Liber IV, Distinctio 25 [Penn Transcription]

Quaeritur quis possit conferre ordines Responsio solus episcopos de iure sibius et ordinariae potestatis alii autem ex indulgentia solius papae sive generali sive speciali minores tantum ordines dummodo ispi duo illos habeant

utrum presbyter possit consecrare episcopum Responsio non quia non potest dare quod non habet Item ipse inferiores debet disponere et non econverso

utrum episcopus haereticus vel praecisus potest ordinare vel consecrare episcopos Responsio magister in littera tangit iiiior opiniones prima dicit quod quod haeretici quam diu tollerantur possunt quando autem praecise fuerunt non Quanta dicit quod haeretici in ecclesia ordinati ordinatio possunt ordinare extra ecclesiam ordinati non haec ambae falsae sunt Secunda opinio dicit quod ab utrisque collata informata ecclesiae sacramenta vera sunt extra ecclesiam falsa tertia opus addit quod quamvis vera sint tamen in suscipientibus scienter sunt in anima quia non recipiunt ordinis executionem quam nec ipsi conferentes habebant et utraque vera est

Quid sit symoniasimonia Responsio a doctoribus sic describitur quod est studiosa voluntas emendi vel vendendi aliquod spirituale vel annexum spirituali

In quibus casibus committatur symoniasimonia Responsio in venditione sacramentorum semperque dicuntur spiritualia per causantur Inter annexa autem spiritualibus quaedam sint antecedentia ut vasa sacra ius paternatus quaedam consequentia ut perceptio decimarum quaedam communicantia ut labor afficiorumofficiorum et invenditone omnium horum quandoque incidit symoniasimonia quandoque de hiis in quare in summis

Utrum symoniacisimoniaci sint haeretici Responsio non sint haeretici per essentiam haeresis sed per similitudinem non enim errant in credendis sed faciunt sicut errantes ponentes gratiam sub praetio et sic locuntur sancti

Utrum sexus muliebris impediat susceptionem ordinis Responsio sic quia sexus connumeratur inter essentialia ordinis mulieribus enim nec competit docere nec debent iuris in divino ministerio praeferri

Utrum pueri possitpossint ordinari Responsio caracterem ordinis semper suscipiunt si tamen ante tempus determinatum a canonibus accedunt peccant

Utrum servi possint ordinari Responsio de iure non propter vilitatem talium personarum et contemptibilitate quia servus etiam venundari potest si tamen de facto ordinantur caracterem suscipiunt

utrum ordinatus debeat domino suo reddi Responsio si ordinatus est sciente domino et non contradicente vel postquam scivit infra annum non potivit non redditur sed nesciente vel contradictione tunc si ordinator vel praesentator scivit reddant pro eo duo mancipia sed si utroque nesciente in minoribus ordinibus debet reddi nisi redimatru ab aliquo in subdiaconatu vel diaconatu debet redimi a se vel ab ecclesia si non debet reddi presbyter similiter si non habet peculium quod pro eo reddatur nec ab aliquo redimatur reddendus est tantum ad servitia honesta haec omnia probantur liiii distinctione si servis