Consequenter quaerendum est de simplicitate
intentionis, de qua dicitur, Matth. 6, 22: "Si oculus tuus fuerit simplex, totum corpus
tuum lucidum erit" etc.; et pro qua dicitur: "Nemo potest duobus do minis servire" ; et: "Nolite solliciti esse etc. sed primum quaerite regnum
Dei".
Circa quod quaeruntur principaliter tria:
Primo, utrum, manente simplicitate intentionis,
possint constitui duo fines;
secundo, utrum possit constitui intentio sive
finis in creatura;
tertio, utrum omnis sollicitudo temporalium
sit prohibita.