Rubrica 19

¶ De charitate religiosa hominus ad proximum. Rubrica. 19

IN exodo c. 2. "Non loquaris contra proximum tuum falsum testimonium. Non concupisces domum proximi tui: nec desiderabis vxorem eius: non seruum: non ancillam: non ouem: non bouem: non asinum: nec omnia quae illius sunt"

/ 21. c. "Siquis per industriam occiderit proximum suum et per insidias: ab altari meo auellas eum: vt moriatur."

/ 22. c. "Aduenam non contristabis: neque affliges eum. Uidue et pupillo non nocebis: si leseritis eos vociferbauntur ad me: et ego audiam clamorem eorum: et indignabitur furor meus: percutiamque vos gladio: et erunt vxores vestre vidue: et filii vestri pupilli."

23 ca. "pPauperis misereberis in negocio. Peregrino molestus non eris."

¶ In leuitico. c. 19. "Cum messueris segetes terre tue: non tondebis vsque ad solum super faciem terre: nec remanentes spicas colliges: neque in vinea tua racemos et grana decidentia congregabis: sed pauperibus et pereginis carpenda dimittes."

/ "Non mentiemini: nec de.cipiet vnusquisque proximum suum. Non facies calumniam proximo tuo: nec vi opprimes eum. Non maledices surdo: nec coram ceco pones offendiculum. Si habitauerit aduena in terra vestra: et moratus fuerit inter vos: ne exprobretis ei: sed sit inter vos quasi indigena."

¶ Moyses in deut. c. 19. "Non assumes et transseresterminos proximi tui quos fixeruntpriores in possessione tua."

/ 23. c. "Non feneraberis fratri tuo ad vsuram pecuniam: nec fruges: nec quamlibet aliam rem sed alieno: fratri autem tuo absque vsura: id quod indiget comodabis: vt benedicat tibi dominus deus tuus omnitemporetuo."

/ 116. c. "Ingressus vineam proxi mi tui comede vuas quantum tibi placuerit: soris autem ne efferas tecum."

/ 24. c. "Si intraueris segetem amici tui franges spicas et manu conteres: falce autem non metes. Cum repetes a proximo tuo rem aliquam quam debet tibi: non ingredieris domum eius vt pignus auferas: sed stabis foris: et ille tibi proferet quod habuerit."

/ 37. c. "Maledictus qui transfferet terminos proximi sui. Maledictus qui errare facit cecos in itinere. Maledictus qui peruertit iudicium aduene et pupilli."

¶ Salomon in prouer. c. 10. "Uniuersa delicta aperit charitas"

/ 14. c. "Qui despicit proximum suum peccat."

¶ Tobie hysto. c. 4. "Quod ab alio odis fieri tibi vide ne alteri tu aliquando facias."

¶ Iesus filius sirach in eccl. c. 29. "Fenerare proximo tibi in tempore necessitatis illius. Multi non causa nequitie non fenerati sunt: sed fraudari gratis timuerunt. Uir bonus fidem facit proximo suo."

¶ Tullius in oratione pro quinto ligario: "Homines ad deos nulla re propius accedunt quam salutem hominibus dando."

¶ Matthaeus in euangel. c. 5. "Omnis qui irascitur fratri suo: reus erit iudicio."

/.c. 7. "Quid vides festucam in oclo fratris tui: et trabem in oculo tuo non vides. Aut dicis fratri tuo: fratur sine eiiciam festucam de oculo tuo: ecce trabes in oclo tuo est. hypocrita: eiice primum trabem de oculo tuo: et tunc videbis eiicemfestucam de oclo fratris tui."

/ Idem dicit lucas. c. 6. "Omnia quaecumque vultis vt faciant vobis homines et vos facite illis."

/ Idem lucas. 6. c "Ubi sunt duo vel tres congregati in nomine meo: ibi sum in medio eorum."

/ 22. c. ait iesus: "Dilige dominum deum tuum ex toto corde tuo: et ex tota anima tua: et ex tota mente tua: hoc est primum et maximum mandatum: secundum autem est simile huic: et diliges promum tuum sicut teipsum. In his duobus mandatis tota lex pendet et prophete."

¶ Marcus in euang. c. 9. "Pacem habete intur vos"

¶ Lucas in euang. c. 6. "Mutuum date nihil inde sperantes: et erit merces vestra multa: et eritis filii altissimi: quia ipse benignus est super ingratos et malos. Date et dabitur vobis."

¶ Ioannes in euangelio ca. 3. "Uos vocatis me magister et domine: et bene dicitis: sum etenim. Si ergo laui ego vestros pedes dominus et magister: et vos debetis aler alterius lauare pedes. Exemplum enim dedi vobis: vt quemadmodum ego feci vobis: ita et vos faciatis. Mandatum nouum dovobis: vt diligatis inuicem sicut dilexi vos vt et vos diligatis inuicem."

¶ 14. c. "Pacem relinquo vobis: pacem meam do vobis."

¶ 15. c. "Maiorem hanc dilectionem nemo habet vt animam suam quis ponat pro amicis suis."

¶ "Aitiesus: hec mando vobis vt diligatis inuicem."

¶ Iacobus apostolus epistola vnica. c. 4. "Nolite de trahere alterutrum."

¶ Petrus apostolus. i. c. 2. "Omnes honorate: frater nitatem diligite."

¶ 4 cap. "Charitas operit multitudinem peccatorum."

¶ Iohannes in epistola. i. ca. 2. "Qui diligit fratrem suum: in lumine manet: et scandalum in eo non est: qui autem odit fratrem suum in tenebris est: et in tenebris ambulat et nescit quo eat: quoniam tenebre obcecauerunt oculos eius."

¶ c. 3. "Qui habuerit substantiam mundi et viderit fratrem suum necessitatem habere et clauserit viscera sua ab eo: quomodo charitas dei manet in eo:"

¶ "Non diligamus verbo neque lingua: sed opere et veritate."

¶ c. 4. "Diligams inuicem: quoniam charitas ex deo est: et omnis qui diligit fratrem ex deo natus est: et cognoscit deum quoniam deus charitas est."

¶ "Si diligamus inuicem: deus in nobis manet: et charitas eius in nobis perfecta est."

¶ "Deus charitas est: etqui manet in charitate in deo manet et deus in eo."

¶ "Siquis dixerit: diligo deum: et fratremsuum oderit: mendax est."

¶ "Hoc mandatum habemus a deo: vt qui diligit deum diligat et fratrem suum."

¶ Paulus apostolus epistola ad Romanos c. 17. "Sicut in vno corpore multa membra habemus: omnia autem membra non eundem actum habent: ita multi vnum corpus sumus in christo siuguliautem alterius membra."

¶ 13. c. "Qui diligit proximum suum: legem impleuit. Nam non adulterabis: non occides: non furaberis: non falsum testimonium dices: non concupisces rem proximi tui: et si quid aliud est mandatum in hoc verbo instauratur."

¶ 15. c. et antepe. "Unusquisque vestrum proximo suo placeat in bono. Idem apostolus epistola. i. ad corinthios. c. 13"

"¶ Si lingis hominum loquar et angelorum:charitatem autem non habeam: factus sum velut essonans aut cymbalum tinniens."

¶ "Charitas patiens est: benigna est: charitas non emulatur: non agit perperam: non inflatur: non est ambitiosa: non querit que sua sunt: non irritatur: non cogitat malum: non gaudet super iniquitatem: congaudet autem veritati: omnia suffert: omnia credit: omnia sperat: omnia sustinet."

¶ "Maior fide et spe est charitas."

¶ 16. c. "Omnia vestra in charitate fiant:"

¶ Idem apostolus epistola ad galathas. c. 6. et finali. "Alter alterius onera portate."

¶ "Operemur bonum ad omnes: maxime ad domesticos fidei."

¶ Idem epistola ad ephesios. ca. 4. "Loquimini veritatem vnusquisque cum proximo suo: quoniam sumus inuicem membra."

¶ "Omnis amaritudo et ira et indignatio et clamor et blasphemia tolletur a vobis cum omni malitia. estote autem inuicem benigni: misericordes donantes inuicem"

¶ Idem epistola ad collossenses. 3 c. pe. "Nolite mentiri inuicem."

¶ "Charitatem habete: quod est vinculum perfectionis."

¶ "Paxchristi exultet in cordibus vestris: in qua et vocati estis in vno corpore."

¶ Idem apostolus in epistola. i. ad timotheum. c. 5. "Siquis suorum et maxime domesticorum curam non habet: fidem negauit: et est infideli deterior."

¶ Idem apostolus epistola ad hebreos. c. 12.

¶ "Pacem sequimini cum omnibus et sanctimoniam: sine qua nemo videbit deum."

¶ c. 13. et fi. "Beneficentie et communicationis nolite obliuisci: talibus enim hostiis promeretur deus."

¶ Auctor li. de formula. hone. vite. "Am abis deum: si illum in hoc imnitaberis: vt valis omnibus prodesse nulli nocere: et tunc te iustum virum appellabunt omnes: sequenitur venerabuntur et diligent: sicque merito iustus appellaberis."

¶ Cassiodorus de charitate dei. c. 29. "Omnium bonorum radix est charitas."