Table of Contents
Moralitates
Pars 1
Moralitas 3 : De clementia et misericordia Dei summa
Moralitas 5 : Historia de misericordia Dei Patris et Filii
Moralitas 7 : De passione Domini nostri Iesu Christi
Moralitas 8 : De amore Christi erga nos in sua passione
Moralitas 10 : Historia pridie Paschai
Moralitas 11 : Historia de pugna inter Christum et Diabolum
Moralitas 12 : Historia ascensionis Domini nostri Iesu Christi
Moralitas 13 : De iudicio extremo Christi
Pars 2
Moralitas 14 : Historia quomodo homo in se est divisus
Moralitas 15 : Historia quinque sensuum hominis
Moralitas 16 : Historia quomodo homines mundi amatores decipiantur
Moralitas 17 : Historia de domina a quatuor regibus expetita
Moralitas 18 : Pictura trium conditionum vitae hominis per tria poma
Pars 3
Moralitas 20 : Historia orationis
Moralitas 21 : Pictura humilitatis
Moralitas 22 : De poenitentiae imagine
Moralitas 23 : Pictura poenitentia altera
Moralitas 24 : Historia de poenitentia animae peccatricis
Moralitas 25 : Historia de poenitentia animae peccatricis
Moralitas 26 : Pictura amoris sive amicitiae
Moralitas 27 : Historia de cruce
Pars 4
Moralitas 28 : Quomodo Diabolus invideat nostris bonis operibus historia
Moralitas 29 : Historia qualis insidiator Diabolus est animae
Moralitas 30 : Historia de tribus vanitatibus Diaboli, mundi, et carnis
Pars 5
Moralitas 32 : Historia picta de peccati miseria
Moralitas 33 : Peccatum superbiae
Moralitas 34 : Pictura appetentiam et fastum mundi
Moralitas 35 : Contra superbiam
Moralitas 36 : Historia de ingratitudine
Moralitas 37 : Mythologia, quod homines in prosperitate Deum negligant, et quasi ignorant
Moralitas 39 : Historia paupertatis
Moralitas 40 : Pictura divitiarum et honoris
Moralitas 42 : Alia historia avaritiae
Moralitas 43 : Historia adulationis
Moralitas 44 : Pictura fortunae
Moralitas 45 : Pictura fortunae
Moralitas 47 : Pictura acediae akudias sive pigritiae et taedii
Moralitates 45
Epingebatur domina Fortuna, secundum quidium in fallacijs fortunae. habere in manu sinistra tres flores: scilicet rosammarcidam, quae signat Tfortunam, quae cito citius transit. Depingebatur etiam cum lilio deciden tibus folijs: ad designandum: Quod gratiae nobis date scilicet corporales non sunt firme, sed facile desluentes, & intereuntes, & intercidentes. Folia enim li lij dum florent, lilio adhaerent, & suauiter odorant, & visum confortant: sed cum de stipite cadunt, uili ssime fetent. Sic gratie nostrae corporales, dum florent in iuuen tute optime sapiunt: sed cum peruenerimus ad senectutem: quando caligare inci piunt oculi, & alij sensus ad terram declinare: scilicet oculi obscurantur, vacillant articuli, nires fuunt, dinte te ae xescunt, languet spiritus, fetet anhelitus facies & statura rugosa deficuns crn& ee 7: tunc cadunt folia lilij prius florentis, & manifennt patent miseria corporis negtri. Fe xtio, depicta est cum flore, quae dicitur Solsequium, a ore cis appellatur vcrpemiu: Et Daec significat seuitiam mortis immineniis. Sicut e. nim Sole lucente solsequium aperitur, & Sole occumbente, occluditur: Sic gratia ni strae corporales spost quam Sol prosperitatis nobis luxerit & caluerit: tandem oc cumbente Sole: id est, uita nostra recedente & caliginosa & frigida mortis nocte ac cedente, in quodam cemiterio, viridi tumulo clauduntur & absconduntur Hinc cognoscamus nostram fluxam & miseram vitam in tribus fortune floribus pulchrt descriptam: neque speremus diu manere in hac multis miserijs & peccatis mortife ris repleta vita, vbi videmus alios & nos breuiter & cito pertransire. Vtinam at tenderent mortales, quod dicit D. Bernhardus in libro Meditationum cap. 2. Cur ergo tantopere (inquit) vitam istam desider amus, in qua quanto amplius viuimus. tanto plus peccamus. Quanto enim vita est longior, tanto culpa numerosior. Quoti die namque crescunt mala, & subtrahuntur bona. Asidue variatur homo per pra spera & aduersa, & ignorat quando moriatur. Sicut enim in celo stella coruscam currit velociter: & repente deficit: & sicut scintilla ignis subito exiinguitur, & in cinerem redigitur: Sic cito finitam datur istam cernere uitam. Item: Cernis in hac urna, quam non sit uita diurna. Et quia non durat, miser est qui uiuere curat. Item. Fumus homo & bulla est, stupa, umbra & fictilis urna
On this page