Text List

Donate

Table of Contents

Only show available transcriptions

Quodlibeta

Quodlibet 1

Quaestio 1 : Utrum in deo sit ponere bonitatem personalem

Quaestio 2 : Utrum Deus ab aeterno potuit sibi hominem assumere

Quaestio 3 : Utrum Christus esset homo propter unionem animae cum corpore an propter unionem amborum in divino supposito

Quaestio 4 : Utrum corpus Christi in sepulcro habuit aliquam formam substantialem qua informabatur anima eius ab ipso separata

Quaestio 5

Quaestio 6

Quaestio 7 et 8

Quaestio 9

Quaestio 10

Quaestio 11

Quaestio 12

Quaestio 13

Quaestio 14

Quaestio 15

Quaestio 16

Quaestio 17

Quaestio 18

Quaestio 19

Quaestio 20

Quaestio 21

Quaestio 22

Quaestio 23

Quaestio 24

Quaestio 25

Quaestio 26

Quaestio 27

Quaestio 28

Quaestio 29

Quaestio 30 et 31

Quaestio 32

Quaestio 33

Quaestio 34

Quaestio 35

Quaestio 36

Quaestio 37

Quaestio 38

Quaestio 39

Quaestio 40

Quaestio 41

Quaestio 42

Quodlibet 2

Quaestio 1

Quaestio 2

Quaestio 3

Quaestio 4

Quaestio 5

Quaestio 6

Quaestio 7

Quaestio 8

Quaestio 9

Quaestio 10

Quaestio 11

Quaestio 12

Quaestio 13

Quaestio 14

Quaestio 15

Quaestio 16

Quaestio 17

Quaestio 18

Quaestio 19

Quodlibet 3

Quaestio 1

Quaestio 2

Quaestio 3

Quaestio 4

Quaestio 5

Quaestio 6

Quaestio 7

Quaestio 8

Quaestio 9

Quaestio 10

Quaestio 11

Quaestio 12

Quaestio 13

Quaestio 14

Quaestio 15

Quaestio 16

Quaestio 17

Quaestio 18

Quaestio 19

Quaestio 20

Quaestio 21

Quaestio 22

Quaestio 23

Quaestio 24

Quaestio 25

Quaestio 26

Quaestio 27

Quaestio 28

Quodlibet 4

Quaestio 1

Quaestio 2

Quaestio 3

Quaestio 4

Quaestio 5

Quaestio 6

Quaestio 7

Quaestio 8

Quaestio 9

Quaestio 10

Quaestio 11

Quaestio 12

Quaestio 13

Quaestio 14

Quaestio 15

Quaestio 16

Quaestio 17

Quaestio 18

Quaestio 19

Quaestio 20

Quaestio 21

Quaestio 22

Quaestio 23

Quaestio 24

Quaestio 25

Quaestio 26

Quaestio 27

Quaestio 28

Quaestio 29

Quaestio 30

Quaestio 31

Quaestio 32

Quaestio 33

Quaestio 34

Quaestio 35

Quaestio 36

Quaestio 37

Quodlibet 5

Quaestio 1

Quaestio 2

Quaestio 3

Quaestio 4

Quaestio 5

Quaestio 6

Quaestio 7

Quaestio 8

Quaestio 9

Quaestio 10

Quaestio 11

Quaestio 12

Quaestio 13

Quaestio 14

Quaestio 15

Quaestio 16

Quaestio 17

Quaestio 18

Quaestio 19

Quaestio 20

Quaestio 21

Quaestio 22

Quaestio 23

Quaestio 24

Quaestio 25

Quaestio 26

Quaestio 27

Quaestio 28

Quaestio 29

Quaestio 30

Quaestio 31

Quaestio 32

Quaestio 33

Quaestio 34

Quaestio 35

Quaestio 36

Quaestio 37

Quaestio 38

Quaestio 39

Quaestio 40

Quaestio 41

Quodlibet 6

Quaestio 1 : Utrum sint tres in divinis personae, nec plures nec pauciores

Quaestio 2 : Utrum personarum divinarum productio in Deo praesupponatur causaliter ante productionem creaturarum

Quaestio 3 : Utrum impossibile quod attribuitur Deo respectu creaturarum (ut quod Deus non possit facere contradictoria esse simul) oriatur causaliter ex parte Dei an ex parte creature

Quaestio 4 : Utrum Christus secundum quod homo illuminet angelos

Quaestio 5 : Utrum Christi gloria erat in aliquo diminuta in triduo separationis animae a suo corpore

Quaestio 6 : Utrum suppositum divinum posset assumere humanam naturam absque eo quod fruatur

Quaestio 7 : Utrum plures personae divinae possent assumere unam et eamdem naturam numero

Quaestio 8 : Utrum anima a corpore separata recordetur eorum quae noverat coniuncta

Quaestio 9 : Utrum in somnis habeatur aliqua notitia intellectualis

Quaestio 10 : Utrum bona fortuna sit homini naturalis

Quaestio 11 : Utrum iustitia originalis includat in se aliquod donum infusum

Quaestio 12 : Utrum cum virtutibus acquisitis necessarium sit ponere alias infusas eis respondentes

Quaestio 13 : Utrum status virginalis sit super coniugalem an econverso

Quaestio 14 : Si in instante monstruoso appareant duo capita, utrum dum baptizetur debeant ei imponi duo nomina, an unum tantum

Quaestio 15 : Utrum si sacerdos super tale monstrum dicat, ego te baptizo, etc ambo sint baptizati

Quaestio 16 : Utrum professus in regula arctiori interdicta nequis novitius in ea de caetero recipiatur, si de licentia papae transeat ad laxiorem, poterit reverti et reaccipi ad suam regulam priorem

Quaestio 17 : Utrum omnia quae continentur in regula beati Augustini sint praecepta

Quaestio 18 : Utrum sit licitum volentes morari in saeculo ad tria principalia vota religionis inducere

Quaestio 19 : Utrum religionis ingressum quis posset differre propter paupertatem parentum

Quaestio 20 : Utrum homicida ante baptismum, post susceptum baptismum possit ad ordines promoveri

Quaestio 21 : Utrum parvulus decedens non baptizatus habeat poenam sensus an damni tantum

Quaestio 22 : Utrum commutatio campsoria sit licita

Quaestio 23 : Utrum papa possit alicui pro utilitate ecclesiae concedere decimas de bonis laicorum et laicos ad earum solutionem compellere

Quaestio 24 : Utrum qui habet penes se quod restituendum est alteri, teneatur ipsum statim restituere

Quaestio 25 : Utrum receptores donorum aut eleemosynarum ab eis qui habent bona sua partim bene, partim male acquisita, teneantur illa restituere

Quaestio 26 : Utrum recipiens aliquid pro mutuo non ex pacto, teneatur illud restituere

Quaestio 27 : Utrum is qui recipit de bonis alterius tantum inquantum ille tenetur eidem, teneatur ad restitutionem illius recepti

Quaestio 28 : Utrum personis ecclesiasticis male dispensantibus bona quae habent de testamentis, princeps ad eos cogendos ut bene illa dispensent, possit mittere manus in bona illorum

Quaestio 29 : Utrum sacerdos habeat corripere subditos suos facto

Quaestio 30 : Utrum actus ecclesiasticos exercens in peccato mortali occulto, peccet mortaliter

Quaestio 31 : Utrum licitum sit communicare peccatoribus

Quaestio 32 : Utrum primi motus sint peccata

Quaestio 33 : Utrum elementa sint distincta per corpora caelestia

Quodlibet 7

Quaestio 1 et 2

Quaestio 3

Quaestio 4

Quaestio 5

Quaestio 6

Quaestio 7

Quaestio 8

Quaestio 9

Quaestio 10

Quaestio 11

Quaestio 12

Quaestio 13

Quaestio 14

Quaestio 15

Quaestio 16

Quaestio 17

Quaestio 18

Quaestio 19

Quaestio 20

Quaestio 21

Quaestio 22

Quaestio 23

Quaestio 24

Quaestio 25

Quaestio 26

Quaestio 27

Quaestio 28

Quaestio 29

Quaestio 30

Quodlibet 8

Quaestio 1

Quaestio 2

Quaestio 3

Quaestio 4

Quaestio 5

Quaestio 6

Quaestio 7

Quaestio 8

Quaestio 9

Quaestio 10

Quaestio 11

Quaestio 12

Quaestio 13

Quaestio 14

Quaestio 15

Quaestio 16

Quaestio 17

Quaestio 18

Quaestio 19

Quaestio 20

Quaestio 21

Quaestio 22

Quaestio 23

Quaestio 24

Quaestio 25

Quaestio 26

Quaestio 27

Quaestio 28

Quaestio 29

Quaestio 30

Quaestio 31

Quaestio 32

Quaestio 33

Quaestio 34

Quaestio 35

Quaestio 36

Quaestio 37

Quodlibet 9

Quaestio 1

Quaestio 2

Quaestio 3

Quaestio 4

Quaestio 5

Quaestio 6

Quaestio 7

Quaestio 8

Quaestio 9

Quaestio 10

Quaestio 11

Quaestio 12

Quaestio 13

Quaestio 14

Quaestio 15

Quaestio 16

Quaestio 17

Quaestio 18

Quaestio 19

Quaestio 20

Quaestio 21

Quaestio 22

Quaestio 23

Quaestio 24

Quaestio 25

Quaestio 26

Quaestio 27

Quaestio 28

Quaestio 29

Quaestio 30

Quaestio 31

Quaestio 32

Quodlibet 10

Quaestio 1

Quaestio 2

Quaestio 3

Quaestio 4

Quaestio 5

Quaestio 6

Quaestio 7

Quaestio 8

Quaestio 9

Quaestio 10

Quaestio 11

Quaestio 12

Quaestio 13

Quaestio 14

Quaestio 15

Quaestio 16

Quaestio 17

Quodlibet 11

Quaestio 1

Quaestio 2

Quaestio 3

Quaestio 4

Quaestio 5

Quaestio 6

Quaestio 7

Quaestio 8

Quaestio 9

Quaestio 10

Quaestio 11

Quaestio 12

Quaestio 13

Quaestio 14

Quaestio 15

Quaestio 16

Quaestio 17

Quaestio 18

Quaestio 19

Quaestio 20

Quaestio 21

Quaestio 22

Quaestio 23

Quaestio 24

Quaestio 25

Quaestio 26

Quaestio 27

Quaestio 28

Quaestio 29

Quaestio 30

Quodlibet 12

Quaestio 1

Quaestio 2

Quaestio 3

Quaestio 4

Quaestio 5

Quaestio 6

Quaestio 7

Quaestio 8

Quaestio 9

Quaestio 10

Quaestio 11

Quaestio 12

Quaestio 13

Quaestio 14

Quaestio 15

Quaestio 16

Quaestio 17

Quaestio 18

Quaestio 19

Quaestio 20

Quaestio 21

Quaestio 22

Quaestio 23

Quaestio 24

Quaestio 25

Quaestio 26

Quaestio 27

Quaestio 28

Quaestio 29

Quaestio 30

Quaestio 31

Quodlibet 13

Quaestio 1

Quaestio 2

Quaestio 3

Quaestio 4

Quaestio 5

Quaestio 6

Quaestio 7

Quaestio 8

Quaestio 9

Quaestio 10

Quaestio 11

Quaestio 12

Quaestio 13

Quaestio 14

Quaestio 15

Quaestio 16

Quaestio 17

Quodlibet 14

Quaestio 1

Quaestio 2

Quaestio 3

Quaestio 4

Quaestio 5

Quaestio 6

Quaestio 7

Quaestio 8

Quaestio 9

Quaestio 10

Quaestio 11

Quaestio 12

Quaestio 13

Quaestio 14

Quaestio 15

Quaestio 16

Quaestio 17

Quodlibet 15

Quaestio 1

Quaestio 2

Quaestio 3

Quaestio 4

Quaestio 5

Quaestio 6

Quaestio 7

Quaestio 8

Quaestio 9

Quaestio 10

Quaestio 11

Quaestio 12

Quaestio 13

Quaestio 14

Quaestio 15

Quaestio 16

Prev

How to Cite

Next

Quaestio 20

1

CIrca secundum, quod dicti fratres non possunt dictum fratrem ad suam re ligionem recipe re arguitur: quia contrectarent rem alienam inuito domino. i. praelato suo alterius religionis. Similiter inuito praelato summo potoentifice scilicet qui hoc in priuilegioyse da to prohibuit vt ponitur in casu. Item per tale factum ministratur pluribus scandalum: ergo peccat qui eius ex suo facto dat occasionem. ergo &c. Contrarium vt dixit opponens sit religioni suae.

2

DIcendum quod si omnia essent vera quae supe ponuntur in casm. scilicet quod fratres qui recipiunt ad suam religionem fratres alterius re ligionis non essent strictioris religionis, nec cum hoc haberent priuilegium fortius contrarium, aut si ha berent, non tamen constaret de illo, & quod illi de alia religione sic essent priuilegiati vt dixit opponens, omnino peccarent recipientes: dum tamen constaret eis de aliorum priuilegiis. peccarent et propter ipsum factum: quia iniurio sum est in se vt procedit prima ratio: & propter scandalum quod exinde sequitur: quia si ita esset scan dalum actiuum esset. Si autem veritas non suffragaretur in dictis: quia. scilicet recipientes essent strictio ris religionis, nullo modo peccarent. quia non obstaret priuilegium illud quod non concedit nisi ius commune De iure autem communi non licet transire de religione ad religionem nisi illa ad quam transitur stri ctior esset. Si enim esset aequalis strictionis tunc transire reputari debet curiositatis siue leuitatis. Si vero esset laxior, tunc transire reputari debet irreligiositatis siue dissolutionis. Et de iure communi licet transire ad arctiorem religionem petita licentia a praelato laxioris religionis licet non obtenta. Frater autem opponens vt ostenderet religionem suam fore arctiorem quam illam ad quam fratres sui ordinis inuito praelato suo & contra suum priuilegium immo contra ius commune recipiebantur: dixit expresse coram omnibus se esse ordinis beatae Mariae de monte Carmeli: & fratres qui suos fratres receperunt esse ordinis praedicatorum: & probauit ordinem suum esse strictiorem vel aeque strictum quam sit ordo fratrum praedicatorum per quasdam literas domini Innocentii papae: in quibus continetur ta lis clausula. Sicut accepimus dilecti filii Prior generalis & fratres eremi de monte Carmeli, abdica tis praesentis saeculi opibus titulum elegerunt paupertatis vt mente & corpore expediti & acceptam valeant domino impendere seruitutem nullas possessiones nihilque proprium vnde sustentari valeant possidentes &c. Dicebat ergo ille. Cum nos non habeamus possessiones mobilium nilque proprium neque mobilium neque immobilium: fratres autem praedicatores habeant possessiones mobilium proprias ordini licet sint communes omnibus fratribus ordinis: nostra ergo religio est strictior quam ipsorum. Super quo iudicium perspicacioribus relinquo.

PrevBack to TopNext

On this page

Quaestio 20

A LombardPress Viewer

Henry of Ghent, Quodlibeta, Quodlibet 11, Quaestio 20 Edit on Github

Powered by SCTA Data