Text List

Table of Contents

Only show available transcriptions

Aureum Rosarium Theologiae

Liber 1

Prologus

Abyssus

Absolutum

Abstractum

Accidens

Actio

Addiscere

Adorare

Affectus

Affirmatio

Agere vel actio

Actus animae

Aliud alius alter

Amare vel amor

Amor dilectio et caritas

Amor de ab aeterno ad entia

Angeli ad trinitatem et ad ea quae sunt fidei mysteria

Anima humana est ad dei imaginem

Apparere scilicet Deum in creatura

Appropriata divina ubi proprie

Arbitrium liberum

Argumentalis processus an liceat in theologia

Ars artis habitus quomodo differet ab aliis habitibus vicem

Asserere aliquid de deo

Attributa divina

Bonitas vel bonum

Caritas

Causa

Certitudo

Circumincessio

Cognoscere Deum

Compositio

Comprehensio

Conceptus

Consuetudo

Creare quomodo dicitur de Deo

Dependentia

Deus

Dicere vel dictio

Diligere vel dilectio

Distinctio quales habet modos vel quot

Diuinus

Donum

Elementum

Ens primo

Equalitas

Errare

Esse essentiae et esse existentiae

Eternitas

Evum et Eviternitas

Exclusiva dictio

Fidei christianae

Filius vel filiatio

Finis vel finalis

Finitum

Forma

Frui et uti

Generatio

Genus

Habitus

Hereticus

Hierarchia

Hilias

Hisocheies

Honestas

Identica praedicatio

Imago

Immediate

Immensitas

Immutabilitas

Incircumscriptibilitas

Incomprehensibilitas

Individium

Inesse

Infinitas

Ingenitum

Intellectus

Intentio

Iustitia

Liber

Liberum

Localis motus

Lumen Luminosum

Maior et Minor

Malum

Mens

Meritum

Misericordia

Missio

Mobile

Modus

Modus quo aliquid

Modi quibus aliqua

Modi quibus aliqua

Modi perseitatis

Moralis vel mos

Motus vel mutatio

Mundus

Natura et naturale

Necessitas

Negatio

Numerus

OBduratio

Obiectum

Obiectiva

Omnipotentia

Opinio

Ordo

Originari

Passio

Pater

Perfectio

Permissio

Persona

Possibile et impossibile

Potentia

Praxis

Precipere

Predestinatio

Predestinatio

Praedicatio

Praepositiones

Praesentia

Primum et prioritas

Principium

PRivatio

Processio

Proprie et proprietas

Providentia

Pulcritudo

QUiditas

Quo est et quod est

Ratio

Reduplicativa

Relatio

Reprobatio

Revelatio

Sapientia

Scientia

Se

Si

Solus

Sophistice

Species

Spiratio

Subiectum

Substantia

Summum

Theologia

Transferre

Trinitas

Vertias

Vestigium

Virtus

Vita

Univocum

Voluntas

Voluntas

Xristus (Christus)

Ydea (Idea)

Ypostasis (Hypostasis)

Liber 2

Prologus

Abel

Actio

Accipiter

Actus bonus vel malus

Actus disputato

Adam

Aer

Angelica

Anima

Animalius

Animal

Annus

Apparitio

Aqua

Arbor

Arca

Arcus

Argentum

Armonia

Ars

Augumentum

Auis

Auris

Aurum

Babylon

Balsamum

Bellum

Benedictio

Benefactor

Beniuolentia

Bestia

Bonum

Cain

Casus

Causa

Celum

Cerebum

Complexio

Conscientia

Corpus

Costa

Creatio

Demones

Dies

Differentia

Digestio

Diluuium

Elementum

Embryo

Epacta

Error

Etas

Eternitas

Eua

Fons et Fluuius

Forma

Fortuna

Fructus

Generare

Gens

Gratia

Grana

Guma del Gumi

Habitus

Herbe

Hierarchia

Homo

Ignis

Ignorantia

Imago

Impressiones

Inferni

Infermitas

Innocentie

Intellectus

Intentio

Intrinsecum

Iusticia

Lac

Lachryma

Lapis

Liber

Libertas

Liberum arbitrium

Lignum

Lingua

Locus

Lux

Malum

Mare

Materia

Mel et cera

Membrum

Memoria

Mensura

Meritum

Metalla

Misericordia

Mons del Montes

Monstrus

Mors

Mortui

Motus

Mulier

Mundus

Natatile

Natura

Nebula

Nobilitas

Noe

Nutrimentum

Obedientia

Obiecta

Oleum

Operatio

Ordo

Originalis

Originalis

Paradisus

Passio

Peccatum

Pena

Pisces

Piata

Potestas

Principium

Prophetia

Proportio

Quattuor

Ratio

Ratio seminalis

Radius

Rapacia

Raptus

Reductio

Relatio

Reminiscetia

Reprobatio

Reptilia

Sanitas

Scientia

Semen

Sensualitas

Sensus

Serpens

Seruitus

Synderesis

Somnus

Sonus

Speculum

Tentatio

Tempus

Terra

Vegitabile

Ventus

Vermis

Vigilia

Vinum

Virtus

Vita

Volatile

Volutas

(X)Christus et Christia

Yris

Zodiacus

Liber 3

Prologus

Abba

Abraam

Adam

Adoptio

Adoratio

Adventus dei

Amicicia christi

Amor dei ad creaturas

Angelus

Anima

Anima separata

Annunciatio domini

Apostolus

Ars et scientia

Ascensio christi

Assumptio

Aurea et aureola

Baptismus

Beatitudo

Caput ecclesie

Character

Charitas

Celum

Cognitio christi

Communicatio idiomatum

Conceptio

Conceptio beate virginis

Concilium generale

Concupiscentia

Decima

Dies

Dilectio

Divinatio

Donum spiritus sanctus

Dulia

Fides

Filiatio

Filius

Fortitudo

Fructus

Furtum

Gratia

Homicidium

Honor

Incarnatio

Iuramentum

Iustitia

Lex

Luxuria

Mediator

Mendacium

Meritum

Mors

Nomen

Oratio christi

Passio christi

Periurium

Preceptum decalogi

Prudentia

Resurrectio

Sapientia

Sessio christi

Spes

Temperantia

Timor

Virtus cardinalis

Vita

Zelus

Epilogus

Liber 4

Prologus

Abel

Absolutio

Altare

Aqua

Aureola

Baptismus

Beatitudo

Beneficium

Bigamia

Calix

Character

Casus

Cathecismus

Circumcisio

Clauis

Confessio

Confirmatio

Contritio

Correctio

Chrisma

Damnati

Dos

Elemosyna

Emptio

Eucharistia

Excommunicatio

Extrema unctio

Ieiunium

Indulgentia

Infamia

Interdictum

Irregularitas

Iudex

Iudicium

Iustificatio

Matrimonium

Missa

Oratio

Ordo

Poenitentia

Poenitentia peccatorum venialium

Punitio damnatorum

Recidiuatio

Resurrectio

Restitutio

Sacramentum

Satisfactio

Scandalum

Sepultura

Simonia

Testamentum

Votum

Xenodocium

Prev

How to Cite

Next

Guma del Gumi

1

Na Dei gumi grece. siue sucus vel gutta profluens de arbore quasi lachryma. siue de herba confecta species aromatica. Ex quo in scriptura sepe inducuntur talia.

1

2

¶ Queritur ergo Quid de talium proprietatibus dicendum sit vt deus laudetur et scriptura intelligatur Notandum secundum Aristotelem libro de Uegetabilibus. Arbores quedam habent gumi. vt patet de amygdali planta. si quidem que lac enutrit arbor: lac in medio habebit. scilicet in tra corticem etc. Cumque calor digerere ceperit attra het illud ad extremitates: et ipsum retinebit humor. Cunque frigus apparens in arbore fuerit. coagulabitur lac postquam ab arbore exiuit vel a loco suo: et inde gumi fit cum ad aeris tactum coagulatur et siccatur. Deus ergo laudabilis.

2

3

¶ Sed quales arbores faciunt melius gumum. Plinius dicit quod gumum ex spina egyptia conuenit esse optimum purum sine cortice: dentibus adherens. colore glauco. Deterius autem est ex amygdalis amaris. et cerasis. pessimum vero ex prunis. Sed ex vitibus fluit aptissimum infantium vlceribus. Alia plura ibidem dicit Plinius: sed pro brevitate dimitto. Nota tamensecundum Auicenna libro. ii quod gumi species calide sunt omnes. et eligendum est quod est arabicum purum Tussim sicca lenit. et nocumenta vlcerum pulmonis expellit. et vocem clarificat.

3

4

¶ Quales autem gume vel gutr te sint aromatice vel praeciose in speciali saltem de alquibus notioribus vel in scripturis quandoque ex pressis hic prosequemur. vt ad dei laudem scripture clarescant secundum varias proprietates. de quibus Isi. dorus lib. etymologis. et Plinius: Constantinus Auicenna: Platearius. Diascorides Razi et alii. physici plura dictauerunt quae breviamus. Amoniaca gutta vel lachryma mollit: calefacit: claritati visus in collyriis conuenit. albugines et humiditates oculorum tollit. confert hydropisi. dissoluit. lumbricos occidit. Aliquando nominatur id per quod aurum adheret: quia libri eo deaurantur: vt dicit Auicenna. Ad idem vbi Gutta infra.

5

¶ Asa fetida est gumi arboris in transmarinis hartibus nascentis calida et sicca in quarto. maxime fetet. et tanto melior est quanto fetidior. Foramini dentis immissa dolorem eius placat.

6

¶ Bernix (yerniss est gumi arboris. eligenda est lucida et clara. conglutmat et conseruat. ideo pictores et scriptores colores alios eam ponunt vt clarificet et conseruet alios colores. Contra fluxum sanguinis est naribus puluis eius iniicitur naribus. et cum albumine oui confectus fronti et tenporibus superponitur.

7

¶ Bidelle lachryma idem est quod bdellium vide vbi Lignum. §. v. Singultus soluit: lapidis fcionqqe tc.

4

8

¶ Camphora est gumi cuiusdam arboris in India que est frigida et sicca in tertio. Auicenna dicit lignum eius multotiens viditr se. et est album frangibile et leue lignum. in cuius rimis quandoque continetur aliquid de vestigiis causa phore. Odor camphore assuefactus extinguit libidinem. potata vero melius operatur: et comitum abscindit. Dicitur etiam euanescere si assit in domo vbi luxuria fit. Item caniciem accelerare facit. si assuescatur potui apostemata calida prohibet. et sensus calefactos confortat. generat lapidem ve sice ac renum. Ecce deus laudabilis et mirabilis in huiusmodi.

9

¶ Cedria est cedri resina vel pit. Ore retenta de tium dolorem excludit. pediculos et lendes inuncta pernecat. Cum sale et dulcore bibita valet contra morsum serpentum. Ad hec vbi Lignum. Iu Pragaganthum est gumi arboris. Ualet contra tussim sicam et sitim. et fissuras labiorum ad faciem dealbandam. et contra combustiones. Simi le est gumi arabico.

10

¶ Galhanum infra. §. x.

5

11

Gumi arabicum dicitur eo quod in Arabia reperitur. Simile est Dragagantho. et consimiliter operatur. quod est album et clarum eligendum est. naribus iniectum sistit sanguinis flutum. confortat stomachum. contra ignis vstionem est optimum. et est calidum et humidum in primo gradu. Unde deus laudabilis est. Gutta vt dicit Glo. super Ecclesiasticum idem vocatur quod Amoniaca. et quaslibet duricias curat. De hac Psal. Myrrha et gutta et casia a velstimentis tuis etc. De quibus vide suis locis pro prietates. Item Eccli. xxiiii. Quasi storax et galbanus et vngula et gutta. et quasi libanus id est thus de libano. secundum Lyram huiusmodi omnes species odorifere et aromatice significant diffusionem bone fame sanctitatis et sapientie in edificatione.

6

12

harrabe vulgo Lambra dicitur guma litet lapis esse videatur. attrahit paleas et huiusmodi. confert tremori cordis cum aqua frigida bibitum. et prohibet sanguinis spritutum. vide vbi Lapis. §. xiiii. de Succino.

13

¶ Myrrha est gutta arboris myrrhe viridis et amara. Et eius sutus dicitur Stacten vt dicit Orosius super Cantica. Uim autem maiorem habet quam Aloe: secundum Haymonem super Cantica. Unde his corpora defunctorum condiuntur vt a putredine ser uentur. Myrrha eligenda est que citrina est vel surrufa. Interius aliquantulum lucida. et que non est admixta ligno. confortat et conseruat: oris fetorem et ascellarum remouet. clarificat vocem. confirmat dentes. confert tussi antique etc.

14

¶ Ppobalsamum est sucus arboris Balsami. de quo sub nomine Balsami. et vbi Lignum. §. xix.

15

¶ Pinea est resina vel pit arboris pinee que picem desudat secundum Isidorum. Hec vulneribus optime medetur capitis. Plura de hoc vbi Lignum. §.ix. videlicet de Pino.

16

¶ Pix quedam est pix greca que vocatur colofonia. eligitur que est nigra et interius lucida. Alia est pix marina: alia liquida montana etc. picis natura est calefacere lenire apostemata dura. cum farina hordei valet super scrofulas. et vulnera putrescentia etc.

7

17

¶ Iesina est lachyyma sudore exhalata lignorum secundum Isid. quia resi grece dicitur quic quid manat. omnium autem prestantior resina terebinthina et odoratior. Et secundum Diascoridem omnis resina desiccat et calefacit. alia plus alia minus.

18

¶ Stacte dicitur gumi quod defluit ex arbore myrrhe. vnde et myrrha nominatur. de hoc iam patuit vbi Myrrha.

19

¶ Storax est lachrymum arboris eiusdem nominis cuius et virgule: grece Stirax dicte: facit ad tussim et Catarrum compescit: raucedinem tollit: aurium tinnitus prohibet: alba bona est: rufa et pinguis melior est. Sed nigra reprobatur.

20

¶ Terebinthina resina. De qua satis dictum est iam nunc vbi Resina. et vbi Lignum. §. xiii. vide

21

¶ Thus vt dicit Razi calidum est et siccum ventrem ac vomitum arcet intellectum acuit. de qua si multa sumatur quantitas sanguinem adurit. amentes et vigilantes efficit. Hec ille. Diascorides etiam dicit quod thus si a sano sepe bibitum fuerit maniam vel mortem incurrit. De Thure plura habentur vbi Lignum. §. xxi. per totum. Et hec sufficiant amore brevitatis.

8

22

¶ Uiscus est lachrymum arboris lene et viride. et fit ex arbore mali et piri et diuersis arboribus. aliquando in radice arborum et in frutice inuenitur. vt dicit Diascorides pustulas corporis mundat. Est autem inquit optimum quod in arborequercum nascitur vires habet acres quae durici as molliunt. Ungula. de qua Ecclessastici. xxiiii. Ungula et gutta et quasi libanus: ibi Lyra dicit. quod vngulaest species aromatica humano vngui similis: Ideo nominatur vngula. Exodi. xxx. nominatur onuca. Et est vna de quattuor speciebus ex quibus conficiebatur tymiama boni odoris: cremandum in altari coram domino. vide vbi Lapis. §. xiii. Dealiis speciebus Ecci. supra nominatis habetur suis locis.

9

23

¶ Lucara et candi. vt dicitur libro de naturis rerum. Et secundum Isaac ac Constanaliosque calida est et humida. in primo oritur ex caus nis in partibus hispanie que vucarine cognomi nantur. Oritur enim intra cannas sicut medulla intra arundinem vel sambucum. Quas incole euellen. radicitus per frusta scindunt. terunt. et inde liquorem in vasis recipiunt et bulliunt. scilicet cum maturate sunt. Et hoc circa festum baptiste sed summitates earum ad mensuram duorum palmorum abcisas terre infigunt ad germinandum Cunque diu ad ignem decoctas. vident totaliter in spiritumam transire exhauriunt et in vasis reponunt paleaque super aspergunt et cooperiunt. Id quod remanet citrinum minus valet. Album aurem laudabilius est et seruari potest per quinquennium in loco non nimis frigido. vel nimis calido sed temperato. Et quanto magis antiquatur tanto plus exiccaturet subtilius efficitur secundum Aui cen. Item valet zucarum sitientibus positum in potibus et cibis etc. ac etiam ptisicis consumptis et asmaticis. stomachum lenit. mundificat et soluit. valet etiam contra dolores capitis ex calida causa. abstergit oculum. mixtum zucarum albo vi no. et acuit visum

24

¶ Item secundum platearium in syrupis si due sint libre vucari. vna sit aque pro febricitantibus. Item secundum predictos physicos. ex vucaro conficiuntur penidie sic. aqua zucaro admiscetur efit decoctio quousque gutta lapidi superposita adeo induratur vt statim inter digitos frangatur. postea super lapidem politum ponitur vsque quo infrigidetur. et clauo asseri in pariete infixo superponitur. Ibique manibus tractatur quous que dealbetur postea cum forpicibus in frustella inciduntur et desiccantur aspergendo desuper amidi puluerem vt albi fiant penidie. Optimus autem est cibus iste laborantibus tussi sicca. lenitiuus ventris. et contra pleuresim ac febres acutas.

10

25

¶ Sed quid de guttis succi medicinalis confectis ex herbis. Notandum breui ter sufficiat secundum poysicos supra nominatos quod pre ter iam dicta colliguntur aliqui succi medicinales et aromatici: vtpote ex aloe succus eiusdem nominis. Et diagridium ex scamonea. Simili. ter meconicum ex meconico. electerium ex agresti cucumere. Opium ex albo papauere. quod som num prouocat et stupefacit sensum. atque ex diuer sis generibus herbarum oleum. His pertransit quia pertinet ad medicinam: hic prosequor solum de Galbano pro eo quod sacra scriptura Ecclesiastici. xxiiii. facit nominatim mentionem de eoEst autem Galbanum lachrymum herbe que vocatur ferula secundum Isidorum Thuri et amoniaco simile in colore grana habens. vt faba lympida. tusi si medetur et de alto cadentium quassationibus Melius est album et purius. Est autem Tyria ca venenis cum vino bibitum. fumus eius fugat reptilia. Item acceptum abortiuum excludit. Ecce ergo deus mirabilis et laudabilis in his et operibus omnibus aliis.

26

¶ Quod deus ex sua bonitate confert varios habitus angelis et hominibus.

PrevBack to TopNext