Table of Contents
Aureum Rosarium Theologiae
Liber 1
Angeli ad trinitatem et ad ea quae sunt fidei mysteria
Anima humana est ad dei imaginem
Apparere scilicet Deum in creatura
Appropriata divina ubi proprie
Argumentalis processus an liceat in theologia
Ars artis habitus quomodo differet ab aliis habitibus vicem
Distinctio quales habet modos vel quot
Esse essentiae et esse existentiae
Liber 2
Liber 3
Liber 4
Altare
1
ALtare dupiex est scilicet stabile et portatile. Stabile quidem in ecclesia consecrata non potest construi: nisi quod epircotus proprius consecrauerit vel consecrari permiseri scilicet ab alio episo de conse. di. i. c. nullus. Et alia est consecratio ecclesie: et alia altaris. ideo vna sine alia fieri potest. vt piextra de conse. ecclesie. c. i. Aliud altare dicitur viaticum scilicet viaportatile: et istud fit aliquando ex tabula et lapide: ita quod lapis est sigillum et sepulchrum est in ligno. Aliquando ver fit ex lapide solum: ita quod in ipso lapide est sepulchrum Aliquando cum ligno et lapide: ita tamen quod in lapide est sepulchrum et sigillum. et ponitur lignum pro augenda eius latitudine. Aliquando fit in lapide solo sine sepulchro et reliquiis. et istis quattuor monis solummodo potest fieri. Et debet sse tam latum quod super illud possit stare hostia et calix. ar. de conse. di. i. c. concedimus.
¶ Nota quod secundum Panor. extra de conse. ec. vel al. c. proposuisti. duobus modis execratur altare. Primo quando mensa altaris est mota id est quando tabula superior de loco cui compaginatur amouetur. et hoc est verum in altari stabili. et licet in ipsa mensa sit forma consecrationis: tamen si remoueatur mensa a structura execratur altare. quia consecratio intelligitur principaliter in comiunctione lapidis superioris et structure inferioris. secus sitotum tranfferretur cum sibi coherentibus. secus etiam in portatili: quia non execratur nisi amoueatur illud paruum sigillum continens consecrationem quando factum est ita quod in lapide sit se pulchrum. sed quando lapis est pro sigillo in ligno: tunc secundum Ioan. in. c. ligneis. extra eo. amoto lapide a ligno est ex ecratum. quando vero est factum tertio modo: tunc si lapis amo¬ ueatur a ligno Abbas et Ioan. an. in dicto. c. ligneis. tenent quod non execratur: quia consecratio est in ipso lapide. Panor. autem de hoc dubitat. Est ergo tenendum quod quando lapis est ita paruus quod non potest contimere calicem cum hostia: eo modo quo debet super ipsum poni ad celebrandum: tunc si lapis amoueatur a ligno altare execratur. Ex quibus aduerte quod non est necessarium: sicut dicit Pe. de pal. quod lapis debet ese tam lonsginus quod recipiat hostia et calicem. Secundo execratur quando enormiter est fractum. vt patet. d. c. ligneis. secus si fractura non sit enormis: quae relinquitur iudicio episcopi discernenda. Isto solo modo execratur altare portatile quarto modo dictum. Altare vero stabile frangitur enormiter et execratur si aliquis de lapidibus tangentibus ipsam consecrationem vel sigillum est amotus. Et nota quod quando consecratur altare fit in eo vnum paruum foramen in mesa lapidea altaris vel ante altare vellatere dextro: et post consecratio nem clauditur lapide paruo. et dicitur ille lapis sigillum. et potest fieri etiam de latere si alius lapis defuerit. quia lapis secundum Catholicom dicitur terra indurata. et ibi ponuntur reliquie et nomen episcopi consecrantis: et sancti ad cuius honorem consecra tur. verumtamen si desint reliquie altare portatile potest consecrari sine eis secundum Astexa. li. vi. titr. xxxix. vnde in missalibus antiquis dicitur: quod si reliquie non fuerit: omittitur particula illius orationis: Oramus te domine per merita sanctorum tuorum quorum reliquie hoc sunt. Iura autem quae videtur contradicere intelliguntur de altari stabili. nullatenus tamen debet ibi poni corpus christi consecratum pro reliquiis.
3
¶ Utrum altare in ecclesia consecrata possit dirui sine licentia episcopi: Uidetur quod non. ar. de conse. di. i. c. placuit. secus in ecclesia non consecrata. ar. a contrario. Idem est intelligendum de erectione. Consecratio enim altaris competit souls episcopis et non sacerdotibus. vt patet xvi. q. vi. ministrare