Rubrica 3
Rubrica 3
De virtutibus et vitiis
Plato in menone. "Uirtus est potentia acquirendi bona. Bene ais: bona sufficientem esse vendicare virtutem. Uirtute sumus boni. Diuina sors nobis apparet mens virtus quibus inest."
¶ Socrates in exhortationibus. c. i. "Uirtute nulla possessio preciosior est nec securior. Questus virtutis quibus quidem pueritia concreuerat in animalis solus equidem consenescit: potior autem opibus vtilior vero claritate generis impossibilia quidem alias possibilia statuens: me tuenda vero populo audacter supportans: et inerciam quidem crimen: solerciam vero laudem existimans."
¶ Aristoteles magnorum moralium li. i. c. i. "Studiosum esse: est virtutem habere. Fiunt virtutes omnes in rationali parte anime. / In anima est virtus. Uirtus in vnoquoque hic facit cuius est virtus. Per virtutem anime bene viuimus. Bene viuere est in viuendo secundum virtutem. Hoc est finis felicitatis optimus."
/ c. 5. "Non est acci pere virtutem et malitiam absque tristitia et dele ctatione: est virtus ergo circa delectationes et tristitias."
/ c. 14. "In virtute quidem erit laus in malitia autem vituperium. Uidetur secundum virtutem et malitiam esse voluntarium."
/ c. 39. "Omnis virtus boni et in bonum est." / Li. 2 c. 7. "Non contrariatur virtus virtuti. Apta nata est virtus obedire rationi."
/ "Passionibus bene habentibus propriam virtutem commensuratam et passiones rationem habentes. Ita enim disposita consonabunt adinuicem."
/ Idem rethoricorum libro i. c. 13. "Uirtus bonum existens lau dabile est. Uirtus est potentia acquisitiua bonorum et seruatiua: et potentia bene factiua multorum et magnorum et omnium circa omnia."
/ Idem polliticorum libro 7. c. i. "Nullum bonum opus neque viri: neque ciuitatis est sine virtute et prudentia."
¶ Salustius in iugurtino. "Dux atque imperator vite mortalium animus est. Qui vt ad gloriam via virtutis crassatur abunde pollens potensque et clarus est."
¶ Oratius in epistolis li. i. c. i. Uirtus est vitium fugere. Epistola. 17. "Oderunt peccare boni virtutis amore."
¶ Tullius retho. artis vereris li. 2. c. 9. "Uirtus est animi habitus nature modo rationi consentaneus."
/ "Unicuique virtuti finitimum vitiumreperitur: aut certo iam nomine appellatum vt audacia que fidentie: pertinacia que per seuerantia finitiua est: superstitio que religioni propinqua est: aut fine vllo certo nomine."
/ Idem rethoricorum artis noue li. 5. c. 10. "Difficile est primum virtutes reuereri: qua semper fortuna secunda sit vsus. Omnes bene viuendi rationes in virtute sunt collocande. Sola virtus in sua potestate est."
/.c. 14 "Sine multum potest obesse fortuna: qui sibi firmius in virtute quam vitio presidium collocauit."
/ Idem tusculanarum questionum li. 3. "Sunt ingeniis nostris semina innata virtutum: que si adolescere liceret ipsa nos ad beatam vitam perducerent natura.Animus eger vt ait ennius semper errat neque pati neque perpeti potest: cupere vnquam desinit.Uirtutes omnes inter se nexe et iugate sunt."
/ Idem de natura deorum libro i. "Nihil amabilius est virtute quam qui adeptus fuerit vbicumque erit gentium a nobis diligetur."
¶ Ouidius de remedio amoris li. i. "Terra sa lutaris herbas eademque nocentes. Nutrit et vrtice proxima sepe rosa est Utile propositum est seuas extinguere flammas Nec seruum vitiis pectus habere tuum. Ex mala sunt vicina bonis errore sub illo. Pro vitio virtus: crimina sepe tulit."
¶ Seneca epistolarum ad lucillum li. 9 epistola. 3. "Uitia nobis sub virtutum nomine reperiunt." / Li. 4 c. i. "Uirtus non aliud quam recta ratio est." / Li. 15. c. 3. "Non dat natura virtutem: ars est bo num fieri."
/ "Uirtus non contigit animo nisi insti tuto et docto: et ad summum assidua exercitatione perducto."
/ Li. 18. c. 4. "Si velis vitiis exui: longe a vi tiorum exemplis recedendum est." / Li. 19 epistola 10. "Uitia nostra que amamus defendimus: et malumus excusare illa quam excuttem."
/ Li. 20. et fi. epistola. 3. "Sunt virtutibus vitia confinia: et perditis quoque ac turpibus recti similitudo est."
"/ Idem de tranquillitate anim. Serpunt vitia et in proximum quemquam transiliunt et in contactu nocent."
¶ Ualerius max. li. 5. ti. de pietate. "Doctrina proficit vt polliciora: non vt meliora fiant ingenia: quoniam quidem solida virtus nascitur magis quam fingatur."
¶ Marcialis coc. li. vndique suscepto. ca. 2. "Uirtus absque modo nomen habet vitii. Credis opes solas te posse carine beare. Uirtus est que te sola beare potest."
¶ Ambrosius de officiis li. 2. c. 5. "Certum est solum et summum bonum esse virtutem eamque habundare solam ad fructum beate vite."
¶ Cecilius fir. de beatam vita lib. i. "Uirtutibus amaritudo permixta est. Uitia vero voluptate condita sunt. Irrumpunt vitia cum virtutibusquia mala bonis adherent et inanis potiora sunt." / Li. 3. "Scientia parum est ad bonum suscipiendum malumque fugiendum nisi accidat vir tus. Uirtus cum scientia coniuncta sapientia est." / Li. 4. "Animus incultus vitiis sua sponte inualescentibus velut spinis obducitur. Sed cum verus cultor accesserit statim cedentibus vitiis fruges virtutum oriuntur."
/ Li. 6. "Nam hominum procliuis in vitia videri vult non modo cum venia sed etiam cum ratione peccare."
¶ Boetius de consolatione li. 4. c. 5. "Euenit vt quem transformatum vitiis videas hominem exi stimare non possis. Auaritia feruet alienarum opus violenter ereptor: lupi similem dixeris: ferox atque inquietus linguam litigiis exercet cani comparabis. Insidiator occultus subripuisse fraudibus gaudet vulpeculis exequetur. Ire intemperans fremit: leonis animum gestare credatur. Pauidus atque frugas non metuenda formidat. Ceruis similis habeatur. Segnis ac stupidus torpet. Asinum viuit: leuis atque inconstans studia permutat nihil ab auibus differt. Fedis immundisque libidinibus immergitur: sordide suis voluptatibus detinetur. Ita fit vt qui probitate deserta homo esse desierit: cum in diuina conditione transire non possit vertatur in beluam."
¶ Baldo. 4. "fabula: Nec ope lorice nec egebit acumine fice. More nec hostili cuiusque iuuamine pili. Solo virtutum quem constat robore tutum."
¶ Heinricus samariensis li. i. parte. 2. "Migrat in exilium virtus vitiumque triumphat. Regnat et in populis grande tribunal habet."
On this page