Moralitas 22

Imago penitentiae, quam depinxerunt sacerdotes deae Vestae secundum Remigium. Penitentia depingebatur ad modum vnius hominis nudati per totum corpus. qui tenebat in manu sua quoddam flagellum quinque folia ferens, in quo scribe bantur quinque ver sus vel sententiae. Scriptura primi folij talis erat: Peccaui, ces sare volo, quod peccaut, grauiter doleo. Scriptura secundi folij hec erat: Pemtentia ubenter me affuigo, quia contra DEVM iniuste egi. Scriptura tertij folij talis erat: Totam meam spem pono in celum, ubi DEVS propitius est, & pro misericordia la chrymabiliter precor DEVM. Scriptura quaerti folij talis erat: Exercere volo ope ra misericordiae: vt mihi aperiatur porta veniae. Scriptura quinti folij talis erat: In uita bona perseuerabo propter gaudium celi, &c

IMago poenitentiae, tenens in manu flagellum cum quinque folijs, in signum est, quod si peccator uelit uenire ad DEO acceptam & sanctam uitam, opor tet necessario, quod primo habeat confessionem oris, contritionem cordis, & mutationem uoluntatis: & hoc est, illud quod signatur per illum uersum: Peccaui, cessare volo, &c. Postea oportet, quod homo det se spontaneae poeni tentiae: id est, uoluntarie se submittat flagello contritionis: & hoc signatur per secundum uersum: Penitentia me libenter affligo, &c. Tertio oportet, quod homo ponat spem & fiduciam in DEI pietate & misericordia: & hoc signifi catur per tertium uersum: Totam meam spem, &c. Quarto oportet quod ho mo se det operibus pietatis, & studeat innocentiae: & illud signatur per quin tam sententiam: Exercere volo opera, &c. Quinto oportet, quod homo per seueret in bono: Quoniam qui perseuerauerit in finem, saluus erit, Matth. 24. Act. 2. Et hoc significat quintus uersiculus, scilicet: In uita bona perseuerabo, &c. Et ideo uere poenitens debet dicere ex corde suo, &c peccaui grauiter, sceleris me penitet omnis inque DEVM firmam colloco spemque, sidem Et supplex veniam peto: nunc vitam pietati Conformo, DEUS haec votaqe, firmet, Amen.