IIa-IIae, Inq. 3, Tract. 1, S. 1, Q. 2, M. 1, Praeambulum

Circa vero primum motum haec possunt considerari, scilicet: Quid sit primus motus; secundo, utrum sit peccatum; tertio, utrum sit in omni vi motiva ipsius animae; quarto, a quo sit primus motus [peccatum]. quinto, utrum sit necessitas ad primos motus; sexto, utrum primi motus cadant sub prohibitione; septimo, utrum ratio peccet, si non reprimat motus in sensualitate; octavo, de opposito primi motus; nono, an primi motus sint aequales in eadem persona vel in diversis; decimo, utrum poena infligatur a Deo pro primis motibus.