¶ De diuersitate moralitatum et
naturalitatum diuersorum hominum. Rubrica. 7.
ARistoteles ethincorum
libro i. c. 4. "Multis quidem delectabilia
aduersantur adinuicem quia non naturalia
sunt."
/ Li. 8. c. 3. "Unicuique secundum dilectionem
sunt proprie actiones."
/ Li. 10. et fi. c. 6. "Uidetur esse vnicuique animali et delectatio propria:
quemadmodum et opus."
/ Idem politicorum
li. i. c. 5. "Non idem vnicuique delectabile est
secundum naturam: sed altera alteris."
¶ Terentius in formione. c. 10. "Quot homines
tot sententiae: suus cuique mos."
¶ Oratius in epistolis li. 2. c. 3. et fi. "Denique non
omnes eadem mirantur amantque."
¶ Tullius de natura deorum lib. i. "Similimis
formis dispares formes et moribus figura
dissimilis."
/ Idem de fato. "In naturis
hominum dissimilitudines sunt."
¶ Ouidius de arte amandi li. i. circa finem: "Pectoribus mores tot sunt quot in orbe
figure."
/ Idem de remedio amoris lib. 2. "Tottidem mores tottidemque figure.
Quo tua non possunt offendi pectora facto.
Forsitan hoc alio iudice crimen erit."
¶ Persius satis 5. "Mille hominum species: et
rerum discolor vsus. Uelle suum cuique est
nec voto viuitur vno."
¶ Lex diges. de arbitris. l. item si vnus. §. "si in
duos. Naturalis facilitas est hominum ad
dissentiendum."
/ Tit. ad senatusconsul.
trebel. l. "qui poterat. Uane sunt hominum voluntates"
¶ Uegecius de re militari li. 2. ti. 20 "Naturaliter equites a peditibus solent discrepare."
¶ Maximianus. "Diuersos diuersa inuuant."
¶ Auctor li. qui dicitur rudium doctrina lib. i. "Cuique dari voluit nature prouida cura.
Dissimiles vultus animos dissimilesque."
