Text List

Table of Contents

Only show available transcriptions

Quodlibeta

Quodlibet 1

Quaestio 1 : Utrum eadem sit actio qua Deus producit res in esse et qua conservat easdem in esse per eiusdem esse continuationem

Quaestio 2 : Utrum operatio qua Deus iustificat impium sit perfectior operatio Dei circa creaturas

Quaestio 3 : Utrum in Christo sint duae filiationes reales; una qua dicitur filius Patris ab aeterno et alia qua dicitur filius matris ex tempore

Quaestio 4 : Utrum materia prima creata fuerit vel creari potuerit omnino informis sive carens omni forma

Quaestio 5 : Utrum scientia theologica habeat pro obiecto Deum simpliciter et absolute vel sub aliqua ratione speciali

Quaestio 6 : Utrum lex habeat facere homines bonos et virtuosos

Quaestio 7 : Utrum intellectus possibilis ad ipsum actum intelligendi sit aliquo modo activus, sive utrum ad ipsum se habeat aliquo modo in ratione causae efficientis et agentis vel solum in ratione recipientis et patientis

Quaestio 8 : Utrum intellectus possit simul intelligere plura ut plura

Quaestio 9 : Utrum intellectus possibilis necessario informetur aliqua specie intelligibili alia ab ipso actu intelligendi, quae sit necessaria ad hoc quod ipsa operatio intelligendi eliciatur

Quaestio 10 : Utrum unus amicorum debeat alteri amico velle maxima bona

Quaestio 11 : Utrum testamentum hominis quo disposuit ut eius corpus sepeliretur in aliquo loco sacro, in quo etiam patres sui communiter sunt sepulti, possit ab aliquo immutari in hoc quod aliqua eius pars in alio loco sepeliatur

Quaestio 12 : Quis illorum gravius peccat, vel qui omnino non vult baptizari, vel qui baptismum circa seipsum vult iterari

Quaestio 13 : Quis illorum gravius peccat qui simulat sanctitatem vite propter bonum utile vel ille qui simulat sanctitatem propter bonum honorabile

Quaestio 14 : Utrum liceat religiosis inducere novicios signo, nutu vel verbo ad hoc quod ante lapsum anni probationis profiteantur

Quaestio 15 : Utrum monasterium aliquod habens sub se aliquem prioratum fundatum de bonis alicuius defuncti hac intentione ut de illis ministrantes in illo prioratu sustententur et ut etiam hospitalitates et eleemosynae in illo loco possint fieri, convenienter possit tali prioratui de novo imponere aliquod onus

Quaestio 16 : Utrum licite possint laici tenere decimas titulo fidei vel quocumque alio modo ius et proprietatem in illis habendo

Quaestio 17 : Utrum principes et potestates seculares ad mandatum Ecclesiae teneantur cercere et punire brachio seculari in excommunicatione permanentes per annum et claves Ecclesiae contemnentes

Quaestio 18 : Utrum exceptionem super maiore excommunicatione a reo contra actorem propositam admittere teneatur iudex secularis

Quaestio 19 : Utrum uxor sciens maritum suum consanguineam suam cognovisse, ratione cuius facti est affinis factus sue uxori, possit licite debitum exigere a suo marito

Quaestio 20 : Utrum alicui accidenti conveniat per naturam habere esse sine subiecto

Quodlibet 2

Quaestio 1 : Utrum anima Christi in triduo fuerit aliquo modo impedita a plenitudine beatitudinis ratione suae separationis a corpore

Quaestio 2 : Utrum essentia creature sit aliquid indifferens ad esse et non esse

Quaestio 3 : Utrum mundus sive aliqua creatura potuit esse vel existere ab aeterno

Quaestio 4 : Utrum aliqua substantia creata possit esse immediatum principium alicuius operationis

Quaestio 5 : Utrum angeli superiores intelligant per universaliores species et pauciores quam inferiores

Quaestio 6 : Utrum in materia prima virtute supernaturalis agentis possit fieri forma et species ad quam non est in potentia naturali

Quaestio 7 : Utrum homo habeat esse ab una forma substantiali vel a pluribus

Quaestio 8 : Utrum animam respectu necessariorum et respectu contingentium aliter se habere sit ponere plures potentias intellectivas realiter differentes

Quaestio 9 : Utrum voluntas vel intellectus sit excellentior potentia

Quaestio 10 : Utrum caritas sive quicumque habitus possit augeri per essentiam

Quaestio 11 : Utrum possit haberi una virtus moralis perfecte absque hoc quod perfecte prudentia habeatur

Quaestio 12 : Utrum avaritia sit vitium deterius quam prodigalitas

Quaestio 13 : Utrum liceat religiosos inducere divites ad eligendum sepulturam in cemeteriis vel in claustris eorum

Quaestio 14 : Utrum sacerdos curatus possit dare licentiam ut parochianus defunctus, qui extra parochiam suam non elegit sepulturam, in loco religioso extra suam parochiam sepeliatur

Quodlibet 3

Quaestio 1 : Utrum creatura possit dici ens ratione sue essentiae, cum ipsa est non ens quantum ad esse existentiae

Quaestio 2 : Utrum prius creetur essentia quam esse

Quaestio 3 : Utrum natura angelica sit composita ex vera materia et vera forma

Quaestio 4 : Utrum anima separata existat eodem esse quo existit totus homo

Quaestio 5 : Utrum dicere quod corpus Christi mortuum et alterius hominis mortuum fuerit corpus aequivoce sit erroneum

Quaestio 6 : Utrum dicere quod corpus Christi non potuit comburi sit inconveniens secundum fidem

Quaestio 7 : Utrum confessus ab aliquo habente potestatem audiendi confessiones et absolvendi confitentes virtute privilegii Martini IV teneatur eadem peccata proprio sacerdoti iterum confiteri

Quaestio 8 : Utrum habens talem potestatem possit absolvere in casibus episcopi de iure et consuetudine et retentione reservatis

Quaestio 9 : Utrum aliquis specialis vel particularis praelatus sive episcopus possit aliquam positionem habitam prius pro opinione tanquam haereticam vel erroneam condemnare

Quaestio 10 : Utrum doctor in theologia possit determinare ea quae ad solum papam pertinent

Quaestio 11 : Utrum liceat decimas vendere carius ratione solutionis differendae

Quaestio 12 : Utrum uxor possit dare eleemosynam invito et contradicente marito

Quaestio 13 : Utrum omnes habitus morales sint in voluntate ut in subiecto

Quaestio 14 : Utrum peccatum originale sit maius quam actuale

Quaestio 15 : Utrum voluntas sit magis libera potentia quam intellectus

Quaestio 16 : Utrum voluntas facta in actu respectu finis possit seipsam, absque adiutorio intellectus, facere in actum respectu eorum quae sunt ad finem

Quodlibet 4

Quaestio 1 : Utrum in Deo sit idea propria et distincta respectu cuiuslibet singularis

Quaestio 2 : Utrum ponere res praedicamentales esse aeternas secundum esse quidditativum sit ponere mundum esse aeternum

Quaestio 3 : Utrum in perfectionibus essentialibus rerum sive ordinem essentialem habentibus sit processus in infinitum

Quaestio 4 : Utrum, supposito quod Deus posset facere angelum angelo perfectiorem in infinitum, oporteret quemlibet pertinere ad aliquam determinatam hierarchiam nunc existentium

Quaestio 5 : Utrum aliquod corpus possit simul esse in diversis locis

Quaestio 6 : Utrum posset extra mundum istum fieri altera terra eiusdem speciei cum terra huius mundi

Quaestio 7 : Utrum panis confectus de blado quod dicitur spelta sit materia conveniens sacramento eucharistiae

Quaestio 8 : Utrum voluntas humana contineat duas potentias sicut intellectus humanus

Quaestio 9 : Utrum in prima productione rerum mulier debuit produci in esse a Deo

Quaestio 10 : Utrum possit haberi certa scientia de conclusione elicita ex principiis solum creditis vel opinatis

Quaestio 11 : Utrum illud quod per se est malum possit aliquo modo fieri bonum

Quaestio 12 : Utrum statuto generalis concilii possit per consuetudinem contrariam derogari

Quaestio 13 : Utrum magister theologiae questionem cuius veritatem scire est necessarium ad salutem, debeat reputare esse litigiosam et ob hoc eam repellere et nolle determinare

Quaestio 14 : Utrum illi qui examinati et electi a certis personis habeant potestatem praedicandi ex privilegio vel delegatione, debeant recipi ad praedicandum in locis praelatorum ordinariorum

Quaestio 15 : Utrum habentes potestatem a papa audiendi confessiones et absolvendi, possint absolvere poenitentes venientes ad ipsos de licentia sacerdotum parochialium in casibus qui episcopis de iure vel consuetudine vel retentione reservantur

Quaestio 16 : Utrum habere aliquid in communi diminuat de perfectione religionis

Quaestio 17 : Utrum qui vovit simpliciter se intraturum aliquam religionem si intret cum proposito exeundi satisfaciat et a voto absolvatur

Quaestio 18 : Utrum qui vovit solemniter continere possit per dispensationem matrimonium contrahere

Quaestio 19 : Utrum religiosus qui vovit obedire praelato teneatur contra praeceptum praelati exire ad subveniendum necessitati parentum

Quaestio 20 : Utrum subditus qui scit aliquod secretum vel quodcumque occultum peccatum praelato praecipienti ut revelet teneatur revelare

Quaestio 21 : Utrum in pecunia usuraria sic transeat dominium in usurarium quod habens centum libras legitime et alias centum libras per usuram, absque periurio possit iurare se non habere nisi centum libras

Quaestio 22 : Utrum aliqua qualitas possit habere esse absque omni subiecto sive sine quantitate

Quodlibet 3 (Brevis)

Quaestio 1 : Utrum creatura habeat esse reale extra Deum quantum ad esse essentiae, antequam habeat esse existentiae

Quaestio 2 : Utrum prius creetur essentia quam esse

Quaestio 3 : Utrum natura angelica sit composita ex materia et forma

Quaestio 4 : Utrum anima separata retineat totum esse quo existit totus homo

Quaestio 5 : Utrum corpus Christi mortuum et corpus alterius hominis mortuum statim post mortem sint corpora mortua univoce

Quaestio 6 : Utrum ponere quod corpus Christi non potuit comburi sit inconveniens secundum fidem

Quaestio 9 : Utrum liceat vendere carius decimas propter dilationem solutionis

Quaestio 12 : Utrum uxor possit facere eleemosynam invito vel contradicente marito

Quodlibet 4 (Brevis)

Quaestio 1 : Utrum in Deo sit propria idea et discreta respectu singularis

Quaestio 2 : Utrum ponere creaturam ab aeterno esse quantum ad esse quidditativum secundum quod est in praedicamento, sit ponere mundum fuisse ab aeterno

Quaestio 3 : Utrum in gradibus essentialibus creaturarum habentibus essentialem ordinem sit possibilis processus in infinitum

Quaestio 4 : Utrum, si Deus posset facere angelum perfectiorem quolibet dato in infinitum, oporteret quemlibet eorum pertinere ad aliquam hierarchiam nunc existentium

Quaestio 5 : Utrum idem corpus possit virtute divina esse localiter in pluribus locis per se et sine conversione alterius in ipsum

Quaestio 6 : Utrum extra istum mundum posset Deus facere aliam terram eiusdem speciei cum terra huius mundi

Quaestio 7 : Utrum corpus Christi possit confici de spelta

Quaestio 8 : Utrum voluntas includat duas potentias, unam passivam et aliam activam sicut et intellectus

Quaestio 9 : Utrum in prima rerum productione debuit mulier fieri

Quaestio 10 : Utrum ex principiis tantum creditis vel opinatis possit haberi certa scientia

Quaestio 11 : Utrum illud quod secundum se est malum et illicitum possit aliquo modo esse bonum et licitum

Quaestio 12 : Utrum per contrariam consuetudinem possit derogari statuto generalis synodi

Quaestio 13 : Utrum magister in theologia quaestionem cuius cognitio est necessaria ad salutem debeat reputare litigiosam et inducentem scandalum et ob hoc non recipiat eam

Quaestio 14 : Utrum examinati et approbati a certis personis habentes ex privilegio potestatem praedicandi post talem approbationem debeant ab ordinariis recipi ad praedicandum nisi doceant se sic examuinatos

Quaestio 15 : Utrum illi quibus commissa est a domino papa potestas audiendi confessiones possint absolvere a casibus retentis episcopis a iure vel consuetudine habita licentia a sacerdotibus parochialibus

Quaestio 17 : Utrum vovens absolute ingressum religionis et intrans cum proposito exeundi satisfaciat sic quod sit liberatus a voto

Quaestio 18 : Utrum in solemni voto continentiae possit sic dispensari quod obligatus tali voto possit per dispensationem contrahere matrimonium

Quaestio 19 : Utrum in solemni voto continentiae possit sic dispensari quod obligatus tali voto possit per dispensationem contrahere matrimonium

Quaestio 20 : Utrum religiosus teneatur revelare secretum commissum fidei suae vel peccatum occultum proximi praelato talem revelationem praecifrienti

Quaestio 21 : Utrum habens centum libras legitime et centum libras de usura. posset sine. periurio iurare se non habere nisi centum libras. propter hoc. quod. pecunia. usuraría non transit in dominium eius

Quaestio 22 : Utrum habens centum libras legitime et centum libras de usura. posset sine. periurio iurare se non habere nisi centum libras. propter hoc. quod. pecunia. usuraría non transit in dominium eius

Quodlibet 5

Quaestio 1 : Utrum Deus posset transsubstantiare naturam spiritualem in substantiam corporalem

Quaestio 2 : Utrum Deus possit ex materia. corruptibilis producere aliquod corpus incorruptibile

Quaestio 3 : Quid est illud positivum quod est substractum negationi quae importatur in hoc nomine innascibilitas quae est notio Patris

Quaestio 4 : Utrum verbum in divinis sit solum personale soli Filio conveniens vel sit aliquod verbum essentiale in divinis

Quaestio 5 : Utrum incorruptionis corporis Christi fuit causa acceleratio resurrectionis vel conservatio miraculosa alicuius formae quae prius erat in corpore vivo

Quaestio 6 : Utrum in angelis sit aliquod principium activum aliud ab intellectu et voluntate

Quaestio 7 : Utrum substantia caeli per se ipsam sil mobilis

Quaestio 8 : Utrum intellectus agens sit imaginis cería pars quae dicitur memoria

Quaestio 9 : Utrum intellectus agens habeat operationem in aperta visione essentiae divinae

Quaestio 10 : Utrum intellectus agens efficit aliquam dispositionem circa phantasma

Quaestio 11 : Utrum intellectus humanus ex naturalibus possit cognoscere Deum esse principium effectivum creaturarum

Quaestio 12 : Utrum ratione manente erronea per actus appetitus posset homo fieri virtuosus

Quaestio 13 : Utrum ille qui vovit quod certa die tota abstineret a vino quotiens illo die bibit vinum sit transgressor voti

Quaestio 14 : Utrum licitum sit emere redditus ad vitam et recipere de redditibus emptis ultra sortem

Quaestio 15 : Utrum ille qui a iudice non habente potestatem ipsum absolvendi in foro interiori paenitentiae, ab eodem iudice absolutus in foro exteriori, si de contumaciis non confiteatur proprio sacerdoti, sit in statu salutis

Quaestio 16 : Utrum status religiosorum sit perfectior quam status praelatorum et specialiter sacerdotum parochialium

Quaestio 17 : Utrum tantum valeat una missa pro pluribus quantum valet cuilibet una sola

Quaestio 18 : Utrum religiosi habentes privilegium tempore interdicti familiares suos recipiendi ad divina, post latum interdictum possunt novos familiares recipere

Quaestio 19 : Utrum bona spiritualia facta per religiosos quorum bonorum faciunt participes non religiosos sibi familiares tantum valeant multis quantum valerent paucis

Quaestio 20 : Utrum posito tali casu quod maritus moriatur tantis debitis obligatus quod sint obligata dotalia et relinquat sola dotalia, uxor et filii tenentur tale debitum restituere

Quodlibet 6

Quaestio 1 : Utrum intellectu et voluntate existentibus perfectis habitibus gloriosis, Deus posset se abstrahere

Quaestio 2 : Utrum Deus possit eumdem motum numero qui fuit reparare

Quaestio 3 : Utrum Corpus Christi gloriosum quod est in caelo habet vere esse in altari sub speciebus panis

Quaestio 4 : Utrum substantia creata. possit esse immediatum principium alicuius sui actus

Quaestio 5 : Utrum aliquod accidens unum numero possit esse in duobus naturis

Quaestio 6 : Utrum veritas de re quae est apud intellectum se habeat in ratione informantis vel moventis

Quaestio 7 : Utrum voluntas potest se movere per aliquam dispositionem dato quod non potest sime dispositione

Quaestio 8 : Utrum perniciosum sit dicere quod actus voluntatis non possit fer se esse obiectum voluntatis

Quaestio 9 : Utrum intellectu vidente Deum immediate per lumen gloriae voluntas potest eo frui absque habitu

Quaestio 10 : Utrum actus intelligendi sit perfectior actu. diligendi

Quaestio 11 : Utrum voluntas habeat dominium super actum intellectus tam speculativi quam practici

Quaestio 12 : Utrum bonitas et malitia actuum moralium rationalis creaturae sit magis attribuenda intellectui quam voluntati

Quaestio 13 : Utrum pluribus instantibus mensurantibus plura mutata esse in motu angeli successivo respondeat unum instans temporis nostri

Quaestio 14 : Utrum anima humana tota producitur in esse in fine generationis

Quaestio 15 : Utrum intellectus agens pertineat ad rationem. superiorem

Quaestio 16 : Utrum si corpus humanum resurgeret sine quantitate esset idem numero quod prius

Quaestio 17 : Utrum praelatus beneficium ecclesiasticum tenetur conferre meliori sic quod peccet conferendo minus bono

Quaestio 18 : Utrum filius servi morientis cuius bona debent devolvi ad dominum, si retineat de bonis patris, non habens alia bona, tenetur illa restituere domino

Quodlibet 7

Quaestio 1 : Utrum distinctio attributorum divinorum accipiatur per comparationem ad intrinseca vel respectu ad extrinseca sive ad ea quae reperiuntur in creaturas

Quaestio 2 : Utrum distinctio personarum in divinis fiat per absoluta vel relativa

Quaestio 3 : Utrum procedere vel esse ab alio ponit aliquam indignitatem in persona procedente

Quaestio 4 : Utrum Spiritus Sanctus possit dici procedere per modum voluntatis, si non procederet a Filio sed a solo Patre

Quaestio 5 : Utrum suppositum addat aliquam rem supra essentiam vel naturam

Quaestio 6 : Utrum unum et idem sic possit differre a se ipso quod possit reali relatione referri ad se ipsum

Quaestio 7 : Utrum essentia angeli sit composita ex genere et differentia

Quaestio 8 : Utrum esse omnium sempiternorum sive angelorum mensuretur una mensura

Quaestio 9 : Utrum intellectus humanus antequam actu intelligat sit talis res vel natura quod sit secundum se intelligibilis

Quaestio 10 : Utrum quilibet possit salvari

Quaestio 11 : Utrum eadem cognitione cognoscatur de Deo si est et quid est

Quaestio 12 : Utrum caritas possit augeri in infinitum

Quaestio 13 : Utrum dare non indigenti sit meritorium

Quaestio 14 : Utrum retinentes quod eis impositum est teneantur illud vestituere et hoc illi qui recipit dictam collectam ad firmam

Quaestio 15 : Utrum sacerdos celebrans missam et verba pertinentia ad formam sacramenti eucharistiae varians et transmutans conficiat

Quaestio 16 : Utrum sacerdos qui alicui confitenti talem poenitentiam iniunxit ex qua mors istius secula est ex hoc irregularitatem incurrerit

Quaestio 17 : Utrum sacerdotes, praecipue curati, teneantur quotidie dicere officium mortuorum

Quaestio 18 : Utrum magister in theologia debet dicere contra articulum episcopi si credat oppositum esse verum

Prev

How to Cite

Next

Quaestio 6

Utrum dicere quod corpus Christi non potuit comburi sit inconveniens secundum fidem
1

QUAESTIO VI (LONGA). Utrum dicere quod corpus Christi non potuit comburi sil inconveniens secundum fidem.

2

Postea ad secundum praedictorum sic proceditur, et arguitur quod dicere quod corpus Christi non potuit comburi sit inconveniens secundum fidem, quia cum Christus fuerit homo univoce cum aliis hominibus et habuerit corpus eiusdem rationis cum corporibus aliorum hominum, dicere quod corpori suo non potuit convenire id quod corporibus aliorum hominum naturaliter poterat convenire est inconveniens secundum fidem. Sed cum corpus mixtum, quale fuit corpus Christi et cuiuslibet hominis, sit naturaliter combustibile, dicere quod corpus Christi non potuit comburi est dicere quod non fuit mixtum, nec fuit eiusdem rationis et speciei cum corporibus aliorum hominum.

3

Contra. Si corpus Christi potuit comburi, ponatur inesse va forma. Sed hoc posito sequitur inconveniens secundum fidem. Ergo et primum videtur inconveniens. Assumpta probatur: nam si corpus Christi fuerit combustum et sic totaliter secundum esse formale transmutatum vel in ignem vel in cineres vel in quodcumque aliud, constat quod in matera corporis Christi non esset forma quae prius erat, sed esset forma omnino nova, et illa, sicut prius dictum est, de novo esset supposito divino unita. Quare et cetera.

4

Dicendum, ut dictum est: Christus assumpsit naturam humanam passibilem et corruptibilem, praedicta duplici corruptione, et cun: habuerit materiam unigeneam cum materia corruptibili aliorum hominum, potuit corrumpi omni modo corruptionis quo alii homines corrumpi possunt, et eius materia informari qualibet forma materiali qua potest materia aliorum hominum informari, si secundum se et absolute ut natura humana etiam unione non obstante consideretur. Nam ponitur quod forma quae in corpore Christi fuit anima separata, sive fuerit eadem quae prius sive alia, sibi sive suae naturae derelicta per putrefactionem et incinerationem corrupta fuisset, sicut contingit in corporibus aliorum hominum, ut dicebat respondens et bene. Et quia tales quaestiones plus habent curiositatis quam devotionis, potius esset haec benedicta natura devote adoranda quam discussione talium quaestionum curiose pertractanda.

5

Unde quod conservabatur ab omnimoda putrefactione etiam inchoata, hoc fuit virtute supernaturali et miraculose. Unde etiam secundum Augustinum, secundo libro de Baptismo parvulorum, si huiusmodi morte violenta mortuus non fuisset, tamen senescendo naturaliter defecisset, et hoc actione calidi radicale humidum consumentis. Cum autem corpus mortuum ulterius naturaliter est resolubile in cineres vel elementa actione agentium exteriorum et interiorum, sic etiam fuisset naturaliter ulterius in cineres et elementa resolutum.

6

Item, quia similitudo carnis peccati erat in eo, mutationes aetatum perpeti voluit ab ipsa exorsus infantia, ut ad mortem etiam videatur senescente illo caro pervenire potuisse, nisi iuvenis fuisset occisus. Cum ergo agens approximatum patienti agit in illud nisi impediatur, ignis qui maxime activus est, si fuisset approximatus corpori Christi sicut contingit alteri corpori, illud combussisset si virtute supernaturali et miraculose prohibitus | non fuisset agere, aut ipsum corpus virtute supernaturali praeservatum non fuisset ne laederetur ab igne, prout de tribus pueris in camino ignis conti[n eit '.

7

Cum igitur ponatur in forma quaestionis quod supposito quod natura humana in Christo sibi sic relinqueretur quod nullum miraculum vel opus supernaturale fieret circa ipsam, utrum inconveniens esset dicere quod corpus eius ab igne non potuit comburi, dicendum quod sic, ratione jam dicta. Et ex hoc planum est quod absolute loquendo non est inconveniens nec contra fidem dicere quod in materia corporis Christi potuit introduci aliqua forma substantialis nova, quae non erat in ipso cum vivebat. Immo contrarium dicere esset haereticum, quia hoc esset dicere Christum non fuisse eiusdem naturae cum aliis hominibus. Nam si sibi derelicta fuisset huiusmodi natura ut dictum est, senio defecisset etiam si prius non fuisset mortuus dicto modo, et tunc ulterius ex corpore eius vermes generari potuissent, vel etiam forma pulveris et cineris vel ignis et huiusmodi, si combustum fuisset. Nec tamen ex hoc sequeretur quod nova facta fuisset unio vel assumptio nisi modo supra dicto qui non fuisset inconveniens. Sed si consideretur huiusmodi natura, ut ad opus salutis et redemptionis nostrae divina dispositione ordinata, sic scilicet quod corpus eius in animae separatione ab ulteriore corruptione divina virtute praeservaretur, quod etiam praedictum fuit per David prophetam in psalmo: non dabis sanctum tuum videre corruptionem, — sic dicendum! quod non potuit comburi; sicut etiam dicitur quod illud quod est a Deo praevisum et per prophetas praedictum secundum se consideratum non est necessarium et potest non evenire, non tamen secundum quod praevisum est a Deo vel praedictum a prophetis. Per hoc patet responsio ad obiecta.

PrevBack to TopNext

On this page

Quaestio 6