Ia-IIae, Inq. 4, Tract. 1, S. 2, Q. 3, T. 2, C. 1 : UTRUM UNA SOLA SIT POTENTIA MOTIVA AUT PLURES
Ia-IIae, Inq. 4, Tract. 1, S. 2, Q. 3, T. 2, C. 2 : PENES QUID ACCIPIATUR DIVISIO POTENTIAE MOTIVAE.
Ia-IIae, Inq. 4, T. 1, S. 2, Q. 3, T. 3
Ia-IIae, Inq. 4, Tract. 1, S. 2, Q. 3, T. 3, Praeambulum
Ia-IIae, Inq. 4, Tract. 1, S. 2, Q. 3, T. 3, M. 1 : An sit liberum arbitrium
Ia-IIae, Inq. 4, T. 1, S. 2, Q. 3, T. 3, M. 2
Ia-IIae, Inq. 4, Tract. 1, S. 2, Q. 3, T. 3, M. 2, Praeambulum
Ia-IIae, Inq. 4, Tract. 1, S. 2, Q. 3, T. 3, M. 2, C. 1 : QUID SIT LIBERUM ARBITRIUM SECUNDUM REM.
Ia-IIae, Inq. 4, Tract. 1, S. 2, Q. 3, T. 3, M. 2, C. 3 : QUID SIT LIBERUM ARBITRIUM SECUNDUM NOMEN.
Ia-IIae, Inq. 4, T. 1, S. 2, Q. 3, T. 3, M. 3
Ia-IIae, Inq. 4, Tract. 1, S. 2, Q. 3, T. 3, M. 3, Praeambulum
Ia-IIae, Inq. 4, T. 1, S. 2, Q. 3, T. 3, M. 4
Ia-IIae, Inq. 4, Tract. 1, S. 2, Q. 3, T. 3, M. 5 : Utrum liberum arbitrium possit amitti vel minui.
Ia-IIae, Inq. 4, T. 1, S. 2, Q. 3, T. 3, M. 6
Ia-IIae, Inq. 4, Tract. 1, S. 2, Q. 3, T. 3, M. 6, Praeambulum
Ia-IIae, Inq. 4, T. 1, S. 2, Q. 3, T. 4
Ia-IIae, Inq. 4, T. 1, S. 2, Q. 3, T. 4, M. 1
Ia-IIae, Inq. 4, Tract. 1, S. 2, Q. 3, T. 4, M. 1, Praeambulum
Ia-IIae, Inq. 4, Tract. 1, S. 2, Q. 3, T. 4, M. 1, C. 2 : UTRUM SVNDERESIS SIT RATIO VEL VOLUNTAS.
Ia-IIae, Inq. 4, T. 1, S. 2, Q. 3, T. 4, M. 2
Ia-IIae, Inq. 4, Tract. 1, S. 2, Q. 3, T. 4, M. 2, Praeambulum
Ia-IIae, Inq. 4, Tract. 1, S. 2, Q. 3, T. 4, M. 2, C. 4 : UTRUM CONSCIENTIA SEMPER SIT IN ACTU.
Ia-IIae, Inq. 4, T. 2
Ia-IIae, Inq. 4, T. 2, S. 1
Ia-IIae, Inq. 4, T. 2, S. 1, Q. 1
Ia-IIae, Inq. 4, Tract. 2, S. 1, Q. 1, Praeambulum
Ia-IIae, Inq. 4, Tract. 2, S. 1, Q. 1, C. 1 : UTRUM CORPUS ADAE FUIT A DEO.
Ia-IIae, Inq. 4, T. 2, S. 1, Q. 2
Ia-IIae, Inq. 4, Tract. 2, S. 1, Q. 2, Praeambulum
Ia-IIae, Inq. 4, Tract. 2, S. 1, Q. 2, C. 1 : UTRUM CORPUS PRIMI HOMINIS FUERIT CREATUM VEL NON.
Ia-IIae, Inq. 4, T. 2, S. 1, Q. 3
Ia-IIae, Inq. 4, T. 2, S. 1, Q. 3, T. 1
Ia-IIae, Inq. 4, Tract. 2, S. 1, Q. 3, T. 1, Praeambulum
Ia-IIae, Inq. 4, Tract. 2, S. 1, Q. 3, T. 1, C. 2 : QUARE CORPUS ADAE DICITUR FACTUM DE TERRA.
Ia-IIae, Inq. 4, T. 2, S. 1, Q. 3, T. 2
Ia-IIae, Inq. 4, Tract. 2, S. 1, Q. 3, T. 2, Praeambulum
Ia-IIae, Inq. 4, T. 2, S. 1, Q. 3, T. 2, M. 2
Ia-IIae, Inq. 4, Tract. 2, S. 1, Q. 3, T. 2, M. 2, Praeambulum
Ia-IIae, Inq. 4, T. 2, S. 1, Q. 3, T. 2, M. 3
Ia-IIae, Inq. 4, Tract. 2, S. 1, Q. 3, T. 2, M. 3, Praeambulum
Ia-IIae, Inq. 4, T. 2, S. 1, Q. 4
Ia-IIae, Inq. 4, Tract. 2, S. 1, Q. 4, Praeambulum
Ia-IIae, Inq. 4, Tract. 2, S. 1, Q. 4, C. 1 : UTRUM VOLUPTAS CARNALIS FUIT FINIS CORPORIS ADAE.
Ia-IIae, Inq. 4, Tract. 2, S. 1, Q. 4, C. 2 : UTRUM ANIMA FUERIT FINIS CORPORIS ADAE.
Ia-IIae, Inq. 4, Tract. 2, S. 1, Q. 4, C. 3 : UTRUM DEUS SIT FINIS CORPORIS ADAE.
Ia-IIae, Inq. 4, T. 2, S. 2
Ia-IIae, Inq. 4, T. 2, S. 2, Q. 1
Ia-IIae, Inq. 4, T. 2, S. 2, Q. 1, T. 1
Ia-IIae, Inq. 4, Tract. 2, S. 2, Q. 1, T. 1, Praeambulum
Ia-IIae, Inq. 4, T. 2, S. 2, Q. 1, T. 1, M. 1
Ia-IIae, Inq. 4, Tract. 2, S. 2, Q. 1, T. 1, M. 1, Praeambulum
Ia-IIae, Inq. 4, T. 2, S. 2, Q. 1, T. 1, M. 2
Ia-IIae, Inq. 4, Tract. 2, S. 2, Q. 1, T. 1, M. 2, Praeambulum
Ia-IIae, Inq. 4, Tract. 2, S. 2, Q. 1, T. 1, M. 2, C. 2 : DE VERITATE PROPAGATA CORPORIS ADAE.
Ia-IIae, Inq. 4, Tract. 2, S. 2, Q. 1, T. 1, M. 2, C. 3 : DE VERITATE OCCASIONATA CORPORIS ADAE.
Ia-IIae, Inq. 4, T. 2, S. 2, Q. 1, T. 1, M. 3
Ia-IIae, Inq. 4, Tract. 2, S. 2, Q. 1, T. 1, M. 3, Praeambulum
Ia-IIae, Inq. 4, T. 2, S. 2, Q. 1, T. 1, M. 4
Ia-IIae, Inq. 4, Tract. 2, S. 2, Q. 1, T. 1, M. 4, Praeambulum
Ia-IIae, Inq. 4, Tract. 2, S. 2, Q. 1, T. 1, M. 4, C. 1 : UTRUM CORPUS ADAE ERAT ANIMALE.
Ia-IIae, Inq. 4, T. 2, S. 2, Q. 1, T. 2
Ia-IIae, Inq. 4, Tract. 2, S. 2, Q. 1, T. 2, Praeambulum
Ia-IIae, Inq. 4, T. 2, S. 2, Q. 1, T. 2, M. 1
Ia-IIae, Inq. 4, Tract. 2, S. 2, Q. 1, T. 2, M. 1, Praeambulum
Ia-IIae, Inq. 4, T. 2, S. 2, Q. 1, T. 2, M. 2
Ia-IIae, Inq. 4, Tract. 2, S. 2, Q. 1, T. 2, M. 2, Praeambulum
Ia-IIae, Inq. 4, Tract. 2, S. 2, Q. 1, T. 2, M. 2, C. 2 : DE LOCO HABITATIONIS PRIMORUM PARENTUM 3.
Ia-IIae, Inq. 4, T. 2, S. 2, Q. 2
Ia-IIae, Inq. 4, Tract. 2, S. 2, Q. 2, Praeambulum
Ia-IIae, Inq. 4, Tract. 2, S. 2, Q. 2, C. 3 : UTRUM FORMATIO CORPORIS EVAE FUERIT IMMEDIATE A DEO.
Ia-IIae, Inq. 4, Tract. 2, S. 2, Q. 2, C. 4 : DE CORPORIS EVAE INTEGRITATE
Ia-IIae, Inq. 4, Tract. 2, S. 2, Q. 2, C. 5 : DE FORTITUDINE CORPORIS EVAE.
Ia-IIae, Inq. 4, Tract. 2, S. 2, Q. 2, C. 6 : DE DIGNITATE CORPORIS EVAE
Ia-IIae, Inq. 4, T. 3
Ia-IIae, Inq. 4, T. 3, Q. 1
Ia-IIae, Inq. 4, T. 3, Q. 1, T. 1
Ia-IIae, Inq. 4, Tract. 3, Q. 1, T. 1, Praeambulum
Ia-IIae, Inq. 4, Tract. 3, Q. 1, T. 1, C. 1 : UTRUM CORPUS PRIMI HOMINIS FUERIT PASSIBILEI.
Ia-IIae, Inq. 4, Tract. 3, Q. 1, T. 1, C. 4 : UTRUM IN PRIMO STATU POTUERIT HOMO SENESCERE.
Ia-IIae, Inq. 4, T. 3, Q. 1, T. 2
Ia-IIae, Inq. 4, T. 3, Q. 1, T. 2, D. 1
Ia-IIae, Inq. 4, Tract. 3, Q. 1, T. 2, D. 1, Praeambulum
Ia-IIae, Inq. 4, T. 3, Q. 1, T. 2, D. 1, M. 1
Ia-IIae, Inq. 4, Tract. 3, Q. 1, T. 2, D. 1, M. 1, Praeambulum
Ia-IIae, Inq. 4, Tract. 3, Q. 1, T. 2, D. 1, M. 1, C. 1 : QUID EST VITA SECUNDUM DEFINITIONEM.
Ia-IIae, Inq. 4, Tract. 3, Q. 1, T. 2, D. 1, M. 1, C. 2 : QUID EST VITA SECUNDUM REM.
Ia-IIae, Inq. 4, T. 3, Q. 1, T. 2, D. 1, M. 2
Ia-IIae, Inq. 4, Tract. 3, Q. 1, T. 2, D. 1, M. 2, Praeambulum
Ia-IIae, Inq. 4, Tract. 3, Q. 1, T. 2, D. 1, M. 2, C. 1 : A QUO SIT VITA EFFECTIVE.
Ia-IIae, Inq. 4, Tract. 3, Q. 1, T. 2, D. 1, M. 2, C. 2 : A QUO SIT VITA ORIGINALITER.
Ia-IIae, Inq. 4, T. 3, Q. 1, T. 2, D. 1, M. 3
Ia-IIae, Inq. 4, Tract. 3, Q. 1, T. 2, D. 1, M. 3, Praeambulum
Ia-IIae, Inq. 4, Tract. 3, Q. 1, T. 2, D. 1, M. 3, C. 1 : UTRUM VITA SIT IN NATURA INCREATA 3.
Ia-IIae, Inq. 4, Tract. 3, Q. 1, T. 2, D. 1, M. 3, C. 2 : UTRUM VITA SIT IN NATURA INCREATA 3.
Ia-IIae, Inq. 4, Tract. 3, Q. 1, T. 2, D. 1, M. 3, C. 3 : UTRUM VITA SIT IN CREATURA CORPORALI.
Ia-IIae, Inq. 4, Tract. 3, Q. 1, T. 2, D. 1, M. 3, C. 7 : UTRUM VITA SIT IN HUMORIBUS.
Ia-IIae, Inq. 4, T. 3, Q. 1, T. 2, D. 2
Ia-IIae, Inq. 4, Tract. 3, Q. 1, T. 2, D. 2, Praeambulum
Ia-IIae, Inq. 4, Tract. 3, Q. 1, T. 2, D. 2, C. 2 : A QUO ERAT PRIMO HOMINI IMMORTALITAS 2.
Ia-IIae, Inq. 4, T. 3, Q. 2
Ia-IIae, Inq. 4, Tract. 3, Q. 2, Praeambulum
Ia-IIae, Inq. 4, T. 3, Q. 2, M. 1
Ia-IIae, Inq. 4, Tract. 3, Q. 2, M. 1, Praeambulum
Ia-IIae, Inq. 4, Tract. 3, Q. 2, M. 1, C. 4 : UTRUM ILLICITA FUISSET TUNC CONTINENTIA 2.
Ia-IIae, Inq. 4, T. 3, Q. 2, M. 2
Ia-IIae, Inq. 4, Tract. 3, Q. 2, M. 2, Praeambulum
Ia-IIae, Inq. 4, T. 3, Q. 3
Ia-IIae, Inq. 4, T. 3, Q. 3, T. 1
Ia-IIae, Inq. 4, Tract. 3, Q. 3, T. 1, Praeambulum
Ia-IIae, Inq. 4, Tract. 3, Q. 3, T. 1, C. 1 : UTRUM PRIMUS HOMO CONDITUS FUIT IN GRATIA 3.
Ia-IIae, Inq. 4, T. 3, Q. 3, T. 2
Ia-IIae, Inq. 4, Tract. 3, Q. 3, T. 2, Praeambulum
Ia-IIae, Inq. 4, T. 3, Q. 3, T. 2, M. 2
Ia-IIae, Inq. 4, Tract. 3, Q. 3, T. 2, M. 2, Praeambulum
Ia-IIae, Inq. 4, T. 3, Q. 4
Ia-IIae, Inq. 4, Tract. 3, Q. 4, Praeambulum
Ia-IIae, Inq. 4, Tract. 3, Q. 4, M. 1 : Utrum homo conditus statim habuit scientiam perfectam.
Ia-IIae, Inq. 4, T. 3, Q. 4, M. 2
Ia-IIae, Inq. 4, Tract. 3, Q. 4, M. 2, Praeambulum
Ia-IIae, Inq. 4, Tract. 3, Q. 4, M. 2, C. 1 : DE COGNITIONE CREATORIS.
Ia-IIae, Inq. 4, Tract. 3, Q. 4, M. 2, C. 2 : DE COGNITIONE CREATURARUM.
Ia-IIae, Inq. 4, T. 3, Q. 5
Ia-IIae, Inq. 4, Tract. 3, Q. 5, Praeambulum
Ia-IIae, Inq. 4, Tract. 3, Q. 5, C. 1 : UTRUM ADAM DOMINABATUR HOMINIBUS
Ia-IIae, Inq. 4, Tract. 3, Q. 5, C. 2 : UTRUM ADAM DOMINABATUR ANIMALIBUS
Ia-IIae, Inq. 4, Tract. 3, Q. 5, C. 3 : UTRUM ADAM DOMINABATUR CREATURIS CARENTIBUS SENSU.
Secunda pars secundi libri
IIa-IIae, Inq. 1
IIa-IIae, Inq. 1, Tract. 1
IIa-IIae, Inq. 1, Tract. 1, Praeambulum
IIa-IIae, Inq. 1, Tract. 1, Q. 1 : An sit malum
IIa-IIae, Inq. 1, Tract. 1, Q. 2 : QUID SIT MALUM.
IIa-IIae, Inq. 1, Tract. 1, Q. 3
IIa-IIae, Inq. 1, Tract. 1, Q. 3, M. 1
IIa-IIae, Inq. 1, Tract. 1, Q. 3, M. 1, Praeambulum
IIa-IIae, Inq. 1, Tract. 1, Q. 3, M. 1, C. 1 : UTRUM MALUM HABEAT CAUSAM.
IIa-IIae, Inq. 1, Tract. 1, Q. 3, M. 1, C. 2 : UTRUM CAUSA MALI SIT DEUS VEL CREATURA TANTUM.
IIa-IIae, Inq. 1, Tract. 1, Q. 3, M. 1, C. 4 : UTRUM MALUM SIT TANTUM A DIABOLO AUT ETIAM AB HOMINE.
IIa-IIae, Inq. 1, Tract. 1, Q. 3, M. 1, C. 5 : QUA RATIONE MALUM SIT AB HOMINE.
IIa-IIae, Inq. 1, Tract. 1, Q. 3, M. 2 : A quo sit malum voluntatis.
IIa-IIae, Inq. 1, Tract. 1, Q. 3, M. 3
IIa-IIae, Inq. 1, Tract. 1, Q. 3, M. 3, Praeambulum
IIa-IIae, Inq. 1, Tract. 1, Q. 3, M. 3, C. 1 : UTRUM MALA ACTIO, IN QUANTUM MALA, SIT A DEO.
IIa-IIae, Inq. 1, Tract. 1, Q. 3, M. 3, C. 2 : UTRUM MALA ACTIO, IN QUANTUM ACTIO, SIT A DEO.
IIa-IIae, Inq. 1, Tract. 1, Q. 4
IIa-IIae, Inq. 1, Tract. 1, Q. 4, Praeambulum
IIa-IIae, Inq. 1, Tract. 1, Q. 4, C. 1 : UTRUM DEUS PERMITTAT MALA FIERI
IIa-IIae, Inq. 1, Tract. 1, Q. 4, C. 2 : QUARE PERMITTIT DEUS MALA FIERI.
IIa-IIae, Inq. 1, Tract. 1, Q. 5
IIa-IIae, Inq. 1, Tract. 1, Q. 5, Praeambulum
IIa-IIae, Inq. 1, Tract. 1, Q. 5, C. 1 : UTRUM MALUM SIT IN BONO VEL IN MALO.
IIa-IIae, Inq. 1, Tract. 1, Q. 5, C. 2 : IN QUO SIT MALUM CULPAE.
IIa-IIae, Inq. 1, Tract. 1, Q. 5, C. 3 : IN QUO SIT MALUM QUOD EST DEFECTUS NATURAE.
IIa-IIae, Inq. 1, Tract. 1, Q. 6
IIa-IIae, Inq. 1, Tract. 1, Q. 6, Praeambulum
IIa-IIae, Inq. 1, Tract. 1, Q. 6, C. 1 : UTRUM MALUM DIVIDATUR PER MALUM CULPAE ET POENAE.
IIa-IIae, Inq. 1, Tract. 1, Q. 7 : De ordine mali
IIa-IIae, Inq. 1, Tract. 1, Q. 8
IIa-IIae, Inq. 1, Tract. 1, Q. 8, Praeambulum : De ordine mali
IIa-IIae, Inq. 1, Tract. 1, Q. 8, C. 1 : UTRUM MALUM OPPONATUR BONO INCREATO.
IIa-IIae, Inq. 1, Tract. 1, Q. 8, C. 2 : UTRUM MALUM OPPONATUR BONO CREATO
IIa-IIae, Inq. 1, Tract. 1, Q. 9 : UTRUM MALUM SIT CAUSA ALICUIUS.
IIa-IIae, Inq. 1, Tract. 2
IIa-IIae, Inq. 1, Tract. 2, Q. 1
IIa-IIae, Inq. 1, Tract. 2, Q. 1, Praeambulum
IIa-IIae, Inq. 1, Tract. 2, Q. 1, C. 1 : UTRUM SPOLIATIO GRATUITORUM SIT A DEO
IIa-IIae, Inq. 1, Tract. 2, Q. 1, C. 2 : UTRUM ET QUO MODO MALUM SPOLIAT VIRTUTEM MORALEM.
IIa-IIae, Inq. 1, Tract. 2, Q. 2
IIa-IIae, Inq. 1, Tract. 2, Q. 2, Praeambulum
IIa-IIae, Inq. 1, Tract. 2, Q. 2, C. 1 : DE RATIONE NUMERI VULNERUM QUEM PONIT BEDA.
IIa-IIae, Inq. 1, Tract. 2, Q. 2, C. 3 : DE SINGULIS VULNERIBUS QUAE ENUMERAT BEDA.
IIa-IIae, Inq. 1, Tract. 2, Q. 2, C. 4 : DE MODO VULNERIS ET CAUSA VULNERATIONIS
IIa-IIae, Inq. 1, Tract. 2, Q. 3
IIa-IIae, Inq. 1, Tract. 2, Q. 3, Praeambulum
IIa-IIae, Inq. 1, Tract. 2, Q. 3, C. 2 : QUALITER MODUS, SPECIES ET ORDO PRIVENTUR PER MALUM CULPAE.
IIa-IIae, Inq. 1, Tract. 3
IIa-IIae, Inq. 1, Tract. 3, Q. 1
IIa-IIae, Inq. 1, Tract. 3, Q. 1, Praeambulum
IIa-IIae, Inq. 1, Tract. 3, Q. 1, C. 1 : QUID SIT MALUM EX GENERE ACTUS.
IIa-IIae, Inq. 1, Tract. 3, Q. 2
IIa-IIae, Inq. 1, Tract. 3, Q. 2, Praeambulum
IIa-IIae, Inq. 1, Tract. 3, Q. 2, M. 1
IIa-IIae, Inq. 1, Tract. 3, Q. 2, M. 1, Praeambulum
IIa-IIae, Inq. 1, Tract. 3, Q. 2, M. 1, C. 2 : UTRUM MALUM EX GENERE DICATUR MALUM EX CIRCUMSTANTIA.
IIa-IIae, Inq. 1, Tract. 3, Q. 2, M. 2
IIa-IIae, Inq. 1, Tract. 3, Q. 2, M. 2, Praeambulum
IIa-IIae, Inq. 1, Tract. 3, Q. 2, M. 2, C. 1 : QUALITER A DIVERSIS DISTINGUUNTUR CIRCUMSTANTIAE.
IIa-IIae, Inq. 1, Tract. 3, Q. 3
IIa-IIae, Inq. 1, Tract. 3, Q. 3, Praeambulum
IIa-IIae, Inq. 1, Tract. 3, Q. 3, M. 1
IIa-IIae, Inq. 1, Tract. 3, Q. 3, M. 1, Praeambulum
IIa-IIae, Inq. 1, Tract. 3, Q. 3, M. 1, C. 1 : QUID SIT INTENTIO
IIa-IIae, Inq. 1, Tract. 3, Q. 3, M. 1, C. 3 : UTRUM INTENTIO VEL VOLUNTAS PRO FACTO REPUTETUR
IIa-IIae, Inq. 1, Tract. 3, Q. 3, M. 2
IIa-IIae, Inq. 1, Tract. 3, Q. 3, M. 2, Praeambulum
IIa-IIae, Inq. 1, Tract. 3, Q. 3, M. 3
IIa-IIae, Inq. 1, Tract. 3, Q. 3, M. 3, Praeambulum
IIa-IIae, Inq. 1, Tract. 3, Q. 3, M. 3, C. 1 : UTRUM INTENTIO MALA IDEM SIT QUOD CREDULITAS.
IIa-IIae, Inq. 1, Tract. 3, Q. 3, M. 3, C. 2 : UTRUM QUANTULACUMQUE INTENTIO PRO FACTO REPUTETUR.
IIa-IIae, Inq. 1, Tract. 3, Q. 3, M. 3, C. 3 : UTRUM ACTUS ADDITUS INTENTIONI FACIT DUO PECCATA.
IIa-IIae, Inq. 2
IIa-IIae, Inq. 2, Tract. 1
IIa-IIae, Inq. 2, Tract. 1, Praeambulum
IIa-IIae, Inq. 2, Tract. 1, C. 1 : DE DIFFERENTIA ISTARUM DEFINITIONUM PECCATI INTER SE.
IIa-IIae, Inq. 2, Tract. 1, C. 2 : EXPLANATIO SINGULARUM DEFINITIONUM PECCATI
IIa-IIae, Inq. 2, Tract. 2
IIa-IIae, Inq. 2, Tract. 2, S. 1
IIa-IIae, Inq. 2, Tract. 2, S. 1, Praeambulum
IIa-IIae, Inq. 2, Tract. 2, S. 1, Q. 1
IIa-IIae, Inq. 2, Tract. 2, S. 1, Q. 1, T. 1
IIa-IIae, Inq. 2, Tract. 2, S. 1, Q. 1, T. 1, Praeambulum
IIa-IIae, Inq. 2, Tract. 2, S. 1, Q. 1, T. 1, C. 1 : QUIS FUERIT LUCIFER.
IIa-IIae, Inq. 2, Tract. 2, S. 1, Q. 1, T. 1, C. 2 : QUOD FUERIT LUCIFERI PECCATUM.
IIa-IIae, Inq. 2, Tract. 2, S. 1, Q. 1, T. 1, C. 3 : QUOD FUERIT LUCIFERO MOTIVUM AD PECCANDUM
IIa-IIae, Inq. 2, Tract. 2, S. 1, Q. 1, T. 1, C. 4 : DE QUALITATE PECCATI LUCIFERI.
IIa-IIae, Inq. 2, Tract. 2, S. 1, Q. 1, T. 1, C. 6 : UTRUM PECCATUM ILLUD SIT CAUSA PECCATI.
IIa-IIae, Inq. 2, Tract. 2, S. 1, Q. 1, T. 1, C. 7 : DE HOC QUOD DIABOLUS DICITUR CAPUT MALORUM
IIa-IIae, Inq. 2, Tract. 2, S. 1, Q. 1, T. 2
IIa-IIae, Inq. 2, Tract. 2, S. 1, Q. 1, T. 2, Praeambulum
IIa-IIae, Inq. 2, Tract. 2, S. 1, Q. 1, T. 2, C. 1 : QUOD FUERIT GENUS PECCATI ANGELORUM
IIa-IIae, Inq. 2, Tract. 2, S. 1, Q. 1, T. 2, C. 2 : QUOD FUERIT ANGELIS MOTIVUM AD PECCANDUM.
IIa-IIae, Inq. 2, Tract. 2, S. 1, Q. 1, T. 2, C. 3 : DE QUO ORDINE FUERINT ANGELI PECCANTES
IIa-IIae, Inq. 2, Tract. 2, S. 1, Q. 1, T. 2, C. 4 : UTRUM PLURES ANGELI PECCAVERUNT QUAM STETERUNT.
IIa-IIae, Inq. 2, Tract. 2, S. 1, Q. 1, T. 2, C. 7 : UTRUM PECCATUM ANGELORUM FUERIT IRREMISSIBILE
IIa-IIae, Inq. 2, Tract. 2, S. 1, Q. 2
IIa-IIae, Inq. 2, Tract. 2, S. 1, Q. 2, T. 1
IIa-IIae, Inq. 2, Tract. 2, S. 1, Q. 2, T. 1, Praeambulum
IIa-IIae, Inq. 2, Tract. 2, S. 1, Q. 2, T. 1, M. 1
IIa-IIae, Inq. 2, Tract. 2, S. 1, Q. 2, T. 1, M. 2
IIa-IIae, Inq. 2, Tract. 2, S. 1, Q. 2, T. 1, M. 2, Praeambulum
IIa-IIae, Inq. 2, Tract. 2, S. 1, Q. 2, T. 1, M. 3
IIa-IIae, Inq. 2, Tract. 2, S. 1, Q. 2, T. 1, M. 3, Praeambulum
IIa-IIae, Inq. 2, Tract. 2, S. 1, Q. 2, T. 1, M. 3, C. 1 : UTRUM POENA VERMIS SIT IN DAEMONIBUS.
IIa-IIae, Inq. 2, Tract. 2, S. 1, Q. 2, T. 1, M. 4
IIa-IIae, Inq. 2, Tract. 2, S. 1, Q. 2, T. 1, M. 4, C. 1 : DE POENA DAEMONUM QUAE EST GAUDIUM.
IIa-IIae, Inq. 2, Tract. 2, S. 1, Q. 2, T. 1, M. 4, C. 2 : DE POENA DAEMONUM QUAE EST DOLOR.
IIa-IIae, Inq. 2, Tract. 2, S. 1, Q. 2, T. 1, M. 4, C. 3 : DE POENA DAEMONUM QUAE EST TIMOR.
IIa-IIae, Inq. 2, Tract. 2, S. 1, Q. 2, T. 2
IIa-IIae, Inq. 2, Tract. 2, S. 1, Q. 2, T. 2, Praeambulum
IIa-IIae, Inq. 2, Tract. 2, S. 1, Q. 2, T. 2, C. 2 : QUO MODO DAEMONES IN AERE CALIGINOSO PUNIANTUR.
IIa-IIae, Inq. 2, Tract. 2, S. 2
IIa-IIae, Inq. 2, Tract. 2, S. 2, Q. 1
IIa-IIae, Inq. 2, Tract. 2, S. 2, Q. 1, T. 1
IIa-IIae, Inq. 2, Tract. 2, S. 2, Q. 1, T. 1, Praeambulum
IIa-IIae, Inq. 2, Tract. 2, S. 2, Q. 1, T. 1, C. 1 : QUID SIT TENTATIO.
IIa-IIae, Inq. 2, Tract. 2, S. 2, Q. 1, T. 1, C. 2 : A QUO SIT TENTATIO.
IIa-IIae, Inq. 2, Tract. 2, S. 2, Q. 1, T. 1, C. 3 : CUIUS SIT TENTARI.
IIa-IIae, Inq. 2, Tract. 2, S. 2, Q. 1, T. 1, C. 4 : EX QUA CAUSA FIT TENTATIO.
IIa-IIae, Inq. 2, Tract. 2, S. 2, Q. 1, T. 1, C. 5 : QUA DE CAUSA PERMITTIT DEUS TENTATIONEM FIERI
IIa-IIae, Inq. 2, Tract. 2, S. 2, Q. 1, T. 1, C. 6 : DE DIFFERENTIIS SIVE SPECIEBUS TENTATIONUM.
IIa-IIae, Inq. 2, Tract. 2, S. 2, Q. 1, T. 1, C. 7 : QUO MODO FIAT UNAQUAEQUE TENTATIO.
IIa-IIae, Inq. 2, Tract. 2, S. 2, Q. 1, T. 1, C. 8 : DE REMEDIO TENTATIONUM.
IIa-IIae, Inq. 2, Tract. 2, S. 2, Q. 1, T. 1, C. 9 : UTRUM DIABOLUS SEMPER TENTET.
IIa-IIae, Inq. 2, Tract. 2, S. 2, Q. 1, T. 2
IIa-IIae, Inq. 2, Tract. 2, S. 2, Q. 1, T. 2, Praeambulum
IIa-IIae, Inq. 2, Tract. 2, S. 2, Q. 1, T. 2, C. 1 : UTRUM DIABOLUS POSSIT IN SUO STATU DEMERERI.
IIa-IIae, Inq. 2, Tract. 2, S. 2, Q. 1, T. 2, C. 3 : UTRUM DIABOLUS OMNI MOTU SUO PECCET.
IIa-IIae, Inq. 2, Tract. 2, S. 2, Q. 2
IIa-IIae, Inq. 2, Tract. 2, S. 2, Q. 2, Praeambulum
IIa-IIae, Inq. 2, Tract. 2, S. 2, Q. 2, C. 5 : QUARE TENTATIO FACTA FUERIT MEDIANTE SERPENTE.
IIa-IIae, Inq. 2, Tract. 2, S. 2, Q. 2, C. 9 : QUARE PERMISIT DEUS HUIUSMODI TENTATIONEM FIERI.
IIa-IIae, Inq. 2, Tract. 3
IIa-IIae, Inq. 2, Tract. 3, Q. 1
IIa-IIae, Inq. 2, Tract. 3, Q. 1, T. 1
IIa-IIae, Inq. 2, Tract. 3, Q. 1, T. 1, Praeambulum
IIa-IIae, Inq. 2, Tract. 3, Q. 1, T. 1, C. 1 : QUOD FUERIT GENUS PECCATI PRIMORUM PARENTUM.
IIa-IIae, Inq. 2, Tract. 3, Q. 1, T. 1, C. 2 : DE CAUSA PECCATI PRIMORUM PARENTUM.
IIa-IIae, Inq. 2, Tract. 3, Q. 1, T. 1, C. 4 : DE COMPARATIONE PECCATI ADAE AD PECCATUM EVAE.
IIa-IIae, Inq. 2, Tract. 3, Q. 1, T. 1, C. 5 : UTRUM PECCATUM PRIMORUM PARENTUM FUERIT REMEDIABILE
IIa-IIae, Inq. 2, Tract. 3, Q. 1, T. 1, C. 6 : UTRUM ADAM POTUIT PECCARE VENIALITER PRIMO.
IIa-IIae, Inq. 2, Tract. 3, Q. 1, T. 1, C. 7 : DE GRADIBUS ILLIUS PECCATI.
IIa-IIae, Inq. 2, Tract. 3, Q. 1, T. 1, C. 8 : DE TEMPORE PECCATI PRIMORUM PARENTUM.
IIa-IIae, Inq. 2, Tract. 3, Q. 1, T. 2
IIa-IIae, Inq. 2, Tract. 3, Q. 1, T. 2, M. 1
IIa-IIae, Inq. 2, Tract. 3, Q. 1, T. 2, M. 1, Praeambulum
IIa-IIae, Inq. 2, Tract. 3, Q. 1, T. 2, M. 1, C. 1 : DE CORRUPTIONE NATURAE
IIa-IIae, Inq. 2, Tract. 3, Q. 1, T. 2, M. 1, C. 2 : DE POENA MORTIS.
IIa-IIae, Inq. 2, Tract. 3, Q. 1, T. 2, M. 2
IIa-IIae, Inq. 2, Tract. 3, Q. 1, T. 2, M. 2, Praeambulum
IIa-IIae, Inq. 2, Tract. 3, Q. 1, T. 2, M. 2, C. 1 : DE POENIS PECCATI EX PARTE MULIERIS.
IIa-IIae, Inq. 2, Tract. 3, Q. 1, T. 2, M. 2, C. 2 : DE POENIS PECCATI EX PARTE VIRI.
IIa-IIae, Inq. 2, Tract. 3, Q. 2
IIa-IIae, Inq. 2, Tract. 3, Q. 2, Praeambulum
IIa-IIae, Inq. 2, Tract. 3, Q. 2, M. I : An sit originale peccatum
IIa-IIae, Inq. 2, Tract. 3, Q. 2, M. 2
IIa-IIae, Inq. 2, Tract. 3, Q. 2, M. 2, Praeambulum
IIa-IIae, Inq. 2, Tract. 3, Q. 2, M. 2, C. 2 : UTRUM ORIGINALE PECCATUM DEBEAT DICI VOLUNTARIUM.
IIa-IIae, Inq. 2, Tract. 3, Q. 2, M. 2, C. 3 : DE VARIIS DEFINITIONIBUS PECCATI ORIGINALIS.
IIa-IIae, Inq. 2, Tract. 3, Q. 2, M. 3
IIa-IIae, Inq. 2, Tract. 3, Q. 2, M. 3, Praeambulum
IIa-IIae, Inq. 2, Tract. 3, Q. 2, M. 4
IIa-IIae, Inq. 2, Tract. 3, Q. 2, M. 4, Praeambulum : Qualiter traducatur originale peccatum.
IIa-IIae, Inq. 2, Tract. 3, Q. 2, M. 4, C. 1 : UTRUM ORIGINALE TRADUCATUR SECUNDUM SOLAM CARNEM.
IIa-IIae, Inq. 2, Tract. 3, Q. 2, M. 5
IIa-IIae, Inq. 2, Tract. 3, Q. 2, M. 5, C. 1 : UTRUM ORIGINALE FUERIT IN PRIMIS PARENTIBUS.
IIa-IIae, Inq. 2, Tract. 3, Q. 2, M. 5, C. 2 : UTRUM EVA CONTRAXERIT ORIGINALE EX ADAM.
IIa-IIae, Inq. 2, Tract. 3, Q. 2, M. 6
IIa-IIae, Inq. 2, Tract. 3, Q. 2, M. 6, Praeambulum
IIa-IIae, Inq. 2, Tract. 3, Q. 2, M. 6, C. 1 : QUALITER ORIGINALE TRANSEAT REATU ET REMANEAT ACTU
IIa-IIae, Inq. 2, Tract. 3, Q. 2, M. 6, C. 2 : UTRUM ORIGINALE OMNINO DELEATUR IN BAPTISMO
IIa-IIae, Inq. 2, Tract. 3, Q. 2, M. 7
IIa-IIae, Inq. 2, Tract. 3, Q. 2, M. 7, Praeambulum
IIa-IIae, Inq. 2, Tract. 3, Q. 2, M. 7, C. 1 : QUID SIT CONCUPISCENTIA
IIa-IIae, Inq. 2, Tract. 3, Q. 2, M. 7, C. 3 : IN QUO SIT CONCUPISCENTIA.
IIa-IIae, Inq. 2, Tract. 3, Q. 2, M. 7, C. 4 : A QUO SIT CONCUPISCENTIA PROUT EST FOMES.
IIa-IIae, Inq. 2, Tract. 3, Q. 2, M. 7, C. 5 : CUIUS CAUSA SIT CONCUPISCENTIA.
IIa-IIae, Inq. 2, Tract. 3, Q. 2, M. 7, C. 6 : UTRUM CONCUPISCENTIA SIT AEQUALITER IN QUIBUS EST.
IIa-IIae, Inq. 2, Tract. 3, Q. 2, M. 7, C. 7 : DE CESSATIONE CONCUPISCENTIAE SEU FOMITIS.
IIa-IIae, Inq. 2, Tract. 3, Q. 2, M. 7, C. 8 : DE COMPARATIONE CONCUPISCENTIAE AD STIMULUM CARNIS.
IIa-IIae, Inq. 2, Tract. 3, Q. 2, M. 8 : De unitate vel multitudine originalis peccati.
IIa-IIae, Inq. 2, Tract. 3, Q. 2, M. 9
IIa-IIae, Inq. 2, Tract. 3, Q. 2, M. 9, Praeambulum : De quantitate originalis peccati.
IIa-IIae, Inq. 2, Tract. 3, Q. 2, M. 10
IIa-IIae, Inq. 2, Tract. 3, Q. 2, M. 10, Praeambulum
IIa-IIae, Inq. 2, Tract. 3, Q. 2, M. 10, C. 3 : DE POLLUTIONE NOCTURNA.
IIa-IIae, Inq. 2, Tract. 3, Q. 3
IIa-IIae, Inq. 2, Tract. 3, Q. 3, Praeambulum : DE PECCATO ACTUALI.
IIa-IIae, Inq. 2, Tract. 3, Q. 3, C. 1 : DE DEFINITIONIBUS PECCATI ACTUALIS.
IIa-IIae, Inq. 2, Tract. 3, Q. 3, C. 2 : EXPLANATIO SINGULARUM DEFINITIONUM PECCATI ACTUALIS
IIa-IIae, Inq. 2, Tract. 3, Q. 3, C. 3 : DE DIVISIONIBUS PECCATI ACTUALIS IN GENERE.
IIa-IIae, Inq. 3
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 1
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 1, S. 1
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 1, S. 1, Praeambulum
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 1, S. 1, Q. 1
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 1, S. 1, Q. 1, Praeambulum
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 1, S. 1, Q. 1, C. 1 : QUID SIT PECCATUM VENIALE.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 1, S. 1, Q. 1, C. 2 : DE DIFFERENTIA ET CONVENIENTIA VENIALIS AD MORTALE
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 1, S. 1, Q. 1, C. 3 : UTRUM VENIALE POSSIT FIERI MORTALE.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 1, S. 1, Q. 1, C. 4 : DE PROPORTIONE VENIALIS AD AMORTALE.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 1, S. 1, Q. 1, C. 5 : DE RADICE VENIALIS PECCATI
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 1, S. 1, Q. 1, C. 6 : IN QUO SIT VENIALE PECCATUM TAMQUAM IN SUBIECTO.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 1, S. 1, Q. 1, C. 8 : CUI OPPONATUR VENIALE PECCATUM.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 1, S. 1, Q. 2
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 1, S. 1, Q. 2, Praeambulum
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 1, S. 1, Q. 2, M. 1
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 1, S. 1, Q. 2, M. 1, Praeambulum
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 1, S. 1, Q. 2, M. 1, C. 1 : QUID SIT PRIMUS MOTUS
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 1, S. 1, Q. 2, M. 1, C. 2 : UTRUM PRIMUS MOTUS SIT PECCATUM.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 1, S. 1, Q. 2, M. 1, C. 3 : UTRUM PRIMUS MOTUS SIT IN OMNI VI MOTIVA ANIMAE
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 1, S. 1, Q. 2, M. 1, C. 4 : A QUO PRIMUS MOTUS HABEAT QUOD SIT PECCATUM
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 1, S. 1, Q. 2, M. 1, C. 5 : UTRUM SIT NECESSITAS AD PRIMOS MOTUS.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 1, S. 1, Q. 2, M. 1, C. 6 : UTRUM PRIMI MOTUS CADANT SUB PROHIBITIONE.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 1, S. 1, Q. 2, M. 1, C. 8 : QUID SIT OPPOSITUM PRIMI MOTUS.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 1, S. 1, Q. 2, M. 2
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 1, S. 1, Q. 2, M. 2, Praeambulum
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 1, S. 1, Q. 2, M. 2, C. 1
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 1, S. 1, Q. 2, M. 3
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 1, S. 1, Q. 2, M. 3, Praeambulum
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 1, S. 1, Q. 2, M. 3, C. 1 : UTRUM OTIUM SIT PECCATUM
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 1, S. 1, Q. 2, M. 3, C. 2 : UTRUM OTIUM SIT MORTALE VEL VENIALE.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 1, S. 1, Q. 2, M. 3, C. 5 : CUI OPPONATUR OTIUM.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 1, S. 1, Q. 2, M. 3, C. 6 : UTRUM RELIGIOSI TENEANTUR AD OPUS MANUALE.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 1, S. 2
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 1, S. 2, Praeambulum
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 1, S. 2, C. 1 : QUARE DICATUR MORTALE.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 1, S. 2, C. 3 : UTRUM INTER VENIALE ET MORTALE SIT ALIQUA PROPORTIO.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 1, S. 2, C. 4 : UTRUM MORTALE RECIPIAT MAGIS ET MINUS
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 1, S. 2, C. 6 : UTRUM DIUTURNITAS PECCATI INDUCAT MORTALE.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 1, S. 2, C. 7 : DE POENA MORTALIS PECCATI.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 2
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 2, S. 1
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 2, S. 1, Q. 1
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 2, S. 1, Q. 1, Praeambulum
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 2, S. 1, Q. 1, C. 1 : QUARE DICATUR DELICTUM.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 2, S. 1, Q. 1, C. 2 : UTRUM DELICTUM OPPONATUR COMMISSO.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 2, S. 1, Q. 1, C. 3 : , UTRUM MAIUS PECCATUM SIT DELICTUM QUAM COMMISSUM.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 2, S. 1, Q. 1, C. 4 : UTRUM DELICTUM SIT SIMUL CUM COMMISSO.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 2, S. 1, Q. 2
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 2, S. 1, Q. 2, T. 1
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 2, S. 1, Q. 2, T. 1, Praeambulum
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 2, S. 1, Q. 2, T. 1, C. 1 : UTRUM IGNORANTIA SIT PECCATUM
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 2, S. 1, Q. 2, T. 1, C. 2 : UTRUM IGNORANTIA SIT POENA PECCATI
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 2, S. 1, Q. 2, T. 1, C. 3 : QUAE SIT DIFFERENTIA IGNORANTIAE ET ERRORIS.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 2, S. 1, Q. 2, T. 1, C. 6 : UTRUM PECCATUM IGNORANTIAE SIT GRAVISSIMUM.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 2, S. 1, Q. 2, T. 1, C. 7 : UTRUM IGNORANTIA EXCUSET A PECCATO.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 2, S. 1, Q. 2, T. 1, C. 8 : QUAE IGNORANTIA MAGIS EXCUSET ET QUAE MINUS
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 2, S. 1, Q. 2, T. 2
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 2, S. 1, Q. 2, T. 2, Praeambulum
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 2, S. 1, Q. 2, T. 2, C. 1 : UTRUM OMISSIO SIT PECCATUM.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 2, S. 1, Q. 2, T. 2, C. 2 : UTRUM OMISSIO SIT PECCATUM ACTUALE.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 2, S. 1, Q. 2, T. 2, C. 5 : UTRUM ALIQUIS TENEATUR AD IMPOSSIBILE.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 2, S. 1, Q. 2, T. 2, C. 7 : QUO TEMPORE DICATUR PERPETRARI OMISSIO.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 2, S. 1, Q. 2, T. 2, C. 8 : DE ORDINE OMISSIONIS AD COMMISSIONEM.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 2, S. 1, Q. 2, T. 4
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 2, S. 1, Q. 2, T. 3, Praeambulum
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 2, S. 1, Q. 2, T. 3, C. 1 : UTRUM NEGLIGENTIA SIT PECCATUM.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 2, S. 1, Q. 2, T. 3, C. 3 : DE DIFFERENTIA NEGLIGENTIAE AD ALIA PECCATA.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 2, S. 1, Q. 2, T. 3, C. 4 : UTRUM NEGLIGENTIA SIT DE CAPITALIBUS PECCATIS.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 2, S. 1, Q. 2, T. 3, C. 5 : DE RADICE ET CAUSA NEGLIGENTIAE.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 2, S. 1, Q. 2, T. 3, C. 9 : DE OPPOSITO NEGLIGENTIAE.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 2, S. 2
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 2, S. 2, Praeambulum
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 2, S. 2, C. 1 : UTRUM UNA SIT TRANSGRESSIO VOLUNTATIS ET OPERIS AN PLURES.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 2, S. 2, C. 3 : UTRUM COMMISSUM SIT TRANSGRESSIO LEGIS TANTUM.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 3
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 3, S. 1
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 3, S. 1, Q. 1
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 3, S. 1, Q. 1, Praeambulum
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 3, S. 1, Q. 1, C. 1 : UTRUM PECCATUM SIT IN COGITATIONE.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 3, S. 1, Q. 2
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 3, S. 1, Q. 2, T. 1
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 3, S. 1, Q. 2, T. 1, D. 1
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 3, S. 1, Q. 2, T. 1, D. 1, Praeambulum
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 3, S. 1, Q. 2, T. 1, D. 1, C. 2 : UTRUM SUSPICIO SIT MALUM VEL BONUM
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 3, S. 1, Q. 2, T. 1, D. 2
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 3, S. 1, Q. 2, T. 1, D. 2, Praeambulum
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 3, S. 1, Q. 2, T. 1, D. 2, M. 1
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 3, S. 1, Q. 2, T. 1, D. 2, M. 1, Praeambulum
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 3, S. 1, Q. 2, T. 1, D. 2, M. 2
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 3, S. 1, Q. 2, T. 1, D. 2, M. 2, Praeambulum
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 3, S. 1, Q. 2, T. 2
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 3, S. 1, Q. 2, T. 2, Praeambulum
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 3, S. 1, Q. 2, T. 2, M. 1 : Quid sit personarum acoeptio.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 3, S. 1, Q. 2, T. 1, M. 2
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 3, S. 1, Q. 2, T. 2, M. 2, Praeambulum
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 3, S. 1, Q. 2, T. 2, M. 3 : Qua de causa dicatur acceptio personarum
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 3, S. 1, Q. 3
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 3, S. 1, Q. 3, Praeambulum
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 3, S. 1, Q. 3, C. 1 : QUID SIT CONSENSUS ET QUAE EIUS DIFFERENTIAE
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 3, S. 1, Q. 3, C. 3 : DE IIS QUAE FIUNT CONTRA CONSCIENTIAM RECTAM.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 3, S. 1, Q. 3, C. 4 : DE PERPLEXITATE CONSCIENTIAE.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 3, S. 2
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 3, S. 2, Q. 1
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 3, S. 2, Q. 1, Praeambulum
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 3, S. 2, Q. 1, C. 1 : UTRUM PECCATUM SIT TACERE.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 3, S. 2, Q. 2
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 3, S. 2, Q. 2, Praeambulum
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 3, S. 2, Q. 2, C. 1 : QUID SIT MENDACIUM
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 3, S. 2, Q. 2, C. 3 : UTRUM OMNE MENDACIUM SIT PECCATUM ET E CONVERSO.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 3, S. 2, Q. 2, C. 4 : UTRUM OMNE MENDACIUM SIT PECCATUM MORTALE
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 3, S. 2, Q. 2, C. 5 : UTRUM PERFECTIS LICEAT MENTIRI
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 3, S. 2, Q. 2, C. 7 : DE SPECIEBUS MENDACII
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 3, S. 2, Q. 2, C. 8 : UTRUM MENDACIUM FACILIUS SIT AD DICENDUM QUAM VERUM.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 3, S. 2, Q. 3
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 3, S. 2, Q. 3, Praeambulum
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 3, S. 2, Q. 3, C. 1 : QUID SIT CONTENTIO
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 3, S. 2, Q. 3, C. 2 : UTRUM CONTENTIO SEMPER SIT PECCATUM ET QUALE.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 3, S. 2, Q. 3, C. 3 : UTRUM SIT CONTENDENDUM CUM HAERETICIS.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 3, S. 2, Q. 4
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 3, S. 2, Q. 4, Praeambulum
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 3, S. 2, Q. 4, C. 1 : UTRUM SCURRILITAS SIT SEMPER PECCATUM.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 3, S. 2, Q. 4, C. 5 : UTRUM IDEM SINT SCURRILITAS ET STULTILOQUIUM.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 3, S. 2, Q. 5
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 3, S. 2, Q. 5, Praeambulum
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 3, S. 2, Q. 5, C. 1 : UTRUM SEMPER IN MULTILOQUIO SIT PECCATUM.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 3, S. 2, Q. 5, C. 4 : DE EFFECTU MULTILOQUII.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 3, S. 2, Q. 5, C. 5 : DE DIFFICULTATE CAVENDI MULTILOQUIUM.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 3, S. 2, Q. 6
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 3, S. 2, Q. 6, Praeambulum
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 3, S. 2, Q. 6, C. 1 : UTRUM IACTANTIA SIT VENIALE PECCATUM AN MORTALE.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 3, S. 2, Q. 6, C. 2 : SUB QUO CAPITALI PECCATO CONTINEATUR IACTANTIA.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 3, S. 2, Q. 6, C. 3 : UTRUM PERFECTORUM TANTUM SIT VITARE IACTANTIAM.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 3, S. 2, Q. 7
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 3, S. 2, Q. 7, Praeambulum
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 3, S. 2, Q. 7, C. 1 : QUID SIT ADULATIO ET QUAE DIFFERENTIAE EIUS.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 3, S. 2, Q. 7, C. 3 : DE GRAVITATE PECCATI ADULATIONIS.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 3, S. 2, Q. 7, C. 4 : UTRUM ADULATIO SIT MAIUS PECCATUM QUAM HOMICIDIUM
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 3, S. 2, Q. 7, C. 7 : DE SEQUELA ADULATIONIS
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 3, S. 2, Q. 7, C. 8 : DE REMEDIO ADULATIONIS.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 3, S. 2, Q. 8
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 3, S. 2, Q. 8, Praeambulum
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 3, S. 2, Q. 8, C. 1 : QUID SIT CONTUMELIA ET UTRUM SIT IDEM QUOD CONVITIUM.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 3, S. 2, Q. 8, C. 3 : UTRUM SUSTINENDA SIT CONTUMELIA.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 3, S. 2, Q. 8, C. 5 : AD QUOD CAPITALE PECCATUM REDUCATUR CONTUMELIA.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 3, S. 2, Q. 9
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 3, S. 2, Q. 9, Praeambulum
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 3, S. 2, Q. 9, C. 1 : QUID SIT DETRACTIO ET QUOT SINT EIUS DIFFERENTIAE.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 3, S. 2, Q. 9, C. 3 : UTRUM DETRACTIO SIT TANTUM MORTALE PECCATUM.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 3, S. 2, Q. 9, C. 4 : QUOD DETRACTIO SIT GENERALE PECCATUM.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 3, S. 2, Q. 9, C. 5 : UTRUM PECCET AUDIENS DETRACTIONEM.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 3, S. 2, Q. 9, C. 6 : UTRUM DETRACTOR TENEATUR AD RESTITUTIONEM
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 3, S. 2, Q. 9, C. 7 : DE COMPARATIONE HUIUS PECCATI AD ALIA PECCATA.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 3, S. 2, Q. 9, C. 8 : DE EFFECTU PECCATI DETRACTIONIS.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 3, S. 2, Q. 9, C. 9 : DE REMEDIO PECCATI DETRACTIONIS
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 3, S. 2, Q. 9, C. 10 : UTRUM TOLLENDA SIT OCCASIO DETRACTIONIS.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 3, S. 2, Q. 9, C. 11 : DE POENA PECCATI DETRACTIONIS
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 3, S. 2, Q. 10
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 3, S. 2, Q. 10, Praeambulum
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 3, S. 2, Q. 10, C. 1 : UTRUM MALEDICERE SIT SEMPER MALUM.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 3, S. 2, Q. 10, C. 2 : UTRUM MALEDICTIO SIT TANTUM MORTALE PECCATUM.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 3, S. 2, Q. 10, C. 3 : UTRUM SIT MALEDICENDUM CREATURAE IRRATIONALI.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 3, S. 2, Q. 10, C. 4 : UTRUM SIT MALEDICENDUM CREATURAE RATIONALI.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 3, S. 2, Q. 10, C. 5 : UTRUM TANTUM DEI SIT MALEDICERE.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 3, S. 2, Q. 11
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 3, S. 2, Q. 11, Praeambulum
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 3, S. 2, Q. 11, C. 1 : QUID SIT BLASPHEMARE.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 3, S. 2, Q. 11, C. 2 : DE TRIBUS DIFFERENTIIS BLASPHEMIAE.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 3, S. 2, Q. 11, C. 3 : UTRUM BLASPHEMIA SIT SEMPER MORTALE PECCATUM.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 3, S. 2, Q. 11, C. 7 : UTRUM BLASPHEMIA SIT PECCATUM. IRREMISSIBILE.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 3, S. 3
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 3, S. 3, Q. 1
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 3, S. 3, Q. 1, Praeambulum
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 3, S. 3, Q. 1, C. 1 : UTRUM RIDERE ET LUDERE SIVE IOCULARI SIT PECCATUM.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 3, S. 3, Q. 1, C. 4 : UTRUM PECCENT MINISTRANTES NECESSARIA TALIBUS.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 3, S. 3, Q. 2
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 3, S. 3, Q. 2, Praeambulum
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 3, S. 3, Q. 2, C. 1 : UTRUM SUBSANNATIO IDEM SIT QUOD DERISIO.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 3, S. 3, Q. 2, C. 2 : UTRUM DERISIO SIT PECCATUM MORTALE VEL NON.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 3, S. 3, Q. 2, C. 3 : QUID EST IN ILLO GENERE MAIUS PECCATUM.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 3, S. 3, Q. 2, C. 4 : UTRUM SUSTINENS DERISIONEM MEREATUR
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 3, S. 3, Q. 2, C. 5 : DE DAMNO QUOD ACCIDIT EX DERISIONE
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 3, S. 3, Q. 3
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 3, S. 3, Q. 3, Praeambulum
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 3, S. 3, Q. 3, C. 1 : UTRUM PECCATUM SIT IN PRETIOSITATE VESTIUM.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 3, S. 3, Q. 3, C. 2 : UTRUM PECCATUM SIT VIRIS HABERE VESTIMENTA MULIEBRIA.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 4
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 4, S. 1
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 4, S. 1, Praeambulum
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 4, S. 1, C. 1 : UTRUM PLURA DEBEANT DICI CAPITA AN UNUM SOLUM
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 4, S. 1, C. 3 : SECUNDUM QUAM CAUSAM ATTENDATUR SEPTIMEMBRIS DIVISIO.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 4, S. 2
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 4, S. 2, Q. 1
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 4, S. 2, Q. 1, T. 1
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 4, S. 2, Q. 1, T. 1, D. 1
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 4, S. 2, Q. 1, T. 1, D. 1, Praeambulum
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 4, S. 2, Q. 1, T. 1, D. 1, C. 1 : QUID SIT SUPERBIA ET UTRUM SIT PECCATUM
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 4, S. 2, Q. 1, T. 1, D. 1, C. 2 : UTRUM OMNE PECCATUM SIT SUPERBIA
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 4, S. 2, Q. 1, T. 1, D. 1, C. 3 : QUID SIT MOTIVUM [N PECCATO SUPERBIAE.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 4, S. 2, Q. 1, T. 1, D. 1, C. 5 : UTRUM SUPERBIA SIT MAXIMUM PECCATUM.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 4, S. 2, Q. 1, T. 1, D. 1, C. 8 : DE EFFECTU SUPERBIAE.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 4, S. 2, Q. 1, T. 1, D. 1, C. 9 : DE PRIORITATE PECCATI SUPERBIAE.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 4, S. 2, Q. 1, T. 1, D. 1, C. 10 : DE SPECIEBUS PECCATI SUPERBIAE.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 4, S. 2, Q. 1, T. 1, D. 1, C. 11 : DE OPPOSITIONE SUPERBIAE.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 4, S. 2, Q. 1, T. 1, D. 1, C. 12 : DE GRADIBUS SUPERBIAE.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 4, S. 2, Q. 1, T. 1, D. 2
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 4, S. 2, Q. 1, T. 1, D. 2, Praeambulum
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 4, S. 2, Q. 1, T. 1, D. 2, C. 1 : UTRUM APPETITUS GLORIAE SIT PECCATUM.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 4, S. 2, Q. 1, T. 1, D. 2, C. 3 : QUID SIT MOTIVUM IN HOC PECCATO.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 4, S. 2, Q. 1, T. 1, D. 2, C. 9 : DE MAGNITUDINE PECCATI INANIS GLORIAE.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 4, S. 2, Q. 1, T. 1, D. 2, C. 10 : DE SPECIEBUS INANIS GLORIAE
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 4, S. 2, Q. 1, T. 1, D. 2, C. 11 : DE OPPOSITIONE HUIUS PECCATI
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 4, S. 2, Q. 1, T. 2
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 4, S. 2, Q. 1, T. 2, Praeambulum
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 4, S. 2, Q. 1, T. 2, C. 1 : QUID SIT INVIDIA
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 4, S. 2, Q. 1, T. 2, C. 2 : UTRUM INVIDIA SIT PECCATUM
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 4, S. 2, Q. 1, T. 2, C. 3 : UTRUM INVIDIA SIT PECCATUM MORTALE VEL VENIALE.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 4, S. 2, Q. 1, T. 2, C. 4 : UTRUM INVIDIA SIT CAPITALE PECCATUM.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 4, S. 2, Q. 1, T. 2, C. 6 : DE GRAVITATE PECCATI INVIDIAE
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 4, S. 2, Q. 1, T. 2, C. 7 : DE SUBIECTO INVIDIAE.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 4, S. 2, Q. 1, T. 2, C. 8 : RESPECTU CUIUS SIT INVIDIA.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 4, S. 2, Q. 1, T. 2, C. 9 : CUI OPPONITUR INVIDIA
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 4, S. 2, Q. 1, T. 2, C. 10 : DE DIFFERENTIA INVIDIAE AD AEMULATIONEM.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 4, S. 2, Q. 1, T. 2, C. 11 : UTRUM INVIDIA SIT MATER OMNIUM PECCATORUM.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 4, S. 2, Q. 1, T. 3
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 4, S. 2, Q. 1, T. 3, Praeambulum
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 4, S. 2, Q. 1, T. 3, C. 1 : QUID SIT IRA
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 4, S. 2, Q. 1, T. 3, C. 2 : UTRUM IRASCI SIT MALUM SECUNDUM SE
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 4, S. 2, Q. 1, T. 3, C. 4 : DE MOTIVO IRAE
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 4, S. 2, Q. 1, T. 3, C. 5 : UTRUM IRA SIT PECCATUM
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 4, S. 2, Q. 1, T. 3, C. 6 : UTRUM IRA SIT CAPITALE PECCATUM
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 4, S. 2, Q. 1, T. 3, C. 7 : DE COMPARATIONE IRAE AD INVIDIAM.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 4, S. 2, Q. 1, T. 3, C. 8 : UTRUM OMNIS IRA SIT SEMPER PECCATUM MORTALE.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 4, S. 2, Q. 1, T. 3, C. 10 : UTRUM IRA SIT CAUSA OMNIUM MALORUM.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 4, S. 2, Q. 1, T. 3, C. 11 : DE OPPOSITO IRAE
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 4, S. 2, Q. 1, T. 3, C. 12 : DE POENA PECCATI IRAE.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 4, S. 2, Q. 1, T. 4
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 4, S. 2, Q. 1, T. 4, Praeambulum
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 4, S. 2, Q. 1, T. 4, C. 1 : UNDE TRAHITUR HOC NOMEN ACIDIA.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 4, S. 2, Q. 1, T. 4, C. 2 : QUID SIT ACIDIA SECUNDUM REM ET DEFINITIONEM
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 4, S. 2, Q. 1, T. 4, C. 3 : IN QUO GENERE SIT ACIDIA.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 4, S. 2, Q. 1, T. 4, C. 4 : DE CAUSA ET RADICE ACIDIAE.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 4, S. 2, Q. 1, T. 4, C. 5 : UTRUM ACIDIA SIT CAPITALE VITIUM.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 4, S. 2, Q. 1, T. 4, C. 6 : DE OPPOSITO ACIDIAE
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 4, S. 2, Q. 1, T. 4, C. 7 : DE COMPARATIONE ACIDIAE AD INVIDIAM.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 4, S. 2, Q. 1, T. 4, C. 8 : DE MAGNITUDINE PECCATI ACIDIAE.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 4, S. 2, Q. 1, T. 4, C. 10 : CONTRA QUOD PRAECEPTUM SIT ACIDIA.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 4, S. 2, Q. 1, T. 4, C. 11 : DE EFFECTU PECCATI ACIDIAE.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 4, S. 2, Q. 1, T. 5
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 4, S. 2, Q. 1, T. 5, Praeambulum
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 4, S. 2, Q. 1, T. 5, C. 1 : QUID SIT AVARITIA
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 4, S. 2, Q. 1, T. 5, C. 2 : DE DILECTIONE TEMPORALIUM.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 4, S. 2, Q. 1, T. 5, C. 5 : UTRUM AVARITIA SIT CAPITALE VITIUM
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 4, S. 2, Q. 1, T. 5, C. 8 : DE OPPOSITO AVARITIAE.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 4, S. 2, Q. 1, T. 5, C. 9 : DE MAGNITUDINE PECCATI AVARITIAE
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 4, S. 2, Q. 1, T. 5, C. 10 : DE QUIBUSDAM CASIBUS CIRCA AVARITIAM.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 4, S. 2, Q. 1, T. 5, C. 11 : DE EFFECTU PECCATI AVARITIAE.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 4, S. 2, Q. 1, T. 6
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 4, S. 2, Q. 1, T. 6, D. 1
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 4, S. 2, Q. 1, T. 6, D. 1, Praeambulum
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 4, S. 2, Q. 1, T. 6, D. 1, C. 1 : QUID SIT GULA
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 4, S. 2, Q. 1, T. 6, D. 1, C. 2 : QUID SIT MOTIVUM IN PECCATO GULAE.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 4, S. 2, Q. 1, T. 6, D. 1, C. 4 : UTRUM GULA SIT PECCATUM CAPITALE.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 4, S. 2, Q. 1, T. 6, D. 1, C. 6 : DE CIRCUMSTANTIIS GULAE
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 4, S. 2, Q. 1, T. 6, D. 1, C. 7 : DE MAGNITUDINE PECCATI GULAE.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 4, S. 2, Q. 1, T. 6, D. 1, C. 8 : UTRUM PRUDENTIA CARNIS SIT PECCATUM.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 4, S. 2, Q. 1, T. 6, D. 1, C. 9 : DE OPPOSITO GULAE
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 4, S. 2, Q. 1, T. 6, D. 2
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 4, S. 2, Q. 1, T. 6, D. 2, C. 1 : QUID SIT EBRIETAS.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 4, S. 2, Q. 1, T. 6, D. 2, C. 2 : UTRUM EBRIETAS SIT PECCATUM MORTALE.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 4, S. 2, Q. 1, T. 6, D. 2, C. 5 : DE MAGNITUDINE PECCATI EBRIETATIS.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 4, S. 2, Q. 1, T. 6, D. 2, C. 7 : DE EFFECTU PECCATI EBRIETATIS.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 4, S. 2, Q. 1, T. 6, D. 2, C. 8 : DE COGNATIONE EBRIETATIS.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 4, S. 2, Q. 1, T. 6, D. 2, C. 9 : DE PROHIBITIONE EBRIETATIS.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 4, S. 2, Q. 1, T. 6, D. 2, C. 10 : DE PROHIBITIONE EBRIETATIS.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 4, S. 2, Q. 1, T. 6, D. 2, C. 11 : UTRUM EBRIETAS FUERIT ANTE DILUVIUM.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 4, S. 2, Q. 1, T. 7
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 4, S. 2, Q. 1, T. 7, Praeambulum
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 4, S. 2, Q. 1, T. 7, C. 1 : QUID SIT LUXURIA.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 4, S. 2, Q. 1, T. 7, C. 2 : UTRUM COIRE SIT MALUM SECUNDUM SE ET PECCATUM
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 4, S. 2, Q. 1, T. 7, C. 3 : UTRUM OMNIS LUXURIA SIT PECCATUM MORTALE
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 4, S. 2, Q. 1, T. 7, C. 5 : DE CONDITIONIBUS
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 4, S. 2, Q. 1, T. 7, C. 6 : DE QUANTITATE PECCATI LUXURIAE.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 4, S. 2, Q. 1, T. 7, C. 7 : DE COMPARATKONE PECCATI LUXURIAE AD SUPERBIAM.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 4, S. 2, Q. 1, T. 7, C. 8 : DE OPPOSITO LUXURIAE.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 4, S. 2, Q. 1, T. 7, C. 9 : DE DIFFERENTIIS PECCATI LUXURIAE
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 4, S. 2, Q. 1, T. 7, C. 10 : DE EFFECTU PECCATI LUXURIAE.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 4, S. 2, Q. 1, T. 7, C. 11 : DE POENA LUXURIAE.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 4, S. 2, Q. 2
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 4, S. 2, Q. 2, Praeambulum
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 4, S. 2, Q. 2, C. 1 : DE FILIABUS INANIS GLORLAE.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 4, S. 2, Q. 2, C. 2 : DE FILIABUS INVIDIAE.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 4, S. 2, Q. 2, C. 3 : DE FILIABUS IRAE.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 4, S. 2, Q. 2, C. 4 : DE FILIABUS ACIDIAE
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 4, S. 2, Q. 2, C. 5 : DE FILIABUS ACIDIAE
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 4, S. 2, Q. 2, C. 6 : DE FILIABUS GULAE
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 4, S. 2, Q. 2, C. 7 : DE FILIABUS LUXURIAE.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 5
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 5, S. 1
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 5, S. 1, Praeambulum
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 5, S. 1, C. 1 : PENES QUID ACCIPIATUR HAEC DIVISIO.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 5, S. 1, C. 2 : UTRUM IDEM PECCATUM CONTINEATUR SUB DIVERSIS DIFFERENTIIS.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 5, S. 1, C. 3 : DE COMPARATIONE DIFFERENTIARUM INTER SE.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 5, S. 2
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 5, S. 2, Q. 1
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 5, S. 2, Q. 1, T. 1
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 5, S. 2, Q. 1, T. 1, Praeambulum
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 5, S. 2, Q. 1, T. 1, C. 1 : UTRUM OMNE PECCATUM CARNIS DICATUR FORNICATIO.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 5, S. 2, Q. 1, T. 2
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 5, S. 2, Q. 1, T. 2, Praeambulum
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 5, S. 2, Q. 1, T. 2, C. 1 : UTRUM ADULTERIUM TANTUM PERPETRETUR CUM ALIENA.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 5, S. 2, Q. 1, T. 2, C. 3 : DE MAGNITUDINE PECCATI ADULTERII.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 5, S. 2, Q. 1, T. 2, C. 4 : DE POENA PECCATI ADULTERII.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 5, S. 2, Q. 1, T. 3
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 5, S. 2, Q. 1, T. 3, Praeambulum
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 5, S. 2, Q. 1, T. 3, C. 1 : QUIBUS EX CAUSIS ACTUS CONIUGALIS SIT PECCATUM.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 5, S. 2, Q. 1, T. 4
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 5, S. 2, Q. 1, T. 4, Praeambulum
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 5, S. 2, Q. 1, T. 4, C. 1 : QUID SIT STUPRUM
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 5, S. 2, Q. 1, T. 4, C. 2 : UTRUM STUPRUM SIT ADULTERIUM.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 5, S. 2, Q. 1, T. 4, C. 3 : IN QUO DIFFERAT STUPRUM A RAPTU.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 5, S. 2, Q. 1, T. 5
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 5, S. 2, Q. 1, T. 5, Praeambulum
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 5, S. 2, Q. 1, T. 5, C. 1 : QUID SIT RAPTUS.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 5, S. 2, Q. 1, T. 5, C. 2 : UTRUM RAPTOR POSSIT DUCERE, QUAM RAPUIT.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 5, S. 2, Q. 1, T. 5, C. 3 : DE POENA ILLORUM QUI PARTICIPANT IN RAPIENDO.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 5, S. 2, Q. 1, T. 5, C. 4 : DE EVASIONE RAPTORIS A POENA.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 5, S. 2, Q. 1, T. 6
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 5, S. 2, Q. 1, T. 6, Praeambulum
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 5, S. 2, Q. 1, T. 6, C. 1 : QUID SIT INCESTUS.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 5, S. 2, Q. 1, T. 6, C. 2 : UTRUM INCESTUS SIT MALUM SECUNDUM SE
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 5, S. 2, Q. 1, T. 7
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 5, S. 2, Q. 1, T. 7, Praeambulum
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 5, S. 2, Q. 1, T. 7, C. 1 : UTRUM COPULA SACRILEGA SIT PECCATUM.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 5, S. 2, Q. 1, T. 8
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 5, S. 2, Q. 1, T. 8, Praeambulum
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 5, S. 2, Q. 1, T. 8, C. 2 : DE POENA PECCATI CONTRA NATURAM.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 5, S. 2, Q. 1, T. 8, C. 3 : DE QUIBUSDAM CASIBUS PECCATI CONTRA NATURAM.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 5, S. 2, Q. 2
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 5, S. 2, Q. 2, Praeambulum
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 5, S. 2, Q. 2, C. 6 : DE QUIBUSDAM CASIBUS QUI FIUNT PER IGNORANTIAM
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 5, S. 2, Q. 3
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 5, S. 2, Q. 3, Praeambulum
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 5, S. 2, Q. 3, C. 1 : QUID SIT PECCATUM IN SPIRITUM SANCTUM
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 5, S. 2, Q. 3, C. 3 : DE DIFFERENTIIS PECCATI IN SPIRITUM SANCTUM.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 5, S. 2, Q. 4
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 5, S. 2, Q. 4, Praeambulum
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 5, S. 2, Q. 4, C. 3 : UTRUM DESPERATIO POSSIT ESSE CUM FIDE INFORMI AN NON.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 5, S. 2, Q. 4, C. 7 : UTRUM DESPERARE DE SALUTE PROXIMI SIT PECCATUM.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 5, S. 2, Q. 4, C. 8 : QUOD EST REMEDIUM PRINCIPALE CONTRA DESPERATIONEM.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 6
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 6, Q. 1
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 6, Q. 1, Praeambulum
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 6, Q. 1, C. 1 : DE RATIONE DIVISIONIS IN SE.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 6, Q. 1, C. 2 : SECUNDUM QUOD GENUS CAUSAE ACCIPIATUR PRAEDICTA DIVISIO.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 6, Q. 2
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 6, Q. 2, T. 1
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 6, Q. 2, T. 1, Praeambulum
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 6, Q. 2, T. 1, C. 1 : QUID SIT TIMOR MALUS
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 6, Q. 2, T. 1, C. 2 : UTRUM TIMOR MALUS SIT PECCATUM ET QUALE.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 6, Q. 2, T. 1, C. 3 : QUAE SINT DIFFERENTIAE TIMORIS PROUT EST PECCATUM.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 6, Q. 2, T. 1, C. 4 : QUID SIT TIMENDUM VEL NON TIMENDUM.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 6, Q. 2, T. 1, C. 5 : DE CAUSA INDUCENTE TIMOREM HUMANUM.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 6, Q. 2, T. 1, C. 6 : UTRUM TIMOR EXCUSET A PECCATO.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 6, Q. 2, T. 1, C. 7 : DE OPPOSITO TIMORIS.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 6, Q. 2, T. 2
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 6, Q. 2, T. 2, Praeambulum : DE PECCATIS EX AMORE MALE ACCENDENTE.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 6, Q. 2, T. 2, C. 1 : QUID SIT AMOR SUI INDEBITUS.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 6, Q. 2, T. 2, C. 2 : UTRUM AMOR SUI SIT CAUSA MORTALIS PECCATI
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 6, Q. 2, T. 2, C. 3 : UTRUM AMOR SUI SIT CAUSA OMNIS PECCATI.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 6, Q. 2, T. 2, C. 4 : UTRUM AMOR SUI SUPRA DEUM SIT IDOLOLATRIA.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 6, Q. 2, T. 2, C. 5 : UTRUM AMOR SUI POSSIT STARE CUM CARITATE
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 6, Q. 2, T. 2, C. 6 : UTRUM AMOR INDEBITUS SIT ODIUM.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 6, Q. 2, T. 2, C. 7 : DE POENA HUIUS PECCATI.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 7
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 7, Q. 1
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 7, Q. 1, Praeambulum
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 7, Q. 1, C. 2 : UTRUM TRIMEMBRIS DIVISIO CONCUPISCENTIAE SIT SUFFICIENS.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 7, Q. 1, C. 3 : DE OPPOSITIONE ISTARUM DIFFERENTIARUM INTER SE.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 7, Q. 2
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 7, Q. 2, Praeambulum
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 7, Q. 2, C. 2 : DE CONCUPISCENTIA OCULORUM.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 7, Q. 2, C. 3 : DE SUPERBIA VITAE
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 8
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 8, S. 1
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 8, S. 1, Q. 1
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 8, S. 1, Q. 1, Praeambulum
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 8, S. 1, Q. 1, T. 1
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 8, S. 1, Q. 1, T. 1, Praeambulum
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 8, S. 1, Q. 1, T. 1, C. 1 : QUID SIT IDOLOLATRIA.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 8, S. 1, Q. 1, T. 1, C. 2 : DE CAUSA IDOLOLATRLAE.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 8, S. 1, Q. 1, T. 1, C. 3 : IN QUIBUS CONSISTAT IDOLOLATRIA.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 8, S. 1, Q. 1, T. 1, C. 4 : DE EFFECTU IDOLOLATRIAE.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 8, S. 1, Q. 1, T. 1, C. 5 : DE MAGNITUDINE PECCATI IDOLOLATRIAE.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 8, S. 1, Q. 1, T. 1, C. 6 : DE TEMPORE IDOLOLATRIAE ET CESSATIONE EIUS.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 8, S. 1, Q. 1, T. 1, C. 7 : UTRUM COMMUNICANDUM FUIT CUM IDOLOLATRIS.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 8, S. 1, Q. 1, T. 2
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 8, S. 1, Q. 1, T. 2, M. 1
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 8, S. 1, Q. 1, T. 2, M. 1, Praeambulum : DE IUDAEIS ET PAGANIS.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 8, S. 1, Q. 1, T. 2, M. 1, C. 1 : UTRUM TOLERANDI SINT IUDAEI.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 8, S. 1, Q. 1, T. 2, M. 1, C. 4 : UTRUM IUDAEI AD FIDEM SINT COMPELLENDI
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 8, S. 1, Q. 1, T. 2, M. 2
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 8, S. 1, Q. 1, T. 2, M. 2, Praeambulum
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 8, S. 1, Q. 1, T. 2, M. 2, C. 1 : UTRUM ECCLESIA IUDICARE DEBEAT INFIDELES.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 8, S. 1, Q. 1, T. 3
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 8, S. 1, Q. 1, T. 3, Praeambulum
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 8, S. 1, Q. 1, T. 3, C. 1 : QUID SIT HAERESIS
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 8, S. 1, Q. 1, T. 3, C. 4 : UTRUM HAERESIS SIT INITIUM OMNIUM PECCATORUM.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 8, S. 1, Q. 1, T. 3, C. 5 : DE QUANTITATE PECCATI HAERESEOS.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 8, S. 1, Q. 1, T. 3, C. 7 : UTRUM HAERESIS SE EXTENDAT AD OMNIA CREDIBILIA.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 8, S. 1, Q. 1, T. 3, C. 8 : DE OPPOSITO HAERESEOS.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 8, S. 1, Q. 1, T. 3, C. 9 : DE NECESSITATE HAERESUM.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 8, S. 1, Q. 1, T. 3, C. 10 : DE PRIVATIONE COMMUNIONIS HAERETICORUM.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 8, S. 1, Q. 1, T. 3, C. 11 : DE TOLERANTIA HAERETICORUM
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 8, S. 1, Q. 1, T. 3, C. 12 : DE DURATIONE HAERESUM
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 8, S. 1, Q. 1, T. 3, C. 13 : DE REVERTENTIBUS AB HAERESI.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 8, S. 1, Q. 1, T. 4
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 8, S. 1, Q. 1, T. 4, Praeambulum
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 8, S. 1, Q. 1, T. 4, C. 1 : QUID SIT SCHISMA.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 8, S. 1, Q. 1, T. 4, C. 3 : DE POTESTATE SCHISMATICORUM.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 8, S. 1, Q. 1, T. 4, C. 4 : DE SACRAMENTIS SCHISMATICORUM.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 8, S. 1, Q. 1, T. 4, C. 5 : DE ORDINATIS A SCHISMATICIS.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 8, S. 1, Q. 1, T. 4, C. 6 : DE COMMUNIONE CUM SCHISMATICIS.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 8, S. 1, Q. 1, T. 4, C. 7 : DE POENA SCHISMATICORUM
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 8, S. 1, Q. 1, T. 5
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 8, S. 1, Q. 1, T. 5, Praeambulum
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 8, S. 1, Q. 1, T. 5, C. 1 : QUID SIT APOSTASIA
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 8, S. 1, Q. 1, T. 5, C. 2 : QUIS DICENDUS SIT APOSTATA.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 8, S. 1, Q. 1, T. 5, C. 3 : UTRUM OMNIS APOSTATA SIT INFAMIS.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 8, S. 1, Q. 1, T. 5, C. 4 : UTRUM OBEDIENDUM SIT DOMINIS APOSTATIS
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 8, S. 1, Q. 2
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 8, S. 1, Q. 2, Praeambulum
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 8, S. 1, Q. 2, M. 1 : Quid sit divinatio.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 8, S. 1, Q. 2, M. 2
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 8, S. 1, Q. 2, M. 2, Praeambulum
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 8, S. 1, Q. 2, M. 2, C. 1 : DE RATIONE NUMERI DIFFERENTIARUM DIVINATIONIS.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 8, S. 1, Q. 2, M. 3 : Utrum divinatio sit licita.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 8, S. 1, Q. 2, M. 4. : Utrum divinationibus sit fides adhibenda.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 8, S. 1, Q. 2, M. 5. : De poena divinationem consequente.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 8, S. 1, Q. 2, M. 6
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 8, S. 1, Q. 2, M. 6, C. 7 : DE CARMINIBUS ET SCRIPTURIS SUPERSTITIOSIS.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 8, S. 1, Q. 2, M. 6, C. 8 : DE ORATIONIBUS ET FIGURIS ARTIS NOTORIAE.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 8, S. 1, Q. 2, M. 6, C. 9 : DE SORTILEGIO.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 8, S. 1, Q. 3
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 8, S. 1, Q. 3, T. 1
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 8, S. 1, Q. 3, T. 1, Praeambulum
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 8, S. 1, Q. 3, T. 1, C. 1 : QUID SIT HVPOCRISIS.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 8, S. 1, Q. 3, T. 1, C. 2 : UTRUM HYPOCRISIS SIT SEMPER NIORTALE PECCATUM.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 8, S. 1, Q. 3, T. 1, C. 3 : DE MOTIVO PECCATI HVPOCRISIS.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 8, S. 1, Q. 3, T. 1, C. 4 : DE COMPARATIONE HVPOCRISIS AD INANEM GLORIAM
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 8, S. 1, Q. 3, T. 1, C. 8 : DE OPPOSITIONE HVPOCRISIS.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 8, S. 1, Q. 3, T. 1, C. 9 : DE DETESTATIONE PECCATI HVPOCRISIS.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 8, S. 1, Q. 3, T. 1, C. 10 : UTRUM HVPOCRISIS SIT PECCATUM IRREMEDIABILE.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 8, S. 1, Q. 3, T. 2
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 8, S. 1, Q. 3, T. 2, Praeambulum
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 8, S. 1, Q. 3, T. 2, C. 1 : DE NOMINE SIMONIAE
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 8, S. 1, Q. 3, T. 2, C. 2 : QUID SIT SIMONIA.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 8, S. 1, Q. 3, T. 2, C. 3 : QUIBUS MODIS SIMONIA CONTRAHATUR
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 8, S. 1, Q. 3, T. 2, C. 4 : DE MATERIALIBUS DIFFERENTIIS SIMONIAE.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 8, S. 1, Q. 3, T. 2, C. 5 : DE POENA SIMONIAE
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 8, S. 1, Q. 3, T. 2, C. 7 : DE SATISFACTIONE PRO SIMONIA.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 8, S. 1, Q. 3, T. 3
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 8, S. 1, Q. 3, T. 3, Praeambulum
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 8, S. 1, Q. 3, T. 3, C. 1 : QUID SIT SACRILEGIUM
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 8, S. 1, Q. 3, T. 3, C. 2 : QUAE SINT DIFFERENTIAE SACRILEGII
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 8, S. 1, Q. 3, T. 3, C. 3 : QUANDO COMMITTITUR SACRILEGIUM.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 8, S. 1, Q. 3, T. 3, C. 4 : DE POENA SACRILEGII.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 8, S. 2
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 8, S. 2, Q. 1
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 8, S. 2, Q. 1, Praeambulum
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 8, S. 2, Q. 1, C. 1 : QUID SIT SCANDALUM
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 8, S. 2, Q. 1, C. 2 : UTRUM SCANDALUM SIT PECCATUM PER SE
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 8, S. 2, Q. 1, C. 3 : AN OMNE SCANDALUM SIT MORTALE PECCATUM.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 8, S. 2, Q. 1, C. 4 : UTRUM NECESSE SIT ESSE SCANDALA.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 8, S. 2, Q. 1, C. 6 : QUID SIT DIMITTENDUM PROPTER SCANDALUM.
IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 8, S. 2, Q. 1, C. 7 : QUID SIT FACIENDUM PROPTER SCANDALUM VITANDUM
Liber tertius
Prima pars tertii libri
III, P. 1, Inq. 1
III, P. 1, Inq. 1, Praeambulum
III, P. 1, Inq. 1, T. 1
III, P. 1, Inq. 1, T. 1, Q. 1
III, P. 1, Inq. 1, T. 1, Q. 1, Praeambulum
III, P. 1, Inq. 1, T. 1, Q. 1, C. 3 : UTRUM NECESSE SIT HUMANAM NATURAM REPARARI.
III, P. 1, Inq. 1, T. 1, Q. 1, C. 5 : UTRUM HUMANA NATURA POSSIT REPARARI PER SE AN PER ALIUM
III, P. 1, Inq. 1, T. 1, Q. 1, C. 6 : UTRUM SATISFACTIO POSSIT FIERI PER ALIAM CREATURAM.
III, P. 1, Inq. 1, T. 1, Q. 1, C. 7 : UTRUM REPARATIO HUMANI GENERIS DEBEAT FIERI PER HOMINEM DEUM.
III, P. 1, Inq. 1, T. 1, Q. 2
III, P. 1, Inq. 1, T. 1, Q. 2, Praeambulum
III, P. 1, Inq. 1, T. 1, Q. 2, T. 1
III, P. 1, Inq. 1, T. 1, Q. 2, T. 1, D. 2
III, P. 1, Inq. 1, T. 1, Q. 2, T. 1, D. 2, M. 1
III, P. 1, Inq. 1, T. 1, Q. 2, T. 1, D. 2, M. 1, C. 1 : UTRUM NATURA DIVINA SIT UNIBILIS HUMANAE.
III, P. 1, Inq. 1, T. 1, Q. 2, T. 1, D. 2, M. 2
III, P. 1, Inq. 1, T. 1, Q. 2, T. 1, D. 2, M. 2, C. 4 : UTRUM HOMO ASSUMPTUS DEBUIT ESSE ADAM
III, P. 1, Inq. 1, T. 1, Q. 2, T. 2
III, P. 1, Inq. 1, T. 1, Q. 3
III, P. 1, Inq. 1, T. 1, Q. 3, Praeambulum
III, P. 1, Inq. 1, T. 1, Q. 3, C. 1 : UTRUM FILIUS DEI SIT PRAEDESTINATUS
III, P. 1, Inq. 1, T. 1, Q. 3, C. 2 : UTRUM FILIUS DEI PRAEDESTINATUS SIT ESSE HOMO.
III, P. 1, Inq. 1, T. 1, Q. 3, C. 3 : UTRUM FILIUS DEI PRAEDESTINATUS SIT ESSE FILIUS DEI.
III, P. 1, Inq. 1, T. 1, Q. 3, C. 4 : AD QUID SIT PRAEDESTINATUS CHRISTUS SECUNDUM QUOD HOMO.
III, P. 1, Inq. 1, T. 1, Q. 3, C. 5 : UTRUM PER CHRISTUM SIMUS PRAEDESTINATI
III, P. 1, Inq. 1, T. 1, Q. 4
III, P. 1, Inq. 1, T. 1, Q. 4, T. 1
III, P. 1, Inq. 1, T. 1, Q. 4, T. 1, Praeambulum
III, P. 1, Inq. 1, T. 1, Q. 4, T. 1, D. 1
III, P. 1, Inq. 1, T. 1, Q. 4, T. 1, D. 1, C. 1 : UTRUM ASSUMERE CONVENIAT DIVINAE NATURAE
III, P. 1, Inq. 1, T. 1, Q. 4, T. 1, D. 1, C. 2 : UTRUM ASSUMPTIO CONVENIAT TRIBUS PERSONIS
III, P. 1, Inq. 1, T. 1, Q. 4, T. 1, D. 2
III, P. 1, Inq. 1, T. 1, Q. 4, T. 1, D. 2, C. 1 : UTRUM NATURA HUMANA SIT ASSUMPTA
III, P. 1, Inq. 1, T. 1, Q. 4, T. 1, D. 2, C. 3 : UTRUM CORPUS SIT ASSUMPTUM MEDIANTE ANIMA.
III, P. 1, Inq. 1, T. 1, Q. 4, T. 1, D. 2, C. 4 : UTRUM PERSONA SIT ASSUMPTA.
III, P. 1, Inq. 1, T. 1, Q. 4, T. 1, D. 2, C. 5 : QUALITER INTELLIGITUR HOMO ASSUMPTUS.
III, P. 1, Inq. 1, T. 1, Q. 4, T. 1, D. 3
III, P. 1, Inq. 1, T. 1, Q. 4, T. 1, D. 3, Praeambulum
III, P. 1, Inq. 1, T. 1, Q. 4, T. 1, D. 3, M. 2
III, P. 1, Inq. 1, T. 1, Q. 4, T. 1, D. 3, M. 2, Praeambulum
III, P. 1, Inq. 1, T. 1, Q. 4, T. 1, D. 3, M. 2, C. 1 : DE DEFECTIBUS EX PARTE ANIMAE.
III, P. 1, Inq. 1, T. 1, Q. 4, T. 1, D. 3, M. 3
III, P. 1, Inq. 1, T. 1, Q. 4, T. 1, D. 3, M. 3, Praeambulum
III, P. 1, Inq. 1, T. 1, Q. 4, T. 1, D. 3, M. 3, C. 1 : DE PRIMA CAUSA ASSUMPTIONIS DEFECTUUM
III, P. 1, Inq. 1, T. 1, Q. 4, T. 1, D. 3, M. 3, C. 2 : DE SECUNDA CAUSA ASSUMPTIONIS DEFECTUUM
III, P. 1, Inq. 1, T. 1, Q. 4, T. 1, D. 3, M. 4
III, P. 1, Inq. 1, T. 1, Q. 4, T. 1, D. 3, M. 4, C. 2 : DUBITATIONES CIRCA OPINIONEM PRIMAM
III, P. 1, Inq. 1, T. 1, Q. 4, T. 1, D. 3, M. 4, C. 3 : DUBITATIONES CIRCA OPINIONEM SECUNDAM.
III, P. 1, Inq. 1, T. 1, Q. 4, T. 1, D. 3, M. 4, C. 4 : DUBITATIONES CIRCA OPINIONEM TERTIAM.
III, P. 1, Inq. 1, T. 1, Q. 4, T. 2
III, P. 1, Inq. 1, T. 1, Q. 4, T. 2, Praeambulum
III, P. 1, Inq. 1, T. 1, Q. 4, T. 2, C. 1 : UTRUM SIT UNIO IN PERSONA.
III, P. 1, Inq. 1, T. 1, Q. 4, T. 2, C. 2 : UTRUM ABSTRACTA PERSONA POSSIT ESSE UNIO IN HYPOSTASI
III, P. 1, Inq. 1, T. 1, Q. 4, T. 2, C. 4 : UTRUM GRATIA SIT CAUSA UNIONIS
III, P. 1, Inq. 1, T. 1, Q. 4, T. 2, C. 5 : UTRUM IN HAC UNIONE UNITAS SIT NATURALIS.
III, P. 1, Inq. 1, T. 1, Q. 4, T. 2, C. 7 : DE EFFECTU UNIONIS.
III, P. 1, Inq. 1, T. 2
III, P. 1, Inq. 1, T. 2, Q. 1
III, P. 1, Inq. 1, T. 2, Q. 1, Praeambulum
III, P. 1, Inq. 1, T. 2, Q. 1, M. 1
III, P. 1, Inq. 1, T. 2, Q. 1, M. 1, Praeambulum
III, P. 1, Inq. 1, T. 2, Q. 1, M. 1, C. 1 et C. 2 : DE PLENITUDINE TEMPORIS ET DE MISSIONE FILII.
III, P. 1, Inq. 1, T. 2, Q. 1, M. 1, C. 3 : DE LOCUTIONE 'FACTUM DE MULIERE'.
III, P. 1, Inq. 1, T. 2, Q. 1, M. 1, C. 4 : DE LOCUTIONE 'FACTUM SUB LEGE'.
III, P. 1, Inq. 1, T. 2, Q. 1, M. 2 : De ordine conceptionis
III, P. 1, Inq. 1, T. 2, Q. 1, M. 3
III, P. 1, Inq. 1, T. 2, Q. 1, M. 3, Praeambulum : De principio et ratione conceptionis.
III, P. 1, Inq. 1, T. 2, Q. 1, M. 3, C. 1 : DE PRIMA RATIONE QUAE EST OSTENSIO CARITATIS.
III, P. 1, Inq. 1, T. 2, Q. 1, M. 3, C. 2 : DE SECUNDA RATIONE QUAE EST OSTENSIO GRATIAE.
III, P. 1, Inq. 1, T. 2, Q. 1, M. 3, C. 4 : UTRUM CHRISTUS DICATUR FILIUS SPIRITUS SANCTI
III, P. 1, Inq. 1, T. 2, Q. 2
III, P. 1, Inq. 1, T. 2, Q. 2, Praeambulum
III, P. 1, Inq. 1, T. 2, Q. 2, M. 1
III, P. 1, Inq. 1, T. 2, Q. 2, M. 1, Praeambulum
III, P. 1, Inq. 1, T. 2, Q. 2, M. 1, C. 1 : UTRUM SANCTIFICATIO SIT REI RATIONALIS TANTUM.
III, P. 1, Inq. 1, T. 2, Q. 2, M. 1, C. 2 : UTRUM SANCTIFICATIO SIT IPSIUS CHRISTI.
III, P. 1, Inq. 1, T. 2, Q. 2, M. 2
III, P. 1, Inq. 1, T. 2, Q. 2, M. 2, C. 1 : IN QUO STATU POTUERIT B. VIRGO SANCTIFICARI.
III, P. 1, Inq. 1, T. 2, Q. 2, M. 2, C. 2 : A QUO B. VIRGO FUERIT SANCTIFICATA IN UTERO.
III, P. 1, Inq. 1, T. 2, Q. 2, M. 3
III, P. 1, Inq. 1, T. 2, Q. 2, M. 3, Praeambulum
III, P. 1, Inq. 1, T. 2, Q. 2, M. 3, C. 1 : UTRUM NECESSARIA FUERIT SANCTIFICATIO SECUNDA
III, P. 1, Inq. 1, T. 2, Q. 2, M. 3, C. 2 : A QUO B. VIRGO FUERIT SANCTIFICATA.
III, P. 1, Inq. 1, T. 2, Q. 2, M. 3, C. 3 : PER QUEM B. VIRGO FUERIT SANCTIFICATA.
III, P. 1, Inq. 1, T. 2, Q. 2, M. 4
III, P. 1, Inq. 1, T. 2, Q. 2, M. 4, C. 1 : UTRUM CHRISTUS DECIMATUS SIT IN ABRAHAM.
III, P. 1, Inq. 1, T. 2, Q. 2, M. 4, C. 2 : DE PERFECTIONE DOMINICI CORPORIS.
III, P. 1, Inq. 1, T. 2, Q. 3
III, P. 1, Inq. 1, T. 2, Q. 3, Praeambulum
III, P. 1, Inq. 1, T. 2, Q. 3, C. 1 : UTRUM DIVINA NATURA SIT NATA DE VIRGINE
III, P. 1, Inq. 1, T. 2, Q. 3, C. 2 : UTRUM SINT DUAE NATIVITATES FILII DEI
III, P. 1, Inq. 1, T. 2, Q. 3, C. 3 : UTRUM CHRISTUS POSSIT DICI DUO FILII
III, P. 1, Inq. 1, T. 2, Q. 3, C. 4 : UTRUM CHRISTUS SIT FILIUS ADOPTIVUS.
III, P. 1, Inq. 1, T. 2, Q. 3, C. 5 : UTRUM CHRISTUS UNIVOCE DICATUR-FILIUS DEI ET FILIUS VIRGINIS.
III, P. 1, Inq. 1, T. 2, Q. 3, C. 6 : DE FILIATIONE PER ADOPTIONEM.
III, P. 1, Inq. 1, T. 3
III, P. 1, Inq. 1, T. 3, Q. 1
III, P. 1, Inq. 1, T. 3, Q. 1, Praeambulum
III, P. 1, Inq. 1, T. 3, Q. 1, T. 1
III, P. 1, Inq. 1, T. 3, Q. 1, T. 1, C. 1 : UTRUM IN CHRISTO PONENDA SIT GRATIA QUAE DICITUR UNIONIS
III, P. 1, Inq. 1, T. 3, Q. 1, T. 2
III, P. 1, Inq. 1, T. 3, Q. 1, T. 2, Praeambulum
III, P. 1, Inq. 1, T. 3, Q. 1, T. 2, M. 1
III, P. 1, Inq. 1, T. 3, Q. 1, T. 2, M. 1, C. 2 : DE GRATIA UNIONIS COMPARATIVE CONSIDERATA.
III, P. 1, Inq. 1, T. 3, Q. 1, T. 2, M. 2
III, P. 1, Inq. 1, T. 3, Q. 1, T. 2, M. 2, Praeambulum
III, P. 1, Inq. 1, T. 3, Q. 1, T. 2, M. 2, C. 1 : SECUNDUM QUAM RATIONEM CHRISTUS DICITUR CAPUT.
III, P. 1, Inq. 1, T. 3, Q. 1, T. 2, M. 2, C. 2 : QUORUM CHRISTUS SIT CAPUT.
III, P. 1, Inq. 1, T. 3, Q. 1, T. 2, M. 2, C. 3 : DE UNIONE CAPITIS AD MEMERA.
III, P. 1, Inq. 1, T. 3, Q. 1, T. 2, M. 3
III, P. 1, Inq. 1, T. 3, Q. 2
III, P. 1, Inq. 1, T. 3, Q. 2, Praeambulum
III, P. 1, Inq. 1, T. 3, Q. 2, C. 3 : UTRUM SCIENTIA CHRISTI FUERIT SINE ALIQUA IGNORANTIA
III, P. 1, Inq. 1, T. 3, Q. 2, C. 4 : UTRUM SCIENTIA CHRISTI FUERIT OMNIUM.
III, P. 1, Inq. 1, T. 3, Q. 2, C. 6 : UTRUM CHRISTUS ACCEPERIT ALIQUAM SCIENTIAM AB ANGELIS.
III, P. 1, Inq. 1, T. 3, Q. 2, C. 7 : UTRUM SCIENTIA ANIMAE CHRISTI FUERIT AEQUALIS SCIENTIAE DEI
III, P. 1, Inq. 1, T. 3, Q. 3
III, P. 1, Inq. 1, T. 3, Q. 3, Praeambulum
III, P. 1, Inq. 1, T. 3, Q. 3, C. 1 : UTRUM GENERALITER FUERIT IN CHRISTO POTENTIA PECCANDI.
III, P. 1, Inq. 1, T. 3, Q. 3, C. 2 : UTRUM IN CHRISTO FUERIT OMNIPOTENTIA.
III, P. 1, Inq. 1, T. 4
III, P. 1, Inq. 1, T. 4, Q. 1, Praeambulum
III, P. 1, Inq. 1, T. 4, Q. 1
III, P. 1, Inq. 1, T. 4, Q. 1, C. 1 : UTRUM IN CHRISTO FUERINT DIVERSAE VOLUNTATES.
III, P. 1, Inq. 1, T. 4, Q. 1, C. 2 : UTRUM IN CHRISTO FUERINT VOLUNTATES CONTRARIAE
III, P. 1, Inq. 1, T. 4, Q. 2
III, P. 1, Inq. 1, T. 4, Q. 2, Praeambulum
III, P. 1, Inq. 1, T. 4, Q. 3
III, P. 1, Inq. 1, T. 4, Q. 3, Praeambulum
III, P. 1, Inq. 1, T. 4, Q. 3, M. 1 : Utrum proprie ponendum sit in Christo meritum.
III, P. 1, Inq. 1, T. 4, Q. 3, M. 2
III, P. 1, Inq. 1, T. 4, Q. 3, M. 2, Praeambulum
III, P. 1, Inq. 1, T. 4, Q. 3, M. 2, C. 1 : UTRUM CHRISTUS AB INITIO CONCEPTIONIS MERUERIT.
III, P. 1, Inq. 1, T. 4, Q. 3, M. 2, C. 2 : UTRUM CHRISTUS POTUERIT NON MERERI IN VITA.
III, P. 1, Inq. 1, T. 4, Q. 3, M. 3
III, P. 1, Inq. 1, T. 4, Q. 3, M. 3, Praeambulum
III, P. 1, Inq. 1, T. 4, Q. 3, M. 3, C. 1 : QUO MODO CHRISTUS MERUIT CARITATE.
III, P. 1, Inq. 1, T. 4, Q. 3, M. 3, C. 2 : QUO MODO CHRISTUS MERUIT PER ACTIONEM.
III, P. 1, Inq. 1, T. 4, Q. 3, M. 3, C. 3 : QUO MODO CHRISTUS MERUIT PER PASSIONEM.
III, P. 1, Inq. 1, T. 4, Q. 3, M. 4
III, P. 1, Inq. 1, T. 4, Q. 3, M. 4, Praeambulum
III, P. 1, Inq. 1, T. 4, Q. 3, M. 4, C. 1 : QUID SIBI PER PASSIONEM MERUIT CHRISTUS.
III, P. 1, Inq. 1, T. 4, Q. 3, M. 4, C. 2 : QUID CHRISTUS MERUIT NOBIS ET MAXIME PER PASSIONEM.
III, P. 1, Inq. 1, T. 5
III, P. 1, Inq. 1, T. 5, Q. 1
III, P. 1, Inq. 1, T. 5, Q. 1, Praeambulum
III, P. 1, Inq. 1, T. 5, Q. 1, M. 1 : De veritate passionis Christi.
III, P. 1, Inq. 1, T. 5, Q. 1, M. 2
III, P. 1, Inq. 1, T. 5, Q. 1, M. 2, Praeambulum
III, P. 1, Inq. 1, T. 5, Q. 1, M. 2, C. 1 : DE GENERALITATE PASSIONIS CHRISTI RESPECTU PASSIBILIUM
III, P. 1, Inq. 1, T. 5, Q. 1, M. 2, C. 2 : DE GENERALITATE PASSIONIS CHRISTI RESPECTU PASSIONUM.
III, P. 1, Inq. 1, T. 5, Q. 1, M. 3
III, P. 1, Inq. 1, T. 5, Q. 1, M. 3, Praeambulum
III, P. 1, Inq. 1, T. 5, Q. 1, M. 4
III, P. 1, Inq. 1, T. 5, Q. 1, M. 4, Praeambulum
III, P. 1, Inq. 1, T. 5, Q. 1, M. 4, C. 1 : DE CONVENIENTIA PASSIONIS QUOAD DEUM.
III, P. 1, Inq. 1, T. 5, Q. 1, M. 4, C. 2 : DE CONVENIENTIA PASSIONIS CHRISTI QUOAD NOS.
III, P. 1, Inq. 1, T. 5, Q. 1, M. 5
III, P. 1, Inq. 1, T. 5, Q. 1, M. 5, Praeambulum
III, P. 1, Inq. 1, T. 5, Q. 1, M. 5, C. 1 : UTRUM PASSIO CHRISTI MAXIMA FUERIT
III, P. 1, Inq. 1, T. 5, Q. 1, M. 6
III, P. 1, Inq. 1, T. 5, Q. 1, M. 6, C. 1 : DE EFFECTU PASSIONIS CHRISTI.
III, P. 1, Inq. 1, T. 5, Q. 1, M. 6, C. 2 : DE CAUSALITATE PASSIONIS CHRISTI.
III, P. 1, Inq. 1, T. 5, Q. 2
III, P. 1, Inq. 1, T. 5, Q. 2, Praeambulum
III, P. 1, Inq. 1, T. 5, Q. 2, C. 2 : UTRUM SIMPLICITER DE DEO CONCEDENDUM SIT QUOD FUERIT MORTUUS.
III, P. 1, Inq. 1, T. 5, Q. 2, C. 3 : UTRUM CHRISTUS IN TRIDUO FUERIT HOMO.
III, P. 1, Inq. 1, T. 5, Q. 2, C. 4 : DE DESCENSU CHRISTI AD INFEROS.
III, P. 1, Inq. 1, T. 5, Q. 2, C. 5 : DE QUIETE CHRISTI IN SEPULCRO.
III, P. 1, Inq. 1, T. 6
III, P. 1, Inq. 1, T. 6, Q. 1
III, P. 1, Inq. 1, T. 6, Q. 1, Praeambulum
III, P. 1, Inq. 1, T. 6, Q. 1, M. 1
III, P. 1, Inq. 1, T. 6, Q. 1, M. 1, Praeambulum
III, P. 1, Inq. 1, T. 6, Q. 1, M. 1, C. 1 : UTRUM RESURRECTIO CHRISTI NECESSARIA FUERIT.
III, P. 1, Inq. 1, T. 6, Q. 1, M. 1, C. 2 : UTRUM SIT IDEM MODUS RESURGENDIJN CHRISTO ET IN NOBIS.
III, P. 1, Inq. 1, T. 6, Q. 1, M. 2
III, P. 1, Inq. 1, T. 6, Q. 1, M. 2, Praeambulum
III, P. 1, Inq. 1, T. 6, Q. 1, M. 2, C. 4 : DE MODO CAUSANDI RESURRECTIONIS.
III, P. 1, Inq. 1, T. 6, Q. 1, M. 2, C. 5 : DE DIFFERENTIA PASSIONIS ET RESURRECTIONIS IN CAUSANDO.
III, P. 1, Inq. 1, T. 6, Q. 1, M. 3
III, P. 1, Inq. 1, T. 6, Q. 1, M. 3, Praeambulum
III, P. 1, Inq. 1, T. 6, Q. 1, M. 3, C. 1 : DE ACCELERATIONE RESURRECTIONIS CHRISTI.
III, P. 1, Inq. 1, T. 6, Q. 1, M. 3, C. 2 : DE DILATIONE RESURRECTIONIS USQUE IN DIEM TERTIUM.
III, P. 1, Inq. 1, T. 6, Q. 1, M. 3, C. 3 : DE DETERMINATIONE DIEI ET HORAE RESURRECTIONIS.
III, P. 1, Inq. 1, T. 6, Q. 2
III, P. 1, Inq. 1, T. 6, Q. 2, T. 1
III, P. 1, Inq. 1, T. 6, Q. 2, T. 1, Praeambulum
III, P. 1, Inq. 1, T. 6, Q. 2, T. 1, C. 4 : AN ILLA CLARITAS FUERIT GLORIOSA VEL SIMILIS GLORIOSAE.
III, P. 1, Inq. 1, T. 6, Q. 2, T. 1, C. 5 : UTRUM HAEC CLARITAS FUIT NATURALIS ILLI VEL ASSUMPTA.
III, P. 1, Inq. 1, T. 6, Q. 2, T. 1, C. 6 : AN SOLUM CORPUS CHRISTI FUERIT TRANSFIGURABILE.
III, P. 1, Inq. 1, T. 6, Q. 2, T. 1, C. 8 : DE CIRCUMSTANTIIS ILLIUS APPARITIONIS.
III, P. 1, Inq. 1, T. 6, Q. 2, T. 2
III, P. 1, Inq. 1, T. 6, Q. 2, T. 2, Praeambulum
III, P. 1, Inq. 1, T. 6, Q. 2, T. 2, M. 1
III, P. 1, Inq. 1, T. 6, Q. 2, T. 2, M. 1, Praeambulum
III, P. 1, Inq. 1, T. 6, Q. 2, T. 2, M. 1, C. 1 : QUO MODO DICATUR APPARITIO.
III, P. 1, Inq. 1, T. 6, Q. 2, T. 2, M. 1, C. 2 : AN ARGUMENTA APPARITIONIS ASTRUANT FIDEM.
III, P. 1, Inq. 1, T. 6, Q. 2, T. 2, M. 1, C. 4 : DE NUMERO ET SUFFICIENTIA ARGUMENTORUM.
III, P. 1, Inq. 1, T. 6, Q. 2, T. 2, M. 2
III, P. 1, Inq. 1, T. 6, Q. 2, T. 2, M. 2, Praeambulum
III, P. 1, Inq. 1, T. 6, Q. 2, T. 2, M. 2, C. 1 : DE ARGUMENTO APPARITIONIS QUANTUM AD VISUM.
III, P. 1, Inq. 1, T. 6, Q. 2, T. 2, M. 2, C. 2 : DE AUGUMENTO APPARITIONIS QUANTUM AD TACTUM.
III, P. 1, Inq. 1, T. 7
III, P. 1, Inq. 1, T. 7, Q. 1
III, P. 1, Inq. 1, T. 7, Q. 1, Praeambulum
III, P. 1, Inq. 1, T. 7, Q. 1, C. 1 : AN SIT ASCENSIO.
III, P. 1, Inq. 1, T. 7, Q. 1, C. 2 : QUID SIT ASCENSIO.
III, P. 1, Inq. 1, T. 7, Q. 1, C. 3 : QUO MODO SIT ASCENSIO.
III, P. 1, Inq. 1, T. 7, Q. 1, C. 4 : SECUNDUM QUID SIT ASCENSIO IN CHRISTO.
III, P. 1, Inq. 1, T. 7, Q. 1, C. 5 : QUANDO FUIT ASCENSIO.
III, P. 1, Inq. 1, T. 7, Q. 1, C. 6 : DE TERMINO ASCENSIONIS.
III, P. 1, Inq. 1, T. 7, Q. 1, C. 7 : PROPTER QUID SIT ASCENSU.
III, P. 1, Inq. 1, T. 7, Q. 2
III, P. 1, Inq. 1, T. 7, Q. 2, Praeambulum
III, P. 1, Inq. 1, T. 7, Q. 2, C. 1 : AN CONVENIAT ALII QUAM CHRISTO SEDERE AD DEXTERAM PATRIS
III, P. 1, Inq. 1, T. 7, Q. 2, C. 3 : AN SPIRITUI SANCTO CONVENIAT SEDERE AD DEXTERAM PATRIS.
III, P. 1, Inq. 1, T. 8
III, P. 1, Inq. 1, T. 8, Praeambulum
III, P. 1, Inq. 1, T. 8, M. 1
III, P. 1, Inq. 1, T. 8, M. 1, Praeambulum
III, P. 1, Inq. 1, T. 8, M. 1, C. 1 : DE SIGNIS PROXIMIS ADVENTUS CHRISTI AD IUDICIUM.
III, P. 1, Inq. 1, T. 8, M. 1, C. 2 : DE SIGNIS CONIUNCTIS ADVENTUS CHRISTI AD IUDICIUM.
III, P. 1, Inq. 1, T. 8, M. 2
III, P. 1, Inq. 1, T. 8, M. 2, C. 1 : DE LOCO IUDICII.
III, P. 1, Inq. 1, T. 8, M. 2, C. 2 : DE TEMPORE IUDICII
III, P. 1, Inq. 1, T. 8, M. 3
III, P. 1, Inq. 1, T. 8, M. 3, C. 1 : AN SOLI FILIO IUDICIUM CONVENIAT.
III, P. 1, Inq. 1, T. 8, M. 3, C. 2 : SECUNDUM QUAM NATURAM IUDICIUM FILIO CONVENIT.
III, P. 1, Inq. 1, T. 8, M. 4 : De apparitione iudicis
III, P. 1, Inq. 1, T. 8, M. 5
III, P. 1, Inq. 1, T. 8, M. 5, C. 1 : UTRUM ANGELI IUDICABUNT.
III, P. 1, Inq. 1, T. 8, M. 5, C. 1 : UTRUM IPSI APOSTOLI IUDICABUNT
Secunda pars tertii libri
III, P. 2, Inq. 1
III, P. 2, Inq. 1, Praeambulum
III, P. 2, Inq. 1, Q. 1
III, P. 2, Inq. 1, Q. 1, Praeambulum
III, P. 2, Inq. 1, Q. 1, C. 1 : AN SIT LEX AETERNA.
III, P. 2, Inq. 1, Q. 1, C. 2 : AN NOTIO LEGIS AETERNAE IMPRESSA SIT MENTI RATIONALI.
III, P. 2, Inq. 1, Q. 1, C. 3 : QUID SIT LEX AETERNA.
III, P. 2, Inq. 1, Q. 1, C. 4 : DE INTENTIONE LEGIS AETERNAE IN DEO.
III, P. 2, Inq. 1, Q. 1, C. 5 : DE IMMUTABILITATE LEGIS AETERNAE.
III, P. 2, Inq. 1, Q. 1, C. 6 : DE UNITATE LEGIS AETERNAE.
III, P. 2, Inq. 1, Q. 1, C. 7 : DE DERIVATIONE LEGUM A LEGE AETERNA.
III, P. 2, Inq. 1, Q. 1, C. 8 : DE SUBIECTIS LEGI AETERNAE.
III, P. 2, Inq. 1, Q. 1, C. 9 : DE EFFECTIBUS LEGIS AETERNAE.
III, P. 2, Inq. 2
III, P. 2, Inq. 2, Praeambulum
III, P. 2, Inq. 2, Q. 1
III, P. 2, Inq. 2, Q. 1, Praeambulum
III, P. 2, Inq. 2, Q. 1, C. 1 : AN LEX NATURALIS SIT RATIONALI CREATURAE INDITA.
III, P. 2, Inq. 2, Q. 1, C. 2 : UTRUM LEX NATURALIS SIT CREATA VEL INCREATA.
III, P. 2, Inq. 2, Q. 2
III, P. 2, Inq. 2, Q. 2, Praeambulum
III, P. 2, Inq. 2, Q. 2, C. 1 : AN LEX NATURALIS SIT POTENTIA VEL PASSIO VEL HABITUS.
III, P. 2, Inq. 2, Q. 2, C. 2 : AN LEX NATURALIS SIT HABITUS COGNITIVUS VEL MOTlVUS.
III, P. 2, Inq. 2, Q. 2, C. 3 : AN LEX NATURALIS SIT IDEM QUOD CONSCIENTIA ET SYNDERESIS.
III, P. 2, Inq. 2, Q. 3
III, P. 2, Inq. 2, Q. 3, Praeambulum
III, P. 2, Inq. 2, Q. 3, C. 1 : UTRUM LEX NATURALIS SIT DELEBILIS AUT NON.
III, P. 2, Inq. 2, Q. 3, C. 2 : UTRUM LEX NATURALIS SIT MUTABILIS.
III, P. 2, Inq. 2, Q. 4
III, P. 2, Inq. 2, Q. 4, Praeambulum
III, P. 2, Inq. 2, Q. 4, M. 1
III, P. 2, Inq. 2, Q. 4, M. 1, Praeambulum
III, P. 2, Inq. 2, Q. 4, M. 1, C. 2 : DE CDMPARATIONE IURIS NATURALIS AD IUS POSITIVUM.
III, P. 2, Inq. 2, Q. 4, M. 2
III, P. 2, Inq. 2, Q. 4, M. 2, Praeambulum
III, P. 2, Inq. 2, Q. 4, M. 2, C. 1 : UTRUM LEX NATURALIS CONTINEAT PRAECEPTUM ORDINANS AD DEUM
III, P. 2, Inq. 2, Q. 4, M. 2, C. 2 : UTRUM LEX NATURALIS HABEAT UNDE ORDINETUR PER FIDEM AD DEUM.
III, P. 2, Inq. 2, Q. 4, M. 2, C. 3 : UTRUM LEX NATURALIS DICTET QUOD DILIGAMUS DEUM SUPER OMNIA.
III, P. 2, Inq. 2, Q. 4, M. 3
III, P. 2, Inq. 2, Q. 4, M. 3, Praeambulum
III, P. 2, Inq. 2, Q. 4, M. 3, C. 1 : DE MATRIMONIO IN LEGE NATURALI.
III, P. 2, Inq. 2, Q. 4, M. 3, C. 2 : UTRUM DE LEGE NATURALI SIT COMMUNIS OMNIUM POSSESSIO
III, P. 2, Inq. 2, Q. 4, M. 3, C. 3 : UTRUM DE LEGE NATURAM SIT OMNIUM UNA LIBERTAS 5.
III, P. 2, Inq. 3
III, P. 2, Inq. 3, T. 1
III, P. 2, Inq. 3, T. 1, Praeambulum
III, P. 2, Inq. 3, T. 1, Q. 1
III, P. 2, Inq. 3, T. 1, Q. 1, Praeambulum
III, P. 2, Inq. 3, T. 1, Q. 1, C. 1 : DE UTILITATE LATIONIS LEGIS.
III, P. 2, Inq. 3, T. 1, Q. 1, C. 2 : AN LEX MOVSI SIT NECESSARIA AD SALUTEM.
III, P. 2, Inq. 3, T. 1, Q. 1, C. 3 : DE TEMPORE LATIONIS LEGIS.
III, P. 2, Inq. 3, T. 1, Q. 1, C. 4 : QUIBUS DEBUIT DARI LEX.
III, P. 2, Inq. 3, T. 1, Q. 1, C. 5 : DE LEGIS LATORE.
III, P. 2, Inq. 3, T. 1, Q. 2
III, P. 2, Inq. 3, T. 1, Q. 2, Praeambulum
III, P. 2, Inq. 3, T. 1, Q. 2, C. 1 : DE CONTINENTIA LEGIS QUANTUM AD GENERA CONTENTORUM.
III, P. 2, Inq. 3, T. 1, Q. 2, C. 2 : DE CONTINENTIA LEGIS QUANTUM AD QUALITATEM CONTENTORUM.
III, P. 2, Inq. 3, T. 1, Q. 3
III, P. 2, Inq. 3, T. 1, Q. 3, Praeambulum
III, P. 2, Inq. 3, T. 1, Q. 3, C. 1 : AN CHRISTUS LEGEM IMPLEVIT ET QUO MODO.
III, P. 2, Inq. 3, T. 1, Q. 3, C. 2 : QUORUM IMPLETIO FACTA SIT PER CHRISTUM.
III, P. 2, Inq. 3, T. 1, Q. 4
III, P. 2, Inq. 3, T. 1, Q. 4, Praeambulum
III, P. 2, Inq. 3, T. 1, Q. 4, C. 1 : DE ONERE LEGIS EX PARTE IPSIUS ONERIS
III, P. 2, Inq. 3, T. 1, Q. 4, C. 2 : DE ONERE LEGIS EX PARTE FERENTIS.
III, P. 2, Inq. 3, T. 1, Q. 5
III, P. 2, Inq. 3, T. 1, Q. 5, Praeambulum
III, P. 2, Inq. 3, T. 1, Q. 5, C. 1 : AN LEX GENERALITER SUMPTA IUSTIFICET
III, P. 2, Inq. 3, T. 1, Q. 5, C. 2 : DE IUSTIFICATIONE LEGIS IN SPECIALI.
III, P. 2, Inq. 3, T. 2
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 1
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 1, Praeambulum
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 1, Q. 1
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 1, Q. 1, T. 1
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 1, Q. 1, T. 1, Praeambulum : DE RADICE PRAECEPTORUM MORALIUM.
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 1, Q. 1, T. 2
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 1, Q. 1, T. 2, Praeambulum
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 1, Q. 1, T. 2, M. 1
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 1, Q. 1, T. 2, M. 1, Praeambulum
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 1, Q. 1, T. 2, M. 1, C. 3 : DE SUFFICIENTIA NUMERI PRAECEPTORUM.
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 1, Q. 1, T. 2, M. 2
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 1, Q. 1, T. 2, M. 2, C. 1 : DE DISTINCTIONE DECALOGI QUANTUM AD ORDINEM
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 1, Q. 2
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 1, Q. 2, T. 1
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 1, Q. 1, T. 1, Praeambulum
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 1, Q. 2, T. 1, D. 1
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 1, Q. 1, T. 1, D. 1, Praeambulum
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 1, Q. 2, T. 1, D. 1, M. 1
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 1, Q. 1, T. 1, D. 1, M. 1, Praeambulum
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 1, Q. 1, T. 1, D. 1, M. 2 : Secundum quam rationem Deo debetur adoratio.
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 1, Q. 2, T. 1, D. 1, M. 3
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 1, Q. 1, T. 1, D. 1, M. 3, Praeambulum
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 1, Q. 1, T. 1, D. 1, M. 3, C. 1 : DE UNITATE ADORATIONIS.
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 1, Q. 1, T. 1, D. 1, M. 3, C. 2 : DE DIFFERENTIA ADORATIONIS.
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 1, Q. 1, T. 1, D. 2 : DE ADORATIONE CHRISTI.
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 1, Q. 2, T. 1, D. 3
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 1, Q. 1, T. 1, D. 3, Praeambulum
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 1, Q. 1, T. 1, D. 3, C. 1 : DE ADDRATIONE CREATURAE ANGELICAE.
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 1, Q. 1, T. 1, D. 3, C. 2 : DE ADORATIONE HOMINIS.
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 1, Q. 1, T. 1, D. 3, C. 3 : DE ADORATIONE CREATURAE IRRATIONALIS.
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 1, Q. 2, T. 2
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 1, Q. 2, T. 2, D. 1
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 1, Q. 1, T. 2, D. 1, Praeambulum
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 1, Q. 1, T. 2, D. 1, C. 1 : DE EXPOSITIONE HUIUS PRAECEFTI.
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 1, Q. 2, T. 2, D. 2
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 1, Q. 1, T. 2, D. 2, Praeambulum
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 1, Q. 1, T. 2, D. 2, M. 2 : Utrum iurare sit licitum vel illicitum.
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 1, Q. 1, T. 2, D. 2, M. 5 : Quibus conveniat vel liceat iurare.
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 1, Q. 2, T. 2, D. 2, M. 6
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 1, Q. 1, T. 2, D. 2, M. 6, Praeambulum
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 1, Q. 2, T. 2, D. 2, M. 7
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 1, Q. 1, T. 2, D. 2, M. 7, Praeambulum
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 1, Q. 1, T. 2, D. 2, M. 7, C. 1 : DE FORMA IURANDI CONCESSA
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 1, Q. 1, T. 2, D. 2, M. 7, C. 2 : DE FORMA IURANDI NON CONCESSA.
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 1, Q. 2, T. 2, D. 2, M. 8
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 1, Q. 1, T. 2, D. 2, M. 8, Praeambulum
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 1, Q. 1, T. 2, D. 2, M. 8, C. 1 : DE COMITE IUSTITIA.
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 1, Q. 1, T. 2, D. 2, M. 8, C. 2 : DE COMITE IUDICIO.
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 1, Q. 1, T. 2, D. 2, M. 8, C. 3 : DE COMITE VERITATE
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 1, Q. 1, T. 2, D. 2, M. 8, C. 4 : DE OBLIGATIONE IURAMENTI.
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 1, Q. 1, T. 2, D. 2, M. 8, C. 4 : De interpretatione iuramenti.
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 1, Q. 2, T. 3
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 1, Q. 1, T. 3, Praeambulum
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 1, Q. 1, T. 3, C. 3 : DE CIRCUMSTANTIIS TERTII PRAECEPTI.
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 1, Q. 1, T. 3, C. 4 : DE OBSERVANTIA SABBATI.
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 1, Q. 1, T. 3, C. 5 : DE OBSERVANTIA DIEI DOMINICAE.
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 1, Q. 1, T. 3, C. 6 : DE APPROPRIATIONE HUIUS PRAECEPTI.
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 1, Q. 2, T. 4
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 1, Q. 1, T. 4, Praeambulum
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 1, Q. 1, T. 4, C. 1 : QUIS DICATUR PATER ET MATER IN HOC PRAECEPTO.
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 1, Q. 1, T. 4, C. 3 : DE FORMA HUIUS PRAECEPTI.
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 1, Q. 1, T. 4, C. 4 : DE OBLIGATIONE HUIUS PRAECEPTI.
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 1, Q. 2, T. 5
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 1, Q. 1, T. 5, Praeambulum
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 1, Q. 2, T. 5, M. 1
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 1, Q. 1, T. 5, M. 1, Praeambulum
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 1, Q. 1, T. 5, M. 1, C. 2 : UTRUM HOC PRAECEPTO PROHIBEATUR OCCISIO SUI
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 1, Q. 2, T. 5, M. 2
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 1, Q. 1, T. 5, M. 2, Praeambulum
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 1, Q. 1, T. 5, M. 3 : Quae sit illa occisio quae hic prohibetur.
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 1, Q. 2, T. 6
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 1, Q. 1, T. 6, Praeambulum
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 1, Q. 1, T. 6, C. 4 : UTRUM COITUS CONCUBINARIUS HIC PROHIBEATUR
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 1, Q. 1, T. 6, C. 5 : UTRUM FORNICATIO SIMPLEX HIC PROIIIBEATUR.
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 1, Q. 1, T. 6, C. 6 : UTRUM HIC PROHIBEATUR COITUS INCESTUOSUS
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 1, Q. 1, T. 6, C. 7 : UTRUM HIC PROHIBEATUR BIGAMIA.
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 1, Q. 1, T. 6, C. 8 : DE COITU CONIUGALI
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 1, Q. 2, T. 7
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 1, Q. 1, T. 7, Praeambulum
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 1, Q. 1, T. 7, C. 1 : QUID PROHIBEATUR NOMINE FURTI.
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 1, Q. 1, T. 7, C. 2 : AN OMNIS RAPINA SIT PROHIBITA HOC PRAECEPTO.
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 1, Q. 1, T. 7, C. 4 : UTRUM HIC PROHIBEATUR USURA.
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 1, Q. 2, T. 8
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 1, Q. 1, T. 8, Praeambulum
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 1, Q. 1, T. 8, C. 3 : UTRUM HIC PROHIBEATUR LOCUTIO FALSITATIS.
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 1, Q. 1, T. 8, C. 5 : UTRUM HIC PROHIBEATUR MENDACIUM.
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 1, Q. 1, T. 8, C. 6 : UTRUM MENDACIUM SIT HIC IN OMNI CASU PROHIBITUM
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 1, Q. 2, T. 9
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 1, Q. 1, T. 9, Praeambulum
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 1, Q. 1, T. 9, C. 1 : AN ISTA PRAECEPTA SINT LEGIS NATURALIS.
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 1, Q. 1, T. 10
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 2
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 2, Praeambulum
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 2, Q. 1
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 2, Q. 1, T. 1
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 2, Q. 1, T. 1, Praeambulum
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 2, Q. 1, T. 1, D. 1
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 2, Q. 1, T. 1, D. 1, Praeambulum
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 2, Q. 1, T. 1, D. 1, M. 1
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 2, Q. 1, T. 1, D. 1, M. 1, C. 1 : AN HOMO POSSIT ESSE IUDEX HOMINUM.
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 2, Q. 1, T. 1, D. 1, M. 1, C. 5 : DE DIFFERENTIA IUDICUM.
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 2, Q. 1, T. 1, D. 1, M. 2
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 2, Q. 1, T. 1, D. 1, M. 2, Praeambulum
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 2, Q. 1, T. 1, D. 2
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 2, Q. 1, T. 1, D. 2, Praeambulum
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 2, Q. 1, T. 1, D. 2, C. 1 : UTRUM MALI SINT PUNIENDI SIVE IUDICANDI.
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 2, Q. 1, T. 1, D. 2, C. 2 : UTRUM REUS ABSENS POSSIT IUDICARI.
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 2, Q. 1, T. 1, D. 2, C. 3 : UTRUM MULTITUDO PECCANS SIT PUNIENDA.
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 2, Q. 1, T. 1, D. 3
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 2, Q. 1, T. 1, D. 3, Praeambulum
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 2, Q. 1, T. 1, D. 3, C. 1 : AN ALIQUIS TENEATUR ACCUSARE.
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 2, Q. 1, T. 1, D. 3, C. 3 : UTRUM MALI POSSINT ESSE ACCUSATORES.
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 2, Q. 1, T. 1, D. 4
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 2, Q. 1, T. 1, D. 4, Praeambulum : DE PERSONA TESTIS
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 2, Q. 1, T. 1, D. 4, C. 2 : DE NUMERO TESTIUM.
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 2, Q. 1, T. 1, D. 4, C. 3 : DE IDONEITATE TESTIUM.
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 2, Q. 1, T. 1, D. 4, C. 4 : UTRUM LICITUM SIT VENDERE TESTIMONIUM.
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 2, Q. 1, T. 1, D. 5
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 2, Q. 1, T. 1, D. 5, Praeambulum
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 2, Q. 1, T. 1, D. 5, C. 3 : QUAE REQUIRANTUR AD LEGITIMUM ADVOCATUM.
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 2, Q. 1, T. 2
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 2, Q. 1, T. 2, Praeambulum
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 2, Q. 1, T. 2, C. 1 : DE TRIPLICI PROCESSU IUDICII
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 2, Q. 1, T. 2, C. 2 : DE ORDINE PROCESSUS IUDICII
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 2, Q. 1, T. 2, C. 3 : DE INQUISITIONIBUS ET PUROATIONIBUS.
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 2, Q. 1, T. 2, C. 4 : DE CONFESSIONIBUS.
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 2, Q. 1, T. 2, C. 5 : DE PROBATIONIBUS IN GENERALI.
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 2, Q. 1, T. 2, C. 6 : DE PROBATIONE PER TESTES.
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 2, Q. 1, T. 2, C. 7 : DE PROBATIONE PER PRAESUMPTIONES.
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 2, Q. 1, T. 3
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 2, Q. 1, T. 3, Praeambulum
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 2, Q. 1, T. 3, D. 1
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 2, Q. 1, T. 3, D. 1, Praeambulum
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 2, Q. 1, T. 3, D. 1, C. 1 : DE TRIPLICI GENERE PERMISSIONIS.
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 2, Q. 1, T. 3, D. 1, C. 2 : DE LEGE REPUDII
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 2, Q. 1, T. 3, D. 1, C. 3 : DE LEGE ZELOTYPIAE.
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 2, Q. 1, T. 3, D. 2
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 2, Q. 1, T. 3, D. 2, Praeambulum
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 2, Q. 1, T. 3, D. 2, M. 1 : De lege flagellationis
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 2, Q. 1, T. 3, D. 2, M. 2 : De lege talionis
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 2, Q. 1, T. 3, D. 2, M. 3
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 2, Q. 1, T. 3, D. 2, M. 3, Praeambulum
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 2, Q. 1, T. 3, D. 2, M. 3, C. 1 : UTRUM BELLARE SIT LICITUM.
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 2, Q. 1, T. 3, D. 2, M. 3, C. 2 : DE CIRCUMSTANTIIS BELLI.
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 2, Q. 1, T. 3, D. 2, M. 4
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 2, Q. 1, T. 3, D. 2, M. 4, Praeambulum
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 2, Q. 1, T. 3, D. 2, M. 4, C. 1 : AN POENA MORTIS SIT HOMINI INFERENDA.
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 2, Q. 1, T. 3, D. 2, M. 4, C. 3 : DE CAUSIS OCCISIONIS SECUNDUM LEGEM.
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 2, Q. 1, T. 3, D. 2, M. 5
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 2, Q. 1, T. 3, D. 2, M. 5, Praeambulum
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 2, Q. 2
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 2, Q. 2, T. 1
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 2, Q. 2, T. 1, Praeambulum
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 2, Q. 2, T. 1, M. 1
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 2, Q. 2, T. 1, M. 1, Praeambulum
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 2, Q. 2, T. 1, M. 1, C. 1 : UTRUM IUSTUM SIT HOMINEM HOMINI DOMINARI.
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 2, Q. 2, T. 1, M. 2
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 2, Q. 2, T. 1, M. 2, Praeambulum
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 2, Q. 2, T. 1, M. 2, C. 1 : UTRUM BONI TENEANTUR SUBICI MALIS
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 2, Q. 2, T. 1, M. 2, C. 2 : DE MANUMISSIONE SERVORUM.
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 2, Q. 2, T. 1, M. 2, C. 3 : DE RECEPTIONE SERVI ALIENI
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 2, Q. 2, T. 1, M. 3
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 2, Q. 2, T. 1, M. 3, Praeambulum
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 2, Q. 2, T. 1, M. 4 : De legibus circa personas infames
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 2, Q. 2, T. 3
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 2, Q. 2, T. 3, Praeambulum
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 2, Q. 2, T. 3, C. 1 : UTRUM NEGOTIARI SIT LICITUM.
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 2, Q. 2, T. 3, C. 3 : DE CONTRACTIBUS PRAEDICTIS IN PARTICULARI
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 2, Q. 3
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 2, Q. 3, T. 1
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 2, Q. 3, T. 1, Praeambulum
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 2, Q. 3, T. 1, C. 2 : UTRUM DECIMAE SINT IN PRAECEPTO VEL CONSILIO.
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 2, Q. 3, T. 1, C. 4 : DE QUIBUS DEBEAT DARI DECIMA.
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 2, Q. 3, T. 1, C. 5 : QUANDO DEBEAT DARI DECIMA.
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 2, Q. 3, T. 1, C. 6 : QUIBUS DANDA SIT DECIMA.
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 2, Q. 3, T. 1, C. 7 : QUINAM TENEANTUR DARE DECIMAM
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 2, Q. 3, T. 1, C. 8 : DE EMPTIONE ET REDEMPTIONE DECIMARUM.
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 2, Q. 3, T. 2
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 2, Q. 3, T. 2, Praeambulum
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 2, Q. 3, T. 2, C. 1 : UTRUM PRIMITIAE SINT IN PRAECEPTO.
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 2, Q. 3, T. 2, C. 2 : QUANTA DEBEAT ESSE PRIMITIA.
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 2, Q. 3, T. 3
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 2, Q. 3, T. 3, Praeambulum
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 2, Q. 3, T. 3, C. 2 : CUI DANDA SIT DBLATIO.
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 3
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 3, Q. 1
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 3, Q. 1, Praeambulum
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 3, Q. 2
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 3, Q. 3
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 3, Q. 3, Praeambulum
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 3, Q. 3, C. 1 : DE NUMEROSITATE CAERIMONIALIUM.
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 3, Q. 3, C. 2 : DE DIFFERENTIA CAERIMONIALIUM IN GENERALI.
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 3, Q. 4
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 3, Q. 4, Praeambulum
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 3, Q. 4, C. 1 : QUID DICATUR ORIGO IMMUNDITIAE
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 3, Q. 4, C. 2 : DE IMMUNDITIIS SECUNDUM DIFFERENTIAM STATUUM.
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 3, Q. 5
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 3, Q. 5, Praeambulum
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 3, Q. 5, C. 1 : UTRUM SACRIFICIA LEGALIA FUERINT VERA SACRIFICIA.
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 3, Q. 5, C. 2 : UTRUM SACRIFICIA ANTIQUA FUERINT DEO PLACITA.
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 3, Q. 5, C. 3 : UTRUM SACRIFICIA ESSENT IN GENERE BONA.
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 3, Q. 5, C. 4 : UTRUM SACRIFICIA EX LEGE NATURAE SINT OFFERENDA.
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 3, Q. 5, C. 5 : UTRUM SOLI DEO SIT SACRIFICIUM OFFERENDUM.
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 3, Q. 5, C. 6 : DE PERSONIS OFFERENTIUM.
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 3, Q. 5, C. 7 : DE INCHOATIONE SACRIFICIORUM.
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 3, Q. 5, C. 8 : DE DIFFERENTIIS SACRIFICIORUM
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 3, Q. 6
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 3, Q. 6, Praeambulum : DE CESSATIONE CAERIMONIALIUM PRAECEPTORUM.
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 3, Q. 6, C. 1 : UTRUM CAERIMONIALIA SEMPER SINT IN PRAECEPTO
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 3, Q. 6, C. 2 : DE CESSATIONE SACRIFICIORUM, CIRCUMCISIONIS ET SABBATI
III, P. 2, Inq. 4
III, P. 2, Inq. 4, T. 1
III, P. 2, Inq. 4, T. 1, Praeambulum
III, P. 2, Inq. 4, T. 1, Q. 1 : AN UNA SOLA LEX SIT DANDA RATIONALI CREATURAE.
III, P. 2, Inq. 4, T. 1, Q. 2 : UTRUM PRAETER LEGEM MENTI INDITAM SIT PONERE LEGEM SCRIPTAM.
III, P. 2, Inq. 4, T. 1, Q. 3 : UTRUM PRAETER DIGTAS LEGES REQUIRATUR LEX EVANGELII.
III, P. 2, Inq. 4, T. 1, Q. 4 : UTRUM LEX EVANGELII SIT EADEM CUM LEGE NATURAE
III, P. 2, Inq. 4, T. 1, Q. 5 : UTRUM LEX EVANGELII ISIT EADEM CUM LEGE MOYSI.
III, P. 2, Inq. 4, T. 1, Q. 6
III, P. 2, Inq. 4, T. 1, Q. 6, Praeambulum
III, P. 2, Inq. 4, T. 1, Q. 6, M. 2
III, P. 2, Inq. 4, T. 1, Q. 6, M. 2, Praeambulum
III, P. 2, Inq. 4, T. 1, Q. 6, M. 2, C. 1 : DE DIFFERENTIA LEGIS ET EVANGELII QUANTUM AD VIRTUTEM.
III, P. 2, Inq. 4, T. 1, Q. 6, M. 2, C. 2 : DE DIFFERENTIA LEGIS ET EVANGELII QUANTUM AD VERITATEM.
III, P. 2, Inq. 4, T. 1, Q. 6, M. 2, C. 4 : DE DIFFERENTIA LEGIS ET EVANGELII QUANTUM AD BONITATEM.
III, P. 2, Inq. 4, T. 1, Q. 6, M. 2, C. 6 : DE DIFFERENTIA LEGIS ET EVANGELII QUANTUM AD LATIONEM.
III, P. 2, Inq. 4, T. 1, Q. 7 : DE CONTINENTIA EVANGELII IN LEGE.
III, P. 2, Inq. 4, T. 1, Q. 8 : DE ADDITIONE EVANGELII AD LEGEM
III, P. 2, Inq. 4, T. 1, Q. 9 : DE IMPLETIONE LEGIS PER EVANGELIUM.
III, P. 2, Inq. 4, T. 1, Q. 10
III, P. 2, Inq. 4, T. 1, Q. 10, Praeambulum
III, P. 2, Inq. 4, T. 1, Q. 10, C. 1 : DE LATORE NOVAE LEGIS.
III, P. 2, Inq. 4, T. 1, Q. 10, C. 2 : DE TEMPORE LATIONIS LEGIS EVANGELII
III, P. 2, Inq. 4, T. 2
III, P. 2, Inq. 4, T. 2, Praeambulum : DE PRAECEPTIS LEGIS EVANGELII
III, P. 2, Inq. 4, T. 2, Q. 1
III, P. 2, Inq. 4, T. 2, Q. 1, Praeambulum
III, P. 2, Inq. 4, T. 2, Q. 1, C. 1 : UTRUM ORDINE PRIUS SIT PRAEQEPTUM ORDINANS IRASCIBILEM.
III, P. 2, Inq. 4, T. 2, Q. 1, C. 2 : UTRUM IRASCI UNIVERSALITER SIT PROHIBITUM.
III, P. 2, Inq. 4, T. 2, Q. 1, C. 3 : DE GRADIBUS CIRCA IRAE REATUM.
III, P. 2, Inq. 4, T. 2, Q. 1, C. 4 : DE PRAECEFTIS RECONCILIATIONIS ET CONCORDIAE.
III, P. 2, Inq. 4, T. 2, Q. 2
III, P. 2, Inq. 4, T. 2, Q. 2, Praeambulum
III, P. 2, Inq. 4, T. 2, Q. 2, C. 2 : AN VOLUNTAS PRO FACTO REPUTETUR
III, P. 2, Inq. 4, T. 2, Q. 3
III, P. 2, Inq. 4, T. 2, Q. 3, Praeambulum
III, P. 2, Inq. 4, T. 2, Q. 3, T. 1
III, P. 2, Inq. 4, T. 2, Q. 3, T. 1, Q. 1 : UTRUM IURARE SIT UNIVERSALITER PROHIBITUM ET MALUM.
III, P. 2, Inq. 4, T. 2, Q. 3, T. 1, Q. 2 : UTRUM SIT LICITUM IURARE PER CREATURAS.
III, P. 2, Inq. 4, T. 2, Q. 3, T. 2
III, P. 2, Inq. 4, T. 2, Q. 3, T. 2, Praeambulum
III, P. 2, Inq. 4, T. 2, Q. 3, T. 2, C. 1 : DE PRAECEPTIS PATIENTIAE RESPECTU LAESIONIS CORPORUM.
III, P. 2, Inq. 4, T. 2, Q. 3, T. 2, C. 2 : DE PRAECEPTIS PATIENTIAE RESPECTU ABLATIONIS RERUM
III, P. 2, Inq. 4, T. 2, Q. 3, T. 2, C. 3 : DE PRAECEPTO PATIENTIAE RESPECTU ANGARIAE OPERUM.
III, P. 2, Inq. 4, T. 2, Q. 3, T. 3
III, P. 2, Inq. 4, T. 2, Q. 3, T. 3, Praeambulum
III, P. 2, Inq. 4, T. 2, Q. 3, T. 3, M. 1
III, P. 2, Inq. 4, T. 2, Q. 3, T. 3, M. 1, Praeambulum
III, P. 2, Inq. 4, T. 2, Q. 3, T. 3, M. 1, C. 1 : QUID PRAECIPIATUR DARI
III, P. 2, Inq. 4, T. 2, Q. 3, T. 3, M. 1, C. 2 : QUIS IUBEATUR DARE.
III, P. 2, Inq. 4, T. 2, Q. 3, T. 3, M. 1, C. 3 : CUI PRAECIPIATUR DARI.
III, P. 2, Inq. 4, T. 2, Q. 3, T. 3, M. 1, C. 4 : QUO MODO ET QUANDO SIT DANDUM.
III, P. 2, Inq. 4, T. 2, Q. 3, T. 3, M. 2
III, P. 2, Inq. 4, T. 2, Q. 3, T. 3, M. 2, Praeambulum
III, P. 2, Inq. 4, T. 2, Q. 3, T. 4
III, P. 2, Inq. 4, T. 2, Q. 3, T. 4, Praeambulum
III, P. 2, Inq. 4, T. 2, Q. 3, T. 4, C. 1 : UTRUM DILIGERE AMICUM SIT MERITORIUM.
III, P. 2, Inq. 4, T. 2, Q. 3, T. 4, C. 2 : UTRUM DILIGERE INIMICUM SIT CUNSILIUM VEL FRAECEPTUM.
III, P. 2, Inq. 4, T. 2, Q. 3, T. 4, C. 3 : UTRUM BENEFACERE INIMICIS SIT OMNIBUS PRAECEPTUM.
III, P. 2, Inq. 4, T. 2, Q. 3, T. 4, C. 4 : UTRUM MAIUS SIT DILIGERE AMICOS QUAM INIMICOS.
III, P. 2, Inq. 4, T. 2, Q. 3, T. 4, C. 5 : UTRUM MAGIS MERITORIA SIT DILECTIO INIMICI QUAM AMICI.
III, P. 2, Inq. 4, T. 2, Q. 3, T. 4, C. 6 : UTRUM MALEDICERE INIMICIS SIT LICITUM.
III, P. 2, Inq. 4, T. 2, Q. 3, T. 4, C. 7 : UTRUM PRO OMNIBUS INIMICIS SIT ORANDUM.
III, P. 2, Inq. 4, T. 2, Q. 4
III, P. 2, Inq. 4, T. 2, Q. 4, Praeambulum
III, P. 2, Inq. 4, T. 2, Q. 4, M. 1
III, P. 2, Inq. 4, T. 2, Q. 4, M. 1, Praeambulum
III, P. 2, Inq. 4, T. 2, Q. 4, M. 1, C. 1 : UTRUM OMNES ACTIONES TENEAMUR REFERRE IN DEUM
III, P. 2, Inq. 4, T. 2, Q. 4, M. 2
III, P. 2, Inq. 4, T. 2, Q. 4, M. 2, Praeambulum
III, P. 2, Inq. 4, T. 2, Q. 4, M. 2, C. 2 : UTRUM POSSIT CONSTITUI INTENTIO SIVE FINIS IN CREATURA.
III, P. 2, Inq. 4, T. 2, Q. 4, M. 2, C. 3 : UTRUM OMNIS SOLLICITUDO SIT PROHIBITA.
III, P. 2, Inq. 4, T. 2, Q. 4, M. 3
III, P. 2, Inq. 4, T. 2, Q. 4, M. 3, Praeambulum
III, P. 2, Inq. 4, T. 2, Q. 4, M. 3, C. 1
III, P. 2, Inq. 4, T. 2, Q. 4, M. 3, C. 2 : DE OBLIGATIONE HUIUS PRAECEPTI.
Tertia pars tertii libri
III, P. 3, Inq. 1
III, P. 3, Inq. 1, T. 1
III, P. 3, Inq. 1, T. 1, Praeambulum
III, P. 3, Inq. 1, T. 1, Q. 1
III, P. 3, Inq. 1, T. 1, Q. 1, Praeambulum
III, P. 3, Inq. 1, T. 1, Q. 1, C. 1 : NECESSITAS GRATIAE PROBATUR CONTRA PHILOSOPHOS.
III, P. 3, Inq. 1, T. 1, Q. 1, C. 2 : NECESSITAS GRATIAE PROBATUR CONTRA PELAGIANOS
III, P. 3, Inq. 1, T. 1, Q. 2
III, P. 3, Inq. 1, T. 1, Q. 2, Praeambulum
III, P. 3, Inq. 1, T. 1, Q. 2, C. 1 : QUID SIT GRATIA SECUNDUM REM.
III, P. 3, Inq. 1, T. 1, Q. 2, C. 2 : QUID SIT GRATIA SECUNDUM RATIONEM
III, P. 3, Inq. 1, T. 1, Q. 3
III, P. 3, Inq. 1, T. 1, Q. 3, Praeambulum : DE DIFFERENTIIS GBATIAE.
III, P. 3, Inq. 1, T. 1, Q. 3, M. 1, : An gratia sit divisibilis per differentias.
III, P. 3, Inq. 1, T. 1, Q. 3, M. 2
III, P. 3, Inq. 1, T. 1, Q. 3, M. 2, Praeambulum
III, P. 3, Inq. 1, T. 1, Q. 3, M. 2, C. 1 : DE DIVISIONE GRATIAE PER DUAS DIFFERENTIAS
III, P. 3, Inq. 1, T. 1, Q. 3, M. 2, C. 2 : DE DIVISIONE GRATIAE PER TRES DIFFERENTIAE.
III, P. 3, Inq. 1, T. 1, Q. 3, M. 2, C. 3 : DE DIFFERENTIA GRATIAE QUANTUM AD VARIOS STATUS.
III, P. 3, Inq. 1, T. 1, Q. 4
III, P. 3, Inq. 1, T. 1, Q. 4, Praeambulum
III, P. 3, Inq. 1, T. 1, Q. 4, C. 1 : QUO MODO GRATIA HABEAT FIERI IN SUBIECTO.
III, P. 3, Inq. 1, T. 1, Q. 4, C. 2 : QUO MODO GRATIA SIT IN SUBIECTO.
III, P. 3, Inq. 1, T. 1, Q. 5
III, P. 3, Inq. 1, T. 1, Q. 5, Praeambulum
III, P. 3, Inq. 1, T. 1, Q. 5, M. 1 : An sit gratiae causa meritoria. ex parte nostra.
III, P. 3, Inq. 1, T. 1, Q. 5, M. 2
III, P. 3, Inq. 1, T. 1, Q. 5, M. 2, Praeambulum : An sit gratiae causa meritoria. ex parte nostra.
III, P. 3, Inq. 1, T. 1, Q. 5, M. 2, C. 1 : UTRUM ALIQUIS POSSIT SIBI MERERI PRIMAM GRATIAM.
III, P. 3, Inq. 1, T. 1, Q. 5, M. 2, C. 2 : UTRUM ALIQUIS POSSIT ALII MERERI PRIMAM GRATIAM
III, P. 3, Inq. 1, T. 1, Q. 5, M. 3 : Utrum facienti quod in se est necessario detur gratia a Deo.
III, P. 3, Inq. 1, T. 1, Q. 5, M. 4 : Utrum non facienti quod in se est detur gratia.
III, P. 3, Inq. 1, T. 1, Q. 6
III, P. 3, Inq. 1, T. 1, Q. 6, Praeambulum
III, P. 3, Inq. 1, T. 1, Q. 6, C. 4 : AN LIBERUM ARBITRIUM MOVEATUR A GRATIA SPONTANEE AUT COACTE.
III, P. 3, Inq. 1, T. 1, Q. 6, C. 5 : AN GRATIA FACIAT NOS IN VITA PRAESENTI SINE PECCATO ESSE.
III, P. 3, Inq. 1, T. 1, Q. 6, C. 6 : DE ORDINE EFFECTUUM GRATIAE.
III, P. 3, Inq. 1, T. 1, Q. 7
III, P. 3, Inq. 1, T. 1, Q. 7, Praeambulum : .DE COGNITIONE GRATIAE.
III, P. 3, Inq. 1, T. 1, Q. 7, C. 1 : DE COGNITIONE GRATIAE IN GENERALI.
III, P. 3, Inq. 1, T. 1, Q. 7, C. 2 : DE COGNITIONE GRATIAE IN SPECIALI.
III, P. 3, Inq. 1, T. 1, Q. 7, C. 3 : DE COGNITIONE GRATIAE IN PARTICULARI.
III, P. 3, Inq. 1, T. 1, Q. 8
III, P. 3, Inq. 1, T. 1, Q. 8, Praeambulum
III, P. 3, Inq. 1, T. 1, Q. 8, C. 1 : AN VIRTUTES ET DONA SINT IDEM QUOD GRATIA.
III, P. 3, Inq. 1, T. 1, Q. 8, C. 2 : DE COMPARATIONE BONORUM, FRUCTUUM ET VIRTUTUM AD INVICEM.
III, P. 3, Inq. 1, T. 1, Q. 8, C. 3 : PROPTER QUID HAEC OMNIA NECESSARIA SINT.
III, P. 3, Inq. 1, T. 1, Q. 8, C. 4 : DE ORDINE VIRTUTUM ET DONORUM AD INVICEM
III, P. 3, Inq. 1, T. 2
III, P. 3, Inq. 1, T. 2, Q. 1
III, P. 3, Inq. 1, T. 2, Q. 1, Praeambulum
III, P. 3, Inq. 1, T. 2, Q. 1, C. 1 : AN SIT PONERE GRATIAM GRATIS DATAM NON FACIENTEM GRATUM.
III, P. 3, Inq. 1, T. 2, Q. 1, C. 2 : QUID SIT GRATIA GRATIS DATA.
III, P. 3, Inq. 1, T. 2, Q. 1, C. 3 : QUAE SINT DIFFERENTIAE GRATIAE GRATIS DATAE.
III, P. 3, Inq. 1, T. 2, Q. 2
III, P. 3, Inq. 1, T. 2, Q. 2, Praeambulum
III, P. 3, Inq. 1, T. 2, Q. 2, T. 1
III, P. 3, Inq. 1, T. 2, Q. 2, T. 1, Praeambulum
III, P. 3, Inq. 1, T. 2, Q. 2, T. 1, M. 1 : Secundum quam acceptionem fidei dicatur fides informis.
III, P. 3, Inq. 1, T. 2, Q. 2, T. 1, M. 2 : Utrum fides informis sit donum Dei.
III, P. 3, Inq. 1, T. 2, Q. 2, T. 1, M. 3 : Utrum fides informis sit virtus.
III, P. 3, Inq. 1, T. 2, Q. 2, T. 1, M. 4 : Qua ratione dicatur fides informis.
III, P. 3, Inq. 1, T. 2, Q. 2, T. 1, M. 5
III, P. 3, Inq. 1, T. 2, Q. 2, T. 1, M. 5, Praeambulum
III, P. 3, Inq. 1, T. 2, Q. 2, T. 1, M. 5, C. 2 : DE FIDEI INFORMIS EFFECTU IN OPERE EXTERIORI.
III, P. 3, Inq. 1, T. 2, Q. 2, T. 1, M. 7 : Utrum fides informis sit in daemonibus
III, P. 3, Inq. 1, T. 2, Q. 2, T. 1, M. 9 : De actu fidei informis in daemonibus.
III, P. 3, Inq. 1, T. 2, Q. 2, T. 2
III, P. 3, Inq. 1, T. 2, Q. 2, T. 2, Praeambulum
III, P. 3, Inq. 1, T. 2, Q. 2, T. 2, C. 1 : UTRUM SPES POSSIT ESSE INFORMIS.
III, P. 3, Inq. 1, T. 2, Q. 2, T. 2, C. 2 : UTRUM SPES INFORMIS POSSIT FIERI FORMATA
III, P. 3, Inq. 1, T. 2, Q. 2, T. 2, C. 3 : DE ACTU ET CERTITUDINE SPEI INFORMIS
III, P. 3, Inq. 1, T. 2, Q. 2, T. 3
III, P. 3, Inq. 1, T. 2, Q. 2, T. 3, Praeambulum
III, P. 3, Inq. 1, T. 2, Q. 2, T. 3, C. 1 : DE DIFFERENTIIS TIMORIS
III, P. 3, Inq. 1, T. 2, Q. 2, T. 3, C. 2 : UTRUM TIMOR SERVILIS SIT DONUM SPIRITUS SANCTI.
III, P. 3, Inq. 1, T. 2, Q. 2, T. 3, C. 3 : AN USUS TIMORIS SERVILIS SIT BONUS VEL MALUS.
III, P. 3, Inq. 1, T. 2, Q. 2, T. 3, C. 4 : DE DIFFERENTIA TIMORIS SERVILIS AD ALIOS TIMORES.
III, P. 3, Inq. 1, T. 2, Q. 2, T. 4
III, P. 3, Inq. 1, T. 2, Q. 2, T. 4, Praeambulum
III, P. 3, Inq. 1, T. 2, Q. 2, T. 4, C. 2 : UTRUM HUIUSMODI GRATIAE DENTUR EX MERITIS.
III, P. 3, Inq. 2
III, P. 3, Inq. 2, Praeambulum
III, P. 3, Inq. 2, T. 1
III, P. 3, Inq. 2, T. 1, Praeambulum
III, P. 3, Inq. 2, T. 1, M. 1 : An fides sit necessaria ad salutem.
III, P. 3, Inq. 2, T. 1, M. 2 : An fides habeatur per suasionem
III, P. 3, Inq. 2, T. 1, M. 3 : Utrum fides sit virtus
III, P. 3, Inq. 2, T. 1, M. 4 : Utrum fides sit virtus generalis an specialis
III, P. 3, Inq. 2, T. 1, M. 5
III, P. 3, Inq. 2, T. 1, M. 5, Praeambulum
III, P. 3, Inq. 2, T. 1, M. 5, C. 1 : DE DIVERSITATE DEFINITIONUM FIDEI
III, P. 3, Inq. 2, T. 1, M. 5, C. 2 : DE DEFINITIONE FIDEI QUAM PONIT APOSTOLUS.
III, P. 3, Inq. 2, T. 1, M. 6
III, P. 3, Inq. 2, T. 1, M. 6, Praeambulum
III, P. 3, Inq. 2, T. 1, M. 6, C. 1 : AN CREDERE DICATUR UNIVOCE VEL AEQUIVOCE.
III, P. 3, Inq. 2, T. 1, M. 6, C. 2 : QUID SIT CREDERE SECUNDUM INTENTIONEM GENERALEM.
III, P. 3, Inq. 2, T. 1, M. 6, C. 4 : DE ACTU MATERIALI FIDEI, QUOD EST COGNOSCERE.
III, P. 3, Inq. 2, T. 1, M. 7
III, P. 3, Inq. 2, T. 1, M. 7, Praeambulum
III, P. 3, Inq. 2, T. 1, M. 7, C. 1 : UTRUM OBIECTUM FIDEI SIT FALSUM AUT VERUM TANTUM.
III, P. 3, Inq. 2, T. 1, M. 7, C. 2 : UTRUM OBIECTUM FIDEI SIT DE APPARENTIBUS SIVE DE VISIS
III, P. 3, Inq. 2, T. 1, M. 7, C. 3 : UTRUM SCITUM POSSIT ESSE OBIECTUM FIDEI
III, P. 3, Inq. 2, T. 1, M. 7, C. 4 : UTRUM OBIECTUM FIDEI SIT VERUM NECESSARIUM AUT CONTINGENS.
III, P. 3, Inq. 2, T. 1, M. 7, C. 5 : UTRUM OBIECTUM FIDEI SIT COMPLEXUM VEL INCOMPLEXUM.
III, P. 3, Inq. 2, T. 1, M. 7, C. 6 : UTRUM OBIECTUM FIDEI SIT VERUM CREATUM VEL INCREATUM.
III, P. 3, Inq. 2, T. 1, M. 8
III, P. 3, Inq. 2, T. 1, M. 8, Praeambulum
III, P. 3, Inq. 2, T. 1, M. 8, C. 1 : IN QUA VI ANIMAE SIT FIDES
III, P. 3, Inq. 2, T. 1, M. 8, C. 2 : UTRUM FIDES FUERIT IN ANGELIS ANTE CONFIRMATIONEM ET LAPSUM.
III, P. 3, Inq. 2, T. 1, M. 8, C. 3 : UTRUM FIDES FUERIT IN ADAM ANTE LAPSUM.
III, P. 3, Inq. 2, T. 1, M. 8, C. 4 : UTRUM FIDES FUERIT IN CHRISTO ANTE PASSIONEM.
III, P. 3, Inq. 2, T. 1, M. 9
III, P. 3, Inq. 2, T. 1, M. 9, Praeambulum
III, P. 3, Inq. 2, T. 1, M. 9, C. 1 : DE CERTITUDINE FIDEI
III, P. 3, Inq. 2, T. 1, M. 9, C. 2 : DE PROFECTU FIDEI
III, P. 3, Inq. 2, T. 1, M. 10 : De comparatione fidei ad alias virtutes
III, P. 3, Inq. 2, T. 2
III, P. 3, Inq. 2, T. 2, Q. 1
III, P. 3, Inq. 2, T. 2, Q. 1, Praeambulum
III, P. 3, Inq. 2, T. 2, Q. 1, C. 1 : QUID SIT ARTICULUS
III, P. 3, Inq. 2, T. 2, Q. 1, C. 2 : QUAE SIT RATIO SYMBOLI
III, P. 3, Inq. 2, T. 2, Q. 1, C. 3 : DE SUFFICIENTIA CREDIBILIUM SECUNDUM DISTINCTIONES TEMPORUM.
III, P. 3, Inq. 2, T. 2, Q. 1, C. 4 : DE SUFFICIENTIA ARTICULORUM QUANTUM AD FIDEM SIMPLICIUM.
III, P. 3, Inq. 2, T. 2, Q. 2
III, P. 3, Inq. 2, T. 2, Q. 2, T. 1
III, P. 3, Inq. 2, T. 2, Q. 2, T. 1, Praeambulum
III, P. 3, Inq. 2, T. 2, Q. 2, T. 1, C. 1 : QUALITER IN SVMBOLO APOSTOLORUM DISTINGUANTUR ARTICULI.
III, P. 3, Inq. 2, T. 2, Q. 2, T. 1, C. 2 : DE EXPOSITIONE ARTICULORUM SVMBOLI APOSTOLORUM.
III, P. 3, Inq. 2, T. 2, Q. 2, T. 2 : DE SYMBOLO PATRUM QUOD IN MISSA CANTATUR
III, P. 3, Inq. 2, T. 2, Q. 2, T. 3 : DE SYMBOLO ATHANASII.
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 2, Q. 2, T. 2 : De legibus iudicialibus circa res
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 2, Q. 2, T. 2
III, P. 2, Inq. 3, T. 2, S. 2, Q. 2, T. 2, C. 1 : UTRUM LICITUM SIT THESAURIZARE.
Ia-IIae, Inq. 1, Tract. 2, Q. 2, T. 2. M. 2
Ia-IIae, Inq. 1, Tract. 2, Q. 2, T. 2, Praeambulum
Ia-IIae, Inq. 1, Tract. 2, Q. 2, T. 2, M. 2, Praeambulum
Ia-IIae, Inq. 1, Tract. 2, Q. 2, T. 2, M. 1 : Utrum simplicitas conveniat omni creaturae
Ia-IIae, Inq. 1, Tract. 2, Q. 2, T. 2, M. 2, C. 1 : UNDE VENIAT COMPOSITIO SECUNDUM QUOD HUIUSMODI.
Ia-IIae, Inq. 1, Tract. 2, Q. 2, T. 2, M. 2, C. 4 : UTRUM RATIO COMPONIBILIS CONVENIAT OMNI REI.
IIa-IIae, Inq. 2, Tract. 2, S. 2, Q. 1, T. 2, C. 3
UTRUM DIABOLUS OMNI MOTU SUO PECCET.Tertio quaeritur utrum diabolus omni motu suo peccet. Et primo tangitur in genere; deinde specialiter de quibusdam motibus, ut credere, velle, sperare et huiusmodi.
ARTICULUS I
Utrum diabolus generaliter omni motu suo peccet.Generaliter, sic obicitur: 1. Dicitur II ad Cor. 6,15, super illud: "Quae est conventio Christi ad Belial?" Glossa: "Sicut Christus omnia bene egit, ita diabolus omnia male".Ergo omni motu suo peccat, sicut Christus omni motu suo bene egit.
2. Item, angeli confirmati in bono non possunt nisi bene agere; ergo angeli confirmati in malo non possunt nisi male agere.
3. Item, in Psalmo: "Superbia eorum, qui te oderunt, ascendit semper"; sed ii sunt daemones; ergo quolibet motu peccant.
4. Item, super illud ad Rom. 14,23: "Omne, quod non est ex fide, peccatum est", Glossa: "Omnis vita infidelium est peccatum". Sed nullus est ita infidelis sicut diabolus; ergo omnis vita diaboli est peccatum; ergo omni motu suo peccat.
Contra. a. Diabolus ante peccatum naturaliter diligebat se; et adhuc habet eamdem naturam; ergo ex ea adhuc se diligit; sed diligere se est motus qui non est peccatum; ergo non omnis motus eius est peccatum.
b. Item, Boethius: "Velle summum bonum insitum est omni naturae rationali". Ergo naturae diaboli; ergo diabolus ex illa natura vult summum bonum; sed velle summum bonum non est motus malus; ergo non omni motu suo peccat.
c. Ad idem facit quod dicit Dionysius, in libro De divinis nominibus, dicens de daemonibus: "Bonum et optimum concupiscunt, esse et vivere et intelligere appetentes". Ergo non omni motu suo demerentur.
d. Item, aliquando vult diabolus id quod Deus vult, ut vult hunc hominem damnatum torqueri et diabolus idem vult; sed Deus non vult aliquem motum culpabilem, licet permittat; ergo, cum volendo quod Deus vult non peccet, non omni motu suo peccat. Verbi gratia, I Reg. 16,23 legitur quod "spiritus malus arripiebat Saul"; et hoc volebat spiritus malus et idem volebat Deus in poenam illius; ergo volebat quod Deus volebat; ergo non illo motu peccabat.
[Solutio]: Ad quod respondendum quod duplex est motus diaboli: unus naturae, alius liberi arbitrii. Si est motus naturae, non est peccatum. Motus autem liberi arbitrii duplex est: quidam enim est per potestatem superioris vel virtutem, sicut credere vel de corpore obsesso exire; quidam vero est ex ipso libero arbitrio secundum se ipsum. Si est ex ipso libero arbitrio solum, tunc omni motu demeretur. Si vero est per potestatem superioris, aut est cum placentia, eo quod alium finem intendat, sicut est in tentatione, et tunc iterum demeretur, non quia facit quod Deus vult, sed quia ex intentione mala; si vero est cum murmure, quoad hoc quod remurmurat demeretur. Sic ergo potest esse manifestum quo motu demeretur et quo motu non.
[Ad obiecta]: 1. Ad primo autem obiectum sic est respondendum, quod diabolus omnia male agit, secundum quod intelligitur de motu liberi arbitrii.
2. Ad secundum vero similiter est dicendum. Sicut enim angeli, confirmati in bono, motu liberi arbitrii non agunt nisi bonum, ita angeli, confirmati in malo, motu liberi arbitrii non agunt nisi malum.
3. Ad tertium dicendum quod odium illud, quo odiunt daemones Deum, ex libero arbitrio procedit, et hoc est ratione poenarum, quae eis infliguntur.
4. Ad quartum dicendum quod vita infidelium dicitur esse peccatum, non quia omnis motus in eis sit peccatum, sed quia, dum sunt in infidelitate, semper sunt in peccato et quodlibet opus eorum mortuum reputatur.
a. Ad obiectum autem in contrarium dicendum quod diligere se est ex motu naturae; potest tamen esse ex motu libidinis, et tunc est motus liberi arbitrii et in illo demeretur.
b-c. Similiter velle summum bonum est motus naturae. Si vero sumatur velle a voluntate liberi arbitrii, secundum hoc daemones nolunt summum bonum. Et hoc est quod dicit Dionysius: "Mali sunt secundum quod non sunt, et quod non est appetentes, malum appetunt".
d. Ad id vero quod obicitur aliquando diabolum velle quod Deus vult; dicendumquod, licet aliquid idem velit, non tamen ex consimili voluntate vel intentione, sed quod Deus ex bona voluntate vult, hoc malus angelus ex mala vult voluntate, ut voluit Deus tentationem Iob ex bona voluntate, diabolus autem ex mala voluntate voluit; similiter Deus vult diabolum exire a corpore obsesso, sed quia cum murmure exit, ideo exitus eius est cum peccato. Praeterea, exire dicit motum a termino a quo, intrare vero sive ingredi dicit motum quantum ad terminum in quem. Licet ergo exire ab obsesso corpore, ratione termini a quo, non sit peccatum, potest tamen esse peccatum ratione termini in quem, sicut cum eiciebantur a daemoniacis et intrabant in porcos, ingressus in porcos erat libidinosus et processit ex improba voluntate: unde peccatum erat ipsis. Similiter dicendum est, cum spiritus malus arripuit Saul, intentione perversa fecit et cum delectatione poenae; unde, licet hoc esset ex iustitia Dei quod puniretur, tamen quia placuit improbae voluntati ipsius diaboli, peccatum fuit prout fuit a diabolo.
AARTICULUS II.
De quibusdam motibus diaboli in speciali.PROBLEMA I
Utrum diabolus peccet credenda.Deinde potest quaeri specialiter de quibusdam motibus diaboli; et primo de ipso credere, I. utrum sit bonum, et intelligo de bono moris.
Et videtur quod sic, 1. quia super illud Iac. 2,19: "Daemones credunt" etc. dicit Glossa: "Plus est credere diaboli quam sit tuum credere, o christiane, qui credis Deum et non times". Ergo, si credere hominis habentis fidem informem est bonum, credere diaboli est bonum.
2. Item, credere est motus fidei informis; sed fides informis est donum Spiritus Sancti; ergo ipsum credere est bonum.
Contra. a. Diabolus, velit nolit, credit; sed quod est involuntarium non est bonum meritorium; ergo credere diaboli non est bonum moris.
b. Item, de credere, quod est bonum moris, dicit Augustinus: "Cum cetera possit homo nolens, credere non potest nisi volens"; et super illud Gen. 24,57: "Vocemus puellam", Interlinearis: Credere sive "fides est ex voluntate, non ex necessitate". Sed nulla voluntas diaboli est in summam veritatem; ergo credere eius non est bonum moris.
Quod videtur. a. Dicitur enim in Glossa ad Rom. 1,17 super illud: "Iustus ex fide vivit", quod fides informis est, quae est in malis hominibus et daemonibus.
b. Item, ad Titum 1,16: "Confitentur quidem verbis" etc., Glossa: "Fides talium morum proprie est daemoniorum".
c. Item, ad Gal. 5,6: "Qui Deum non credunt vel creditum non timent, deteriores sunt daemonibus". Ex quibus videtur colligi quod fides informis sit in daemonibus.
Sed obicitur in contrarium, 1. quia, si fides est in daemonibus, aut habitus ille datus fuit ante peccatum aut post peccatum. Ante peccatum non videtur, quia Adam in primo statu innocentiae dicitur habere quamdam visionem aliam quam quae est aenigmatica; sed visio fidei est aenigmatica; ergo angeli ante peccatum non habuerunt cognitionem fidei. Post peccatum autem non habuerunt fidem: habitus enim fidei est ex gratia, nullus autem reportat gratiam ex peccato; ergo post peccatum non habuerunt angeli cadentes fidem informem.
2. Praeterea, peccatum vulnerat naturalia et spoliat gratuita; sed de gratuitis est fides; ergo, si fuit fides in angelis ante lapsum, per peccatum sunt spoliati.
[Solutio]: I. 1—2. Ad quod respondendum quod credere, prout est in diabolo, bonum in genere dicit, sed non dicit bonum meritorium. Nec sequitur ex hoc, si est motus fidei informis, quod sit meritorius: deest enim forma, scilicet caritas, per quam motus est meritorius.
a-b. Ad id autem quod obicitur de credere, quod non potest fieri nisi a voluntate: dicendum quod loquitur ibi de credere prout est a fide virtute. Credere enim aliquando accipitur pro cognoscere veritatem, et hoc modo potest aliquis credere nolens; secundum autem quod credere dicit assentire et assentiendo tendere in summam veritatem, secundum hunc modum non est credere nisi ex voluntate. Hoc autem modo non credebant daemones; unde dicit Glossa5 Iac. 2, 19 et Luc. 4,41: "Extorta confessio est, quod diabolus confitetur istum hominem esse Filium Dei".
II. Ad id vero quod quaeritur utrum in daemonibus sit fides informis, respondendum est quod fides informis dicitur multipliciter. Est enim uno modo habitus cognitivus, alio vero modo motivus. Motivus autem potest dici a malo vel ad bonum; ad bonum vero multipliciter: vel perventivus vel non perventivus, id est potens pervenire. Primo ergo modo, secundum quod fides informis est habitus cognitivus, qui nunquam potest formari, est in ipsis daemonibus. Secundo vero modo, in quantum est habitus motivus a malo poenae, est in peccatoribus, qui timent serviliter poenam aeternam et per hoc abstinent ab actu peccati, sed non tendunt ad bonum. Tertio vero modo dicitur habitus motivus ad bonum, sed non perventivus, in ipsis peccatoribus qui disponuntur ad bonum. Quarto vero modo dicitur habitus motivus et perventivus in iis qui disponuntur ad bonum per gratiam gratum facientem: hoc autem assentire est adhaerere summae veritati et in eam tendere. Ex iam dictis patet quo modo fides informis est in daemonibus.
Ad obiectum 1. autem in contrarium dicendum quod nec habuerunt ante peccatum fidem nec post peccatum fidem proprie dictam, secundum quod fide fit visio specularis, sed habuerunt fidem, id est quamdam credulitatem, sumptam ex operibus Christi, per quae opera vehementer opinabantur ipsum esse Filium Dei; et haec fides dicitur esse cognitio quaedam acquisita, nec est fides informis quae potest formari per caritatem, ut ipsa sit virtus.
PROBLEMA II.
Utrum daemones velint Deum non esse.Quod videtur, 1. per hoc quod dicitur in Psalmo: "Superbia eorum, qui te oderunt, ascendit semper". Sed qui habet alium odio, vellet ipsum non esse; ergo diabolus vellet eum non esse. 2. Item, Ioan. 15,23 super illud: "Qui me odit, et Patrem meum adit", Glossa: "Qui volunt esse mali, volunt eam veritatem, qua damnantur, non esse. Unde, sicut oderunt suam poenam, ita oderunt veritatem, qua poena irrogatur, et si oderunt veritatem, oderunt Deum, de quo nata est veritas". Ergo daemones habent odio Deum.
3. Item, Innocentius, in libro De miseria conditionis humanae: "Ita desperati sunt a venia, ut in tantum odium eorum crescat, ut vellent Deum omnino non esse".
4. Item, videtur quod velint Dei potentiam non esse, per hoc quod dicitur Apoc. 16,9: "Blasphemaverunt nomen Dei" etc., Glossa: "In inferno positi, quamvis sciant se pro merito puniri, dolebunt tamen quod Deus tantam potentiam habeat quod sibi poenas inferat". Ergo vellent Dei potentiam non esse.
5. Item, Albinus, Super Genesim: "Cur diabolus tam infestus est hominum saluti?" Et respondet: "Propter odium in Creatorem et invidiam in hominem ex desperatione suae salutis". Ergo diabolus habet odio Creatorem.
b. Praeterea, Deus est principium omnis esse; et diabolus non habet odio suum esse; ergo nec habet odio illum, per quem est et in esse tenetur; ergo non habet odio Deum.
[Solutio]: Ad quod respondendum per hoc quod dicit Augustinus, in libro Retractationum: "Non video fuisse dicendum quod nullius conscientia Deum potest odisse; multi enim sunt, de quibus scriptum est: "Superbia eorum, qui te oderunt, ascendit semper"".
[Ad obiecta]: 1. Ad id vero quod obicitur, dicendum est quod, licet natura velit Deum esse, in quantum est principium esse et conservat res in esse, non tamen vult eum esse in quantum iudicem iustum.
2. Et per hoc potest solvi illud quod dicitur Ioan. 15,23. Loquitur enim ibi de veritate iustitiae, qua infligitur poena.
3. Ad id vero quod dicitur, in libro "De miseria conditionis humanae", dicendum est quod odium illud dicitur propter irremissibilitatem poenae et desperationem veniae, unde vellent daemones Deum non esse in ratione iusti iudicis, non in ratione Creatoris.
PROBLEMA III
An placeat diabolo peccare.
Et videtur quod non, a. quia malum corruptivum est naturae; natura autem bona est in diabolo; cum ergo corruptio naturae displiceat naturae et natura semper maneat in eo excitans liberum arbitrium, non videtur quod sibi placeat malitia sua.
Contra. 1. In libro De miseria conditionis humanae: "Superba voluntas eorum, licet careat potestatis effectu, non tamen carere potest malignitatis affectu". Et ita placet sibi peccare vel esse in peccato.
2. Item, bonum displicet diabolo; ergo malum per oppositum placet ei; ergo vult esse malus. —— Contra: Dicit Dionysius: "Ad malum intendens nullus agit quae agit". Ergo nullus vult se esse malum.
[Solutio]: 1. Ad quod dicendum quod duplex est voluntas, sicut dicit Ioannes Damascenus: una quae dicitur βουλησις et altera quae dicitur θελησις. Voluntate ergo naturali, quae dicitur βουλησις, non placet sibi peccare; voluntate vero deliberativa, quae dicitur θελησις, placet sibi, ratione delectationis quae est in peccato; ratione vero privationis boni non placet ei, et ita uno modo placet, alio modo non.
2. Ad secundum vero dicendum quod, licet bonum displiceat ei, sicut corrupto palato displicet dulce, non tamen placet ei malum in quantum malum, secundum quod malum est corruptivum boni, placet tamen ei id quod malum est.
Si vero quaeratur utrum placeat ei malitia in alio, dicendum est quod malitia in alio quodam modo est ei delectabilis secundum infectionem liberi arbitrii, sicut in eo qui alii invidet et ex hoc alterius malum diligit: aestimat enim alterius bonum sibi nocivum et alterius malum sibi conveniens per consequens.
PROBLEMA IV.
Utrum diabolus spem habeat.
Et videtur quod non, a. quia certus est de poena aeterna, sicut dicitur in Sacramentalibus Baptismi: "Non te latet, Satana, imminere poenas tormentorum".
b. Praeterea, in Evangelio habetur: "Ut quid ante tempus venisti torquere nos"? Ergo non habet spem veniae nec spem vitae aeternae.
Sed videtur contrarium, 1. per hoc quod dicitur Iob 40, 28: "Spes eius frustrabitur", et loquitur ibi de die iudicii. Ergo ante diem iudicii videtur quod habeat spem.
2. Praeterea, super illum locum Isai. 16,6: "Audivimus superbiam Moab, maior est arrogantia eius quam fortitudo eius", Hieronymus: Praecipitata audacia plus audet quam possit. Unde diabolus maxime est praesumptuosus; sed nulla maior est praesumptio quam, cum sint demerita tantum, sperare vitam aeternam; ergo spes praesumptionis est in ipso.
3. Praeterea, dicit Gregorius, super illum locum Iob: "De divina misericordia falsa sibi promissione blanditur". Ex quo accipitur quod sperat de venia.
4. Praeterea, novit quod misericordia Dei est in infinitum excellens culpam suam; sed considerans in infinitum misericordiam Dei excellentem respectu suae culpae, ordinatur ad spem veniae; ergo diabolus potest habere spem veniae.
[Solutio]: Ad quod respondendum quod spes dicitur multipliciter. Uno modo expectatio futurae beatitudinis ex meritis, et hoc modo nec est spes nec esse potest in diabolo. Alio modo spes potest dici expectatio beatitudinis ex sola Dei misericordia, et hoc modo potest esse confidentia in aliquo homine adulto, qui non demeruit. Extenditur autem nomen spei, ut possit dici expectatio beatitudinis, cum sint contraria merita, et hoc modo est in aliquibus peccatoribus. In diabolo autem in augmentum poenae tollitur spes secundum omnem differentiam, in quantum spes dicitur respectu beatitudinis.
[Ad obiecta]: 3. Hoc autem quod dicitur Iob 40,28:. "De misericordia Dei" etc., intelligi potest de illo ratione membrorum. Unde sequitur in Glossa: "Quod ad corpus illius referri potest; iniqui enim, qui iustitiae divinae districtionem non metuunt, incassum sibi de misericordia blandiuntur".
4. Ad aliud dicendum quod, licet consideret divinam misericordiam in infinitum excellere suam culpam, tamen plus convertitur consideratio eius ad iustitiam, ut dicat apud se: "Maior est iniquitas mea quam ut veniam merear"; unde non habet spem veniae. Maxima autem praesumptio, quam habet, est ex eminentia suae potestatis naturalis, et ideo dicitur Iob 41,24: "Non est potestas super terram, quae ei camparetur", qui factus est ut nullum timeret. Quod autem certus sit de aeternitate poenae, dicit Gregorius: "Quo se aeterna tormenta evadere non posse conspicit, eo in exercenda nequitia durior assurgit". Quod autem dicitur ibidem: "Aestimabit abyssum senescentem", per abyssum intelligitur iudicium, per senescere vero deficere ratione membrorum suorum intelligitur. Unde dicit Glossa: ""Aestimabit abyssum" quasi "senescentem", quia reproborum corda sic infatuat ut suspicionem eis de venturo iudicio, quod quasi finiatur, infundat. "Abyssum" namque "senescere aestimat", qui terminari quandoque in suppliciis divinam animadversionem putat".
1. Quod autem dicitur spem habere, id est confidentiam, hoc intelligitur respectu magnae dilationis diei iudicii et libertatis regnandi in peccatoribus. Quamdiu enim differtur iudicium, confidentiam habet regnandi in peccatoribus; tunc autem auferetur ab eo praelatio, et ideo dicitur quod "spes" eius tunc frustrabitur, id est confidentia.
PROBLEMA V
Utrum diabolus habeat motum timoris.Quod videtur, a. per hoc quod dicitur Iac. 2,19: "Daemones credunt et contremiscunt". Sicut enim ex fide formata gignitur motus timoris filialis, ita ex fide informi gignitur motus timoris servilis; ergo timor est in diabolo.
Contra. 1. Dicit B. Gregorius super illud: "Qui factus est ut nullum timeret", quod "nec timet Deum nec poenam quam sustinet". Sed timor servilis est respectu poenae; ergo non habet timorem servilem; de alio autem timore patet; ergo non habet timorem.
2. Praeterea, timor servilis est donum Spiritus Sancti, sicut elicitur ex eo quod dicitur ad Rom. 8,15: "Non accepistis spiritum servitutis in timore"; sed indignus est omni dono; ergo non habet timorem servilem.
[Solutio]: 2. Ad quod videtur dicendum quod timor ille est motus quidam, qui provenit ex credulitate poenae et non procedit ex timore servili, prout est donum Spiritus Sancti. Timor enim servilis, prout est donum Spiritus Sancti, ad hoc videtur esse per se ut ex consideratione poenae aeternae resiliat ab actu peccati. Iste autem timor non est ei nisi in augmentum poenae, et cognitio sive credulitas praeambula non est ad aliud nisi ut sit dispositio ad illam poenam; immo ipsa cognitio etiam poenae est quodam modo ei poena.
PROBLEMA VI.
Utrum angeli muli superbient in die iudicii contra Dominum.Quod videtur. 1. Boni enim angeli ante Deum humiliabuntur in die iudicii, secundum illud Iob 26,11: "Columnae caeli cantremiscunt et pavent ad nutum eius". Per columnas autem caeli intelliguntur sancti angeli; ergo sancti angeli timorem habebunt; ergo multo fortius mali. Item, Iob 41,16: "Cum sublatus fuerit, angeli timebunt", et loquitur de bonis angelis; ergo boni angeli timebunt in adventu iudicis. Et dicit B. Gregorius: Quid faciet virgula deserti, quando concutietur cedrus paradisi? Et per cedros paradisi intelliguntur boni angeli; ergo boni angeli timebunt; ergo humiliabuntur; ergo per oppositum mali angeli superbient contra Deum in die iudicii.
Sed videtur contrarium, a. per hoc quod dicitur super illum locum II Petri 2,11: "Angeli non portant adversus Deum execrabile iudicium", Glossa: "Ubi puniuntur iniqui, ibi punientur angeli mali, qui olim superbiebant contra Deum; nec portant, sed abiciunt iudicium superbiendi contra Deum, territi magnitudine poenarum".
Ad obiectum 1. autem in contrarium dicendum quod, licet boni angeli tunc timeant timore admirationis sive reverentiae, non tamen timebunt tunc timore poenae. Illa tamen auctoritas, quae dicitur Iob 26,11, intelligitur de timore ipsorum in praesenti; quae vero dicitur 41,16, intelligitur de angelis bonis ratione primi status. Quod patet per hoc quod dicitur: "Territi purgabuntur"; futurum enim ibi accipitur pro praeterito, secundum quod B. Gregorius dicit: "Leviathan ab arce beatitudinis cadente, in ruina eius electi angeli expaverunt, ut, cum istum superbiae lapsus eiceret, illos ad robustius standum timor ipse solidaret. Et purgati sunt, quia, isto cum reprobis legionibus exeunte, electi soli remanserunt". Nihilominus tamen "timor" ille castus, qui "permanet in saeculum saeculi", erit in illis in iudicio et ex illo humiliabuntur. Nec sequitur ex hoc quod mali tunc superbiant: magnitudo enim poenarum et ipsa terribilitas iudicis inducet eis terrorem, ex quo humiliabuntur in poena; quae humiliatio contraria est actui superbiae, licet non sit contraria habitui.
PROBLEMA VII
Utrum daemones velint se non esse.Quod videtur. 1. Daemones enim certiores sunt de poenis suis quam quicumque homines mali; sed, sicut dicit B. Hieronymus, Super Ecclesiasien, mali homines vellent magis non esse quam sic esse; ergo multo fortius daemones, qui sunt certiores de poenis suis.
Contra. a. Omnis creatura naturaliter se vult esse; et haec natura non tollitur ab eis; ergo malunt se esse quam non esse, licet sint in poenis.
[Solutio]: Ad quod respondent quidam quod synderesis in daemonibus extincta est tribus modis: primo, quia non promovet eum ad bonum nec promovere potest; secundo, quia in superbia vult agere contra Deum, licet sciat quod ex hoc gravius punietur; tertio, quia potius vult se esse quam non esse, ut pugnet contra Deum. Primo modo extincta est in omnibus damnatis; secundo autem modo et tertio in daemonibus est extincta. Homines enim adulti damnati potius vellent non esse quam sic esse in poenis inferni; sed de solis parvulis dicitur quod melius est eis sic esse quam non esse, quia nullam sentiunt poenam actualem.
Ad obiectum 1. autem secundum hoc posset responderi quod aliud est de voluntate naturae et aliud de voluntate liberi arbitrii. Licet enim mali homines de voluntate naturae velint esse, de voluntate tamen liberi arbitrii vellent magis non esse quam sic esse. Daemones autem si, volunt esse ex voluntate liberi arbitrii, hoc est ut pugnent contra Deum et resistant quantum possunt, et hoc forte est propter magnam praesumptionem quam habent et appetitum dominationis super eos qui peccant.
PROBLEMA VIII
Utrum passiones sint in daemonibus.Deinde quaeritur si passiones sint in daemonibus, dico autem passiones libidinum, formidinum, irarum et huiusmodi vitiorum.
Quod non videtur. 1. In eis enim non est fomes, qui inclinet ad huiusmodi passiones, nec potestas ad exercendum opera libidinum.
Contra. a. Augustinus, in IX De civitate Dei: "Subiecta est mens daemonum passionibus libidinum, formidinum, irarum atque huiusmodi ceteris". Et iterum: "Mens eorum, passionum vitiis subiugata et oppressa, quidquid rationis naturaliter habet, ad fallendum et decipiendum tanto acrius intendit, quanto eam [magis] possidet nocendi cupiditas". Ex quibus colligitur quod daemones subiecti sunt passionibus.
[Solutio]: Ad quod dicendum quod subiecti sunt passionibus. Sed distinguendum est quod sunt quaedam passiones communes animi et corporis, quaedam vero sunt solius animi. Illae passiones sive perturbationes, quae dicuntur communes animi et corporis, in quantum huiusmodi, non sunt in daemonibus, cum sunt spiritus secundum se separati a corpore; passiones autem, quae sunt solius animi, possunt esse ipsorum daemonum, et de huiusmodi dicit Augustinus.
PROBLEMA IX.
Utrum daemones tantum puniantur modo quantum post diem iudicii.Quod sic, videtur probari. 1. Modo puniuntur poena aeterna pro peccatis suis; sed peccata eorum non possunt augeri, quia adeo sunt obstinati quod non possunt esse obstinatiores; ergo adeo sunt mali quod non possunt esse peiores.
2. Item, voluntatem habent male iaciendi quodcumque possunt; sed quod vult aliquis et non facit, pro facto sibi reputat Deus in malis; ergo pro facto reputat eis Deus quod volunt; ergo tantum sunt mali quantum malum facerent, si possent.
Contra. a. Augustinus, in libro XX De civitate Dei: "Iudicat Dominus non solum universaliter de genere daemonum atque hominum, ut miseri sint propter primorum meritum peccatorum, sed etiam de singulorum propriis operibus, quae gerunt arbitrio voluntatis". Ex quo accipitur quod adhuc peccant, et sic peccantes deteriores fiunt; ergo semper merentur augmentum poenae; ergo magis punientur.
[Solutio]: Ad quod dicendum quod daemones deteriores fiunt per peccata quae superaddunt et quod maiorem habebunt poenam, et qui plus peccaverunt, plus punientur.
[Ad obiecta]: 1. Ad hoc autem quod primo obicitur in contrarium quod adeo obstinati sunt etc.: dicendum quod ita obstinati sunt a principio quod flecti non possunt ad bonum; nihilominus in malitia intenduntur.
2. Ad secundo autem obiectum dicendum quod, licet voluntatem habeant a principio faciendi quodcumque malum, tamen ipse actus additus voluntati auget malitiam. Praeterea, determinate vult aliquod malum modo quod non voluit a principio: unde non tantum augetur malitia ex actu, immo ex ipsa voluntate. Et sicut boni angeli, licet confirmati sint in bono, possunt mereri, ita mali angeli, licet confirmati sint in malo, possunt magis ac magis demereri Nec est hoc contrarium quod sunt in statu retributionis. Possunt enim esse in statu retributionis ex actione praecedentis peccati, et possunt esse in statu demerendi ratione ulterioris poenae.