Table of Contents
Aureum Rosarium Theologiae
Liber 1
Angeli ad trinitatem et ad ea quae sunt fidei mysteria
Anima humana est ad dei imaginem
Apparere scilicet Deum in creatura
Appropriata divina ubi proprie
Argumentalis processus an liceat in theologia
Ars artis habitus quomodo differet ab aliis habitibus vicem
Distinctio quales habet modos vel quot
Esse essentiae et esse existentiae
Liber 2
Liber 3
Liber 4
Diuinus
1
DIuinus diuia di uinum a deo dicitur Et secundum Guill. super primo dist. ix. Nota quod ista tria se habent per ordi ne scilicet Deus diuinus et diuinitus. Nam deus significai ipsam naturam. Diuinus vero id quod ipsam habet. Diuini tus autem opus factum a deo. sicut dicimus quod hoc miraculum factum est diuinitus etc.
¶ Primo modo dicitur diuinus ille qui diuinam esse tiam in vnitate essentiali et reali habet. Et isto modo pater et filius et spiritus sanctus dicuntur persone diuine. Sic etiam bonitas diuina etc.
¶ Secundus dicitur diuinum id quod in quodam attributo repraesentat ipsum deum. Isto modo solet magister Alexan. de Ales in sua summa dicere quod aliqui dicuntur diuini vel dii quia representant dei po tentiam vt praelati. De quibus in lege Diis populr id est praelat non detrahes. Alii dicuntur dii quia reprsentant dei sapientiam. Isto modo antiqui philosophi status studentiu philosophiam diuiserunt. Quosdam vocitantes theologos siue diuinos sicut Platonicos. et quol dam sapientes sicut fuerunt septe quos consecrauit Apollo. et quosdam philosophos. Denique alii dicuntur diquia repraesentant dei bonitatem. De quibus Psalmus Ego dixi dii estis.