Table of Contents
Auctoritates Aristotelis
Metaphysica
Physica
De Caelo
De generatione et corruptione
Meteora
De anima
Parva naturalia
De longitudine et brevitate vitae
De respiratione et inspiratione
De animalibus
Ethica
Politica
Rhetorica
Ars poetica
De quattuor virtutibus cardinalibus
De consolatione philosophiae
Analytica Priora
Analytica Posteria
Topica
De Sophisticis Elenchis
Liber 4
Duo sunt in quibus omnim humanorum actuum constat effes ctus. scilicet potestas et voluntas. quorum si alterum desit nihil est eae quod perfici possit. quia nullus aggreditur quod non vult et si potestas absit frustra est voluntas
Cum omnes tam boni quam mali ad bonum peruenire nitantur mali ad hoc peruenire non possunt. boni vero possunt
Qui mali sunt non sunt homines simpliciter. sed secundum quid. sicut cadauer ho¬ minis non potest dici homo simpliciter. sed homo mortuus.
Qui probitate caret homo esse desinit. cum diuinam conditionem transire non possit nece est vt vertatur in beluam Unde auatus homo est lupus. ferox vero canis. et dolosus
Mali puniti feliciores sunt quam (vulpes. boni sunt felices mali aut miseri mali impuniti. quia pena malorum hona est ratione iusticie
Quidam sunt qui nequeunt de tenebris oculos assuetos ad lumen per spicue veritatis attollere. tales similes sunt auibus quarum intuitum nox il luminat. dies excecat. et illi nondum rerum ordinem. sed suos intuuntur affe ctus et impunitum de scelere putant esse felice. quod tamen non est verum.
Prouidentia est diuina ratio in summo omnim principe constituta qua cun cta disponit. sed fatum in rebus mobilibus inherens dispositio
On this page
