Distinctio 19

Queritur utrum sacerdotes veteris legis habuerint claves Responsio non sed tantum figuram quia claves ordinantur ad apertionem regni caelorum et peccatorum remissionem

utrum in novo testamento soli sacerdotes habeant claves Responsio sic simpliciter loquendo quo ad principale officium quod est aperitio regni caelorum alii tamen sicut qui possunt excommunicare habent quo ad minus principale officium quod est apertio regni ecclesaie

utrum sacerdotes mali habeant claves Responsio omnes habent clavem quae est potestas ordinis non tamen omnes habent usum eius quia deficit potestas iurisdictionis quae ministra materiam

utrum christus habuerit claves Responsio inquantum deus habet clavem auctoritatis inquantum homo habet clavem excellentiae sed neque cla vem ministerii tantum

utrum claves possint auferri Responsio sic quantum ad usum scilicet vel simpliciter ut in depositis et degradatis vel inpeditur impeditur a tempus ut in excommunicatis et suspensis quia sic multis intrinsecis indiget sed non possint auferri quo ad radicem vel ecclesiam

utrum quilibet habens clavem quemlibet inferiorem possit absolvere Responsio non quia quamvis non sit clavis limitata tamen iurisdictio est limitata

utrum inferior aliquando possit absolvere superiorem Responsio sic scilicet excommissione superioris in foro penitentiali poenitentiali quia per peccatum efficitur inferior sed non in foro contentioso quiai ibi non dicitur a superioritate sua per peccatum

utrum quilibet teneatur corripere fratrem peccantem Responsio sic verbo scilicet quia est opus caritatis augustinus si autem frater tuus etc sed praelatus etiam flagello non tamen ad semper tenetur quia praeceptum a fur est sed quando separatur correctio nec est alius qui faciat vel facere debeat ex officio

Utrum peccator debeat corrigere Responsio si corrigere ut praelatus peccat in digno utendo officio si ut privatus non nisi in casu in quo scandalizaret corrigendo

utrum subditus debeat corrigere praelatum Responsio sic modeste tamen ne laedat re verentiam

utrum debeat praecedere ammonitio ante denuntiationem et utrum te stes sint adhibendi Responsio nota ordinem hunc primo corripe eum inter te et et ipsum solum secundo secundum augustinum dic praelato non ut persona publica est quia haec essent denuntiare ecclesiae sed ut est persona privata quae tamen plus potest prodesse quam alia tertio te stes sunt adhibendi et hoc dicunt quidam si sit manifestum sed dic etiam de oculto quod potest ostendi bonis personis quae volunt prodesse non obesse quarto praelato ut est persona publica id est ecclesiae quinto si est rebellis excommunicandus est Et nota quod in quocumque gradu corrigitur reliqui praetermittendi sunt Item nota quod hanc sollempnitatem sollemnitatem non oportet servari nisi imaginis peccatis vel etiam parvis quae cedunt in infamiam