Text List

Table of Contents

Only show available transcriptions

Moralitates

Pars 1

Moralitas 1

Moralitas 2

Moralitas 3 : De clementia et misericordia Dei summa

Moralitas 4 : Pictura prognosticationis ex parte Dei, qui omnia providet, et hominem praemonet ut tribus signis evadat aeternam mortem

Moralitas 5 : Historia de misericordia Dei Patris et Filii

Moralitas 6

Moralitas 7 : De passione Domini nostri Iesu Christi

Moralitas 8 : De amore Christi erga nos in sua passione

Moralitas 9 : De Filio Dei

Moralitas 10 : Historia pridie Paschai

Moralitas 11 : Historia de pugna inter Christum et Diabolum

Moralitas 12 : Historia ascensionis Domini nostri Iesu Christi

Moralitas 13 : De iudicio extremo Christi

Pars 2

Moralitas 14 : Historia quomodo homo in se est divisus

Moralitas 15 : Historia quinque sensuum hominis

Moralitas 16 : Historia quomodo homines mundi amatores decipiantur

Moralitas 17 : Historia de domina a quatuor regibus expetita

Moralitas 18 : Pictura trium conditionum vitae hominis per tria poma

Pars 3

Moralitas 19 : De oratione

Moralitas 20 : Historia orationis

Moralitas 21 : Pictura humilitatis

Moralitas 22 : De poenitentiae imagine

Moralitas 23 : Pictura poenitentia altera

Moralitas 24 : Historia de poenitentia animae peccatricis

Moralitas 25 : Historia de poenitentia animae peccatricis

Moralitas 26 : Pictura amoris sive amicitiae

Moralitas 27 : Historia de cruce

Pars 4

Moralitas 28 : Quomodo Diabolus invideat nostris bonis operibus historia

Moralitas 29 : Historia qualis insidiator Diabolus est animae

Moralitas 30 : Historia de tribus vanitatibus Diaboli, mundi, et carnis

Pars 5

Moralitas 31

Moralitas 32 : Historia picta de peccati miseria

Moralitas 33 : Peccatum superbiae

Moralitas 34 : Pictura appetentiam et fastum mundi

Moralitas 35 : Contra superbiam

Moralitas 36 : Historia de ingratitudine

Moralitas 37 : Mythologia, quod homines in prosperitate Deum negligant, et quasi ignorant

Moralitas 38 : Luxuriae imago

Moralitas 39 : Historia paupertatis

Moralitas 40 : Pictura divitiarum et honoris

Moralitas 42 : Alia historia avaritiae

Moralitas 43 : Historia adulationis

Moralitas 44 : Pictura fortunae

Moralitas 45 : Pictura fortunae

Moralitas 46 : Historia de fallaciis fortunae transeuntis et illa quae sunt de miseriis praesentis vitae, iam et quae oportet fieri cito: post hac de sanitia mortis approperantis et circulum vitae absolventis, etc

Moralitas 47 : Pictura acediae akudias sive pigritiae et taedii

Prev

How to Cite

Next

Moralitates 16

1

Efert Boëthius de consolatione libro quarto, metro tertio: quod quidam. miles, quem Neritium ducem vocat in carmine, nomine Vlysses, cum so cijs suis rediret de bello Troiano, errando per mare depulius est in quan dam insulam, in qua habitabat quaedam maga nomine Circe, quae fuit recina. Ista maga de quibusdam herbis potum praeparauit, & dedit socijs Vlistis, & biberunt, & statim in diuersa animalia sunt mutati. Sed Vlysses habens florem de Mer curio in manu sua, & isti maëae eum ostendens, per virtutem istiusstoris eua sit, erupit, ne mutaretur sicut soci lui, &c

2

PEr istum Vlyssem intelligo CHRISTVM: per socios suos omnes homi nes qui CHRISTO assimilantur per naturam sibi iunctam. Per magam illam intelligo mundi deceptoriam uanitatem: per insulam, mundum. Nam ista maga, mundi scilicet uanitas potum secum portat & parat sociis Vlyssis, quan do homines inducit ad diuersa peccata, ex quibus habetis delectationibus in a nimalia irrationabilia transformantur: quia de peccato ad peccatum ex appe titu sensitiuo ducuntur. Sed nota in quae animalia homines modo transfor mati sunt. Certe in simiam, bubonem & asinum. Per simiam intelligo super bum, qui sicut simia uult facere omnia quae uidet alios facere, & omnia sibi li cere putat. Et ideo nota narrationem de simia, quae proprium collum uoluit amputare: ita faciunt modo homines: & ita bene per simiam intelligimus su perbum. Per bubonem intelligo luxuriosum. Quia sicut uidemus, quod bu bo communiter non uolat, nec diligit nisi tenebras: ita luxuriosi modo ma nent in tenebris peccatorum, & diligunt loca obscura, ut ibi compleant pra uas suas operationes. Per asinum intelligo cupidum. Nam sicut asini quan tumcunque grauibus oneribus succumbant, nunquam tamen recalcitrantur. Sic cupidi quantumcunque diuitijs affluant, non tamen satiantur, nunquam di cunt, satis est. Nota quomodo primi nostri parentes potati sunt de illo potu & quomodo transformati erant, & similitudinem DEI amiserant, &c. Sed de isto potu non bibit Vlysses, quoniam praeseruatus fuit flore Mercurij: id est, potestate suae diuinitatis

PrevBack to TopNext

On this page

Moralitas 16