Liber 3

⁋ Autoritates tertii libro de consola. phie

Pilosophia est summum lassorum solamen amicorum.

Omnis mortalium cura quam multiplicium studiorum labor exerce diuerso quidem calle procedit ad vnum tantum beitudis finem nititur.

Illuod est summum bonum quae quais adepto nil vlterius desiderare quaat (peruenire

Beatitudo est status oim bonorum aggregatione perfectus

Mentibus hominum naturaliter est insita veri bonique cupiditas sed ad falia deuius error abducit

Bonum est quod homines diuersis studii et appetunt.

Nulla pestis efficatior ad nocendum quam familiaris fallax amicus.

Nobililtas est laus ex meritis parentum proueniens

Aliena puleritudo si propriam non habes te splendidum non efficit

Omne genus hominum in terris simili surgit ab ortu

Unus emm omnium rerum est pater. vnus cnncta ministrat

Ille dedit phebos radios et dedit cornua lune.

Ille homines in terra dedit et sidera celo

Inuocandus est ergo omnium rerum pater quo pretermisso nullum rite fundatur exordium

Oniqui perpetua mundum ratione gubernas. Terrarum celique sator qui tepus ab euo. Ire iubes. stabilisque manens das cuncta moueri.

In quocunque genere est aliquid imperfectum. in eo etiam est aliquod perfectum.

Deum omnim rerum principem esse ac bonum. communis aiorum conceptio probat

Uera beatitudo sita est in deo et ipsa idem est quod diuinitas qua adepti¬ one beatitudinis homines fiunt beati

Omnis beatus est deus sed natura vnus est deus. participatione ve ro nihil prohibet plures esse

Ome animal salutem tueri laborat. mortem atque pniciem prorsus deuitat.

Natura dat vnicuique quod sibi convenit

Omnia obediunt regi deo

Deum omnipotentem nemo esse dubitat

Deus malum facere non potest. sed nihil est quod deus facere non potest er¬ go peccatum nihil est. quia solum deuiatio a bono.