Iis tractatis, consequenter quaerendum est
de subiecto fidei. Circa quod quaeruntur
quatuor:
Primo, in qua vi animae fides sit sicut in
subiecto;
secundo, utrum fides fuerit in angelis ante confirmationem ;
tertio, utrum in Adam ante lapsum;
quarto, utrum in Christo ante passionem.